Matthew on 2 Samuel 24:18-25 (ko)

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**재앙이 거두어지다**

"갓이 그날 다윗에게 와서 이르되 올라가서 여부스 사람 아라우나의 타작 마당에 여호와를 위하여 제단을 쌓으라 하니, 다윗이 갓의 말대로, 여호와께서 명령하신 대로 올라가니라. 아라우나가 바라보다가 왕과 그의 신하들이 자기 앞을 향하여 오는 것을 보고 아라우나가 나가서 왕 앞에서 얼굴을 땅에 대고 절하며, 아라우나가 이르되 내 주 왕이여, 어찌하여 종에게 오셨나이까 하니 다윗이 이르되 네게서 타작 마당을 사서 여호와를 위하여 제단을 쌓아 이 재앙이 백성에게서 떠나게 하려 함이라 하는지라. 아라우나가 다윗에게 아뢰되 내 주 왕께서는 좋게 여기시는 것을 취하여 드리소서. 번제에는 소가 여기 있고 땔감으로는 타작 기구와 소의 멍에가 있나이다. 왕이여, 아라우나가 다 왕에게 드리나이다 하고 또 아라우나가 왕에게 아뢰되 왕의 하나님 여호와께서 왕을 기쁘게 받으시기를 원하나이다 하니라. 왕이 아라우나에게 이르되 그렇지 아니하다. 내가 반드시 값을 치르고 네게서 사리라. 값없이는 내 하나님 여호와께 번제를 드리지 아니하리라 하고 다윗이 은 오십 세겔로 그 타작 마당과 소를 사고, 다윗이 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓고 번제와 화목제를 드렸더니 이에 여호와께서 그 땅을 위한 기도를 받으시매 이스라엘에게 내리는 재앙이 그쳤더라."

여기에는 다음 세 가지가 있다.

**I. 다윗에게 천사를 본 그 장소에 제단을 세우라는 명령 (사무엘하 24:18)**

이것은 다윗에게 다음을 암시하는 것이었다.

1. 그의 거듭된 겸복과 자복으로 인해 하나님이 이제 완전히 그와 화해하셨다는 것. 여호와께서 그를 죽이기를 기뻐하셨다면 제물을 받지 않으셨을 것이다. 따라서 제단을 세우라고 명하지도 않으셨을 것이다. 하나님이 우리로 하여금 영적 제사를 드리도록 권면하시는 것은 우리를 자신과 화해시키셨다는 위로가 되는 증거이다.

2. 하나님과 죄인 사이의 화목은 제사를 통해서, 오직 그것으로만 이루어진다는 것 — 곧 모든 율법적 희생제물이 예표였던 큰 속죄 제물이신 그리스도를 통해서. 멸하는 천사에게 손을 거두라는 명을 받은 것도 그분을 위해서이다.

3. 하나님의 심판이 은혜롭게 멈출 때 우리는 그분의 찬양에 감사함으로 고백해야 한다는 것. 이 제단은 감사 제물을 위한 것이었다. 이사야 12:1을 보라.

**II. 이를 위해 다윗이 그 땅을 산 일**

땅 주인은 여부스 사람 아라우나였다. 분명 유대교로 개종한 사람이었겠지만 혈통으로는 이방인이었다. 그래서 이스라엘 가운데 거주하는 것이 허용되었을 뿐 아니라, 성 안에 자신의 소유를 가질 수도 있었다 (레위기 25:29-30). 그 땅은 타작 마당이었다 — 평범한 장소였으나 이렇게 영예롭게 되었다. 수고하는 곳, 따라서 영예롭게 된 것이다.

1. 다윗은 몸소 주인에게 찾아가 협상했다. 그의 의로움을 보라. 이방인 소유라도, 자신이 왕이라도, 하나님으로부터 제단을 쌓으라는 직접적인 명령을 받았다 해도, 사서 값을 치르지 않고는 긴급 상황에서도 이 장소를 쓰지 않으려 했다. 하나님은 번제를 위한 강탈을 미워하신다. 그의 겸손을 보라 — 위세를 부리지 않는 것. 왕이지만 이때는 회개자였기에, 자기 겸비의 표시로 아라우나를 자신에게 불러오거나 다른 이를 대신 보내지 않고 직접 갔다 (사무엘하 24:19). 비록 자신의 격을 낮추는 것처럼 보였지만, 그로 인해 잃은 영예는 없었다. 아라우나는 왕이 오는 것을 보고 땅에 엎드려 절했다 (사무엘하 24:20). 위대한 자들은 자신의 겸손으로 인해 더 낮게 존중받지 않고, 오히려 더 높게 존중받을 것이다.

2. 아라우나는 그의 용건을 알자 (사무엘하 24:21) 기꺼이 제단을 세울 땅뿐 아니라 번제를 위한 소와, 봉사에 유용한 다른 것들도 제공했다 (사무엘하 24:22). 이 모든 것을 무상으로, 그리고 좋은 기도까지 덤으로 드렸다. "왕의 하나님 여호와께서 왕을 기쁘게 받으시기를 원하나이다!" 그가 이렇게 한 것은 다음 이유에서이다.

(1) 큰 재산을 가진 너그러운 정신 때문이다. 그는 왕처럼 주었다 (사무엘하 24:23). 비록 평범한 백성이었지만 왕자의 정신이 있었다. 히브리어로는 "왕이 왕에게 주었다"로 되어 있어, 아라우나가 그 장소의 여부스 왕이었거나 그들의 왕족 가문 출신이었지만 이제는 다윗의 신하임을 시사한다.

(2) 그가 자신을 정복한 다윗을 그의 개인적 덕으로 인해 높이 평가했기 때문이다. 다윗을 위해 무엇을 해도 부족하다고 생각했다.

(3) 그가 이스라엘을 사랑하여 재앙이 그치기를 간절히 바랐기 때문이다. 자신의 타작 마당에서 재앙이 멈춘다는 영예가, 자신이 다윗에게 제공하는 모든 것의 충분한 대가로 여겼다.

3. 다윗은 온전한 값을 치르기로 결심하고 그렇게 했다 (사무엘하 24:24). 두 너그러운 영혼이 잘 만난 것이다. 아라우나는 기꺼이 주려 했지만, 다윗은 사기로 결심했다. 그리고 좋은 이유가 있었다. 자신에게 비용이 들지 않는 것을 하나님께 드리지 않겠다는 것이다. 그는 경건한 여부스 사람의 너그러운 제안을 이용하지 않을 것이었다. 분명 감사 인사를 했겠지만, 그 타작 마당과 소에 대해 은 오십 세겔을 치렀다. 나중에는 성전을 지을 인근 땅에 대해 금 육백 세겔을 치렀다. 종교를 될 수 있으면 싸고 쉽게 만들려 하고, 가장 적은 수고와 돈이 드는 것을 가장 기뻐하는 자들은 종교가 무엇인지 모르는 자들이다. 우리가 재산을 가지는 것은 무엇을 위해서인가? 하나님을 영화롭게 하기 위해서가 아닌가? 그리고 어떻게 하면 더 잘 사용할 수 있겠는가?

**III. 제단 건축과 그 위에 적절한 제사를 드린 일 (사무엘하 24:25)**

번제는 행해진 심판에서 하나님의 의의 영광을 위해, 화목제는 심판을 제때에 거두어 주신 그분의 인자의 영광을 위해 드렸다. 이에 하나님은 (불이 하늘에서 내려와 제물을 소멸함으로써 그리하심을 보이셨다고 추정된다) 그 땅을 위한 기도를 받으셨고, 재앙이 왕과 백성 모두에 대해 하나님이 화해하셨다는 표시로 제거되었음을 보이셨다.

그리스도가 우리의 제단이시요 우리의 희생 제물이시다. 그분 안에서만 우리는 하나님의 은혜를 찾고, 그분의 진노와, 생명 나무의 길을 지키는 그룹의 타는 칼을 피할 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2sa-24-18-25 (Matthew Henry, PD)
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