Matthew on 2 Peter 3:11-18 (ko)

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> 이 모든 것이 이렇게 사라질 것이니, 여러분은 어떤 사람이 되어야 하겠습니까? 거룩한 삶과 경건함 가운데 살아야 합니다. 하나님의 날이 오기를 기다리며 간절히 사모하십시오. 그날에 하늘은 불에 타 녹아 버리고, 만물의 요소는 뜨거운 불에 녹아내릴 것입니다. 그러나 우리는 그분의 약속을 따라 의가 거하는 새 하늘과 새 땅을 기다립니다. 그러므로 사랑하는 여러분, 이런 것들을 기다리는 만큼, 흠도 없고 점도 없이 그분 앞에서 평안 가운데 발견되도록 힘쓰십시오. 그리고 우리 주님의 오래 참으심이 곧 구원임을 알아야 합니다. 우리의 사랑하는 형제 바울도 자기에게 주어진 지혜를 따라 여러분에게 이같이 썼습니다. 그는 모든 편지에서도 이런 것들을 말하였는데, 그 가운데 더러 이해하기 어려운 것들이 있습니다. 무지하고 마음이 굳건하지 못한 자들은 다른 성경들을 그렇게 하듯 이것도 억지로 비틀어 스스로 멸망에 이릅니다. 그러므로 사랑하는 여러분, 여러분은 이것을 미리 알았으니, 악한 자들의 잘못에 휩쓸려 여러분의 굳건함에서 떨어지지 않도록 조심하십시오. 오직 우리 주님이시며 구주이신 예수 그리스도의 은혜와 그분을 아는 지식에서 자라 가십시오. 그분께 이제와 영원토록 영광이 있기를 빕니다. 아멘. (벧후 3:11-18)

사도는 그리스도의 재림의 교리를 가르친 뒤 다음과 같이 나아간다.

**I. 이 교리에서 순결과 경건함을 위한 권면을 이끌어 낸다(벧후 3:11).** 성경에 계시된 모든 진리는 실천적 경건을 증진하는 데 사용되어야 한다. 이것이 지식이 낳아야 할 열매이다. "이 모든 것이 사라질 것인데, 이것을 확신하는 우리가 얼마나 거룩해야 하겠는가!"

모든 보이는 창조물이 사람의 죄 때문에 허무함에 굴복하여 해체되지 않으면 자유로워질 수 없을 만큼 되었다면, 죄는 얼마나 가증스러운 악인가! 또한 이 해체가 새 하늘과 새 땅이라는 원래의 아름다움과 탁월함으로 회복되기 위한 과정이라면, 우리 역시 새 하늘과 새 땅에 걸맞도록 얼마나 순결하고 거룩해야 하겠는가! 사도가 권하는 것은 단지 보통 수준의 거룩함이 아니라, 높고 탁월한 거룩함이다. 하나님을 예배할 때도, 사람들과 교제할 때도, 높은 자와 낮은 자, 부자와 가난한 자, 선한 자와 악한 자, 친구와 원수 모두를 대할 때도 거룩해야 한다.

**하나님의 날이 오기를 기다리며 간절히 사모하는 것(벧후 3:12)도 사도가 주는 지침 중 하나이다.** "하나님의 날을 굳게 믿는 것으로서 기다리며, 그것을 간절히 사모하라." 그리스도가 아버지의 영광 가운데 나타나시는 그 날은 모든 그리스도인이 소망하고 간절히 기다려야 하는 날이다. 주님의 초림은 하나님의 백성이 간절히 기다렸던 이스라엘의 위로였다(눅 2:25). 그의 재림은 성도의 완전한 구원의 날이요 그분의 가장 영광스러운 현현의 날인데, 더더욱 간절히 기다려야 하지 않겠는가? 비록 불경건한 자들에게는 하늘이 온통 불꽃으로 타오르는 것이 두렵고 무섭겠지만, 보이지 않는 것들의 증거인 믿음을 가진 자들은 이 불이 보이는 창조물의 찌꺼기를 모두 태워 버린 뒤 더 영광스러운 하늘을 기대하며 기뻐할 수 있다.

**1. 참된 그리스도인들이 기다리는 것이 무엇인지 살펴본다.** 새 하늘과 새 땅인데, 거기서는 지금 우리가 보는 것에서보다 위대하신 우리 하나님이시며 구주이신 예수 그리스도의 지혜와 능력과 선하심이 훨씬 더 분명히 나타날 것이다. 이 새 하늘과 새 땅에서는 오직 의만 거할 것이다. 그 안에서 의로운 행실을 하는 의로운 자들이 거하는 곳이다. 모든 악한 자들은 지옥에 던져질 것이다. 그리스도의 의를 옷 입고 성령의 거룩하게 하심을 받은 자들만이 이 거룩한 곳에 들어올 것이다.

**2. 이 기대와 소망의 근거가 무엇인지 살펴본다.** 하나님의 약속이다. 하나님이 약속하지 않은 것을 기대하는 것은 주제넘음이다. 그러나 기대가 약속대로라면, 즉 기대하는 것도 그것이 이루어지는 시간과 방식도 약속대로라면, 실망할 수 없다. 신실하신 하나님이 약속하셨기 때문이다(사 65:17; 66:22 참조).

**II. 벧후 3:14에서 사도는 그들이 하나님의 날을 기다리는 이유에서 권면을 다시 이어간다.** 이것은 여러분이 반드시 주님의 심판대 앞에 서야 함을 뜻한다. 모든 사람의 영원한 운명을 결정하는 이 법정은 항소가 없다. 이 위대한 재판장이 내리는 판결은 되돌릴 수 없다. 그러므로 그리스도의 심판대 앞에 설 준비를 하라.

**1. "그분 앞에서 평안 가운데 발견되도록 힘쓰라."** 오직 그리스도 안에서 하나님과 화해하고 화평을 이룬 상태에 있는 자들만이 안전하고 행복하다. 그리스도 밖에 있는 자들은 모두 적대 관계에 있으며 주님과 그분의 기름 부음 받은 이를 대적하고 있으므로, 주님의 면전과 그분의 능력의 영광에서 영원히 멸망하는 벌을 받을 것이다.

(1) 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과의 화평을 이루어야 한다.

(2) 하나님의 자녀임을 우리 영에게 증언하시는 은혜의 성령을 통해 양심에 화평을 이루어야 한다.

(3) 복된 주님을 닮은 온유하고 평화로운 성품을 통해 사람들과의 화평을 이루어야 한다.

**2. "그분 앞에서 흠도 없고 점도 없이 발견되도록 힘쓰라."** 거룩함을 추구하고 완전한 순결을 목표로 하라. 하나님의 자녀들의 점이 아닌 모든 점을 피해야 하며, 하나님과 사람 앞에서 흠없고 점없는 순결을 추구해야 한다. 이 모든 것을 위해 가장 큰 성실함이 필요하다. 게으르고 나태하게 이 일을 하는 자는 결코 성공적으로 할 수 없다. 게으른 그리스도인이 주님의 날에 행복한 그리스도인이 되기를 기대하지 말라.

**3. "주님의 오래 참으심을 구원으로 여기라."** 주님이 오심을 더디 하시는가? 이것이 정욕을 위해 준비할 더 많은 시간을 주시는 것이라고 생각하지 말라. 이것은 회개하고 구원을 이루어 갈 시간이다. 하나님의 인내를 올바르게 사용하는 법을 배우라.

사도는 이 점에서 바울을 인용하며 두 사도의 입에서 나온 진리가 확증되도록 한다. 베드로가 바울에 대해 이야기하는 방식에서 다음을 살펴본다.

(1) 그는 바울을 "형제"라 부른다. 이것은 단지 동료 그리스도인이나 동료 설교자라는 뜻이 아니라, 동료 사도, 곧 예수 그리스도로부터 직접 특별한 위임을 받은 자라는 뜻이다. 많은 거짓 교사들이 바울의 사도직을 부정했지만, 베드로는 그를 사도로 인정한다.

(2) 그는 바울을 "사랑하는 형제"라 부른다. 같은 주님을 섬기는 같은 사명을 받았으므로, 서로를 향한 애정으로 하나가 되는 것은 마땅한 일이다.

(3) 그는 바울을 "자기에게 주어진 지혜를 따라" 쓴 사람으로 언급한다. 바울은 복음의 신비를 탁월하게 알았으며, 다른 사도들 중 어느 누구에게도 뒤지지 않는 사람이었다. 주목하라. 바울의 탁월한 지혜는 "주어진" 것이었다. 복음을 전하기 위해 사람을 갖추게 하는 이해와 지식은 하나님의 선물이다. 우리는 지식을 구하고 이해를 얻으려 수고하되, 그것이 위로부터 주어질 것을 바라야 한다.

[참고] 바울이 쓴 편지들에는 이해하기 어려운 것들이 더러 있다. 성경 중에는 그 자체의 모호함 때문에, 또는 그 탁월함과 고귀함 때문에, 또는 사람 마음의 연약함 때문에 이해하기 어려운 것들이 있다. 그리고 이것을 빌미로 무지하고 굳건하지 못한 자들이 성경을 비틀고 왜곡하여 자신들의 멸망을 자초한다. 제대로 배우지 못하고 진리 안에 굳건히 서지 못한 자들은 하나님의 말씀을 왜곡하는 큰 위험에 빠진다. 아버지로부터 듣고 배운 자들은 하나님의 말씀의 어떤 부분도 오해하거나 잘못 적용하는 일로부터 가장 잘 보호를 받는다.

**III. 마지막으로 사도는 한 마디의 주의를 준다(벧후 3:17-18).** 여기서 다음을 살펴본다.

**1. 이것들에 대한 우리의 지식이 우리를 매우 신중하고 깨어 있게 해야 한다고 일러 준다(벧후 3:17).** 두 가지 위험이 있다. (1) 우리는 진리로부터 미혹을 받아 돌아설 위험에 있다. 무지하고 굳건하지 못한 자들은 매우 많으며, 그들은 일반적으로 성경을 비틀고 왜곡한다. 성경을 가지고 읽지만 읽는 것을 이해하지 못하는 자들이 많고, 말씀의 의미를 올바로 이해하고서도 진리를 믿는 데 굳건히 서지 못한 자들도 많다. 이 모두가 오류에 빠질 위험에 있다. 복음의 교리적 진리를 알고 받아들이기까지는 엄청난 자기 부정과 자신에 대한 의심, 그리고 위대한 선지자이신 그리스도의 권위에 대한 복종이 필요하다. (2) 미혹을 받는 것은 그 자체로도 위험하다. 진리에서 돌아서는 만큼 우리는 참된 복됨으로 가는 길에서 벗어나 멸망의 길로 들어선다. 하나님의 말씀을 왜곡하는 자들은 자신의 완전한 파멸을 향해 나아가는 것이다.

**2. 미혹을 더 잘 피하기 위해 사도는 해야 할 것을 알려 준다(벧후 3:18).**

(1) 은혜 안에서 자라야 한다. 사도는 서신의 첫머리에서 믿음에 덕을 더하고 지식을 더하라고 권했고(벧후 1:5), 여기서는 모든 은혜 안에서 자라라고 한다. 믿음, 덕, 지식에서 자라야 한다. 은혜가 강해질수록 진리 안에서 더 굳건해질 것이다.

(2) 우리 주 예수 그리스도를 아는 지식에서 자라야 한다. "주님을 알아 가라. 그분을 더 분명하고 더 충만하게 알기 위해 계속 나아가라. 그리스도에 대해 더 많이, 그리고 더 좋은 목적으로 알라. 그리하여 그분을 더 닮고 그분을 더 사랑하게 되라." 이것이 바울이 도달하고 얻기를 원한 그리스도를 아는 지식이다(빌 3:10). 이처럼 그리스도를 알고 그분을 더 닮아 그분에게 더 헌신하게 하는 지식은 보편적 배교의 시대에 우리가 흔들리지 않도록 지켜 주는 데 크게 유익하다. 이러한 은혜를 그분으로부터 받은 자들은 사도와 함께 감사와 찬양을 드리며 이렇게 말할 것이다.

"그분께 이제와 영원토록 영광이 있기를 빕니다. 아멘."

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2pe-3-11-18 (Matthew Henry, PD)
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