Matthew on 2 Kings 8:16-24 (ko)

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여호람의 통치.

16 이스라엘 왕 아합의 아들 요람 오 년, 여호사밧이 유다 왕으로 있을 때에, 여호사밧의 아들 여호람이 유다 왕이 되었습니다. 17 그가 왕이 될 때에 나이가 서른두 살이었고, 예루살렘에서 팔 년 동안 다스렸습니다. 18 그는 아합의 집처럼 이스라엘 왕들의 길로 행하였습니다. 아합의 딸이 그의 아내였기 때문입니다. 그는 여호와 보시기에 악을 행하였습니다. 19 그러나 여호와께서는 그의 종 다윗을 위하여 유다를 멸하려 하지 않으셨습니다. 그분이 다윗에게 항상 등불을 주어 그와 그의 자손들에게 주겠다고 약속하셨기 때문입니다. 20 그의 시대에 에돔이 유다의 지배에서 벗어나 자기들의 왕을 세웠습니다. 21 그래서 요람이 사일로 가고 그의 모든 전차들도 함께 하였습니다. 그는 밤에 일어나 자신을 에워싼 에돔 사람들과 전차 지휘관들을 쳤습니다. 그러자 백성들이 자기들의 장막으로 달아났습니다. 22 그래도 에돔은 오늘날까지 유다의 지배에서 벗어나 있습니다. 그 때에 립나도 반역하였습니다. 23 요람의 나머지 행적과 그가 행한 모든 일은 유다 왕들의 역대지략에 기록되어 있지 않습니까? 24 요람이 그의 조상들과 함께 잠들어 다윗 성에 그의 조상들과 함께 장사되었습니다. 그의 아들 아하시야가 그 대신 왕이 되었습니다.

여기에 여호람(또는 요람)의 삶과 통치에 관한 간략한 기록이 있다. 그는 유다 왕들 중 최악의 인물 가운데 한 명이었으나, 가장 선한 왕 중 한 명인 여호사밧의 아들이자 후계자였다. 다음을 주목하라.

(1) 부모는 자녀에게 은혜를 줄 수 없다. 스스로 경건했던 많은 부모가 자신의 혈육이 악하고 부끄러운 자로 자라나는 것을 보며 슬픔과 수치를 당했다. 이렇게 고통 받는 가정들은 이를 이상하게 여기지 말아야 한다.

(2) 선한 부모의 자녀가 악하게 되면, 보통 다른 이들보다 더 악하게 된다. 더러운 영이 자기보다 더 악한 일곱 영을 이끌고 들어온다(눅 11:26).

(3) 어떤 나라는 선한 통치의 복과 유익을 제대로 누리지 못한 것에 대해 나쁜 통치의 비참함으로 정당하게 벌을 받기도 한다.

이 여호람에 대해 다음을 살펴보자.

I. **그의 악에 대한 전반적인 평가(열왕기하 8:18).** "그는 아합의 집과 같이 행하였으며," 이보다 더 나쁘게 행할 수는 없었다. 그의 성품은 그가 따른 나쁜 본보기로부터 측량된다. 사람은 어울리는 사람들과 따르는 본보기를 닮게 된다. 젊은이들이 저지르는 잘못 중에서, 마음을 주고 기준을 삼으려 하는 사람을 잘못 선택하는 것만큼 치명적인 것은 없다. 여호람은 아버지의 집보다 아합의 집을 본보기로 삼았고, 이 선택이 그를 파멸로 이끌었다. 그의 악함에 대한 자세한 기록은 역대하 21장에 있는데, 살인, 우상숭배, 박해 등 모든 나쁜 것들이 망라되어 있다.

II. **그 악의 원인들.** 아버지는 매우 선한 사람이었고, 분명 그에게 하나님에 관한 좋은 지식을 가르치도록 힘썼을 것이다. 그러나 (1) 그가 아합의 딸과 결혼하게 한 것은 분명 잘못이었다. 우상숭배적인 가문과의 결연에서는 어떤 선도 올 수 없고, 이세벨의 딸 아달랴처럼 그런 어머니의 딸과 결혼하는 것은 더욱 큰 화를 불러올 뿐이다. 교인들이 불신자들과 불균등하게 멍에를 함께하는 것에서 옛 세상의 타락이 비롯되었다. 잘못된 짝을 짓는 것은 이미 절반이 파멸된 것이다. (2) 그를 살아생전에 왕으로 세운 것도 잘못이었던 것 같다. 여기서 "그가 왕이 되기 시작하니 여호사밧이 유다 왕으로 있었다"고 한 것은(열왕기하 8:16), 여호사밧이 아합과 함께 라못길르앗으로 갔을 때 여호람이 섭정을 맡은 적이 있어(그로부터 여호사밧 17년이 여호람의 2년으로 계산되는데, 열왕기상 22:51; 열왕기하 1:17), 그 이후 22년에 그를 공동 통치자로 삼았음을 가리킨다. 젊은이들을 너무 일찍 그들의 재산에 이르게 하는 것이 많은 이들에게 해가 되었다. 사무엘이 자기 아들들을 사사로 삼은 것도 아무 유익이 없었다.

III. **그의 악에 대한 섭리의 책망.** (1) 에돔이 반역하였으니, 다윗 이후 약 150년간 유다 왕들의 통치 아래 있었던 에돔이 그의 시대에 벗어났다(열왕기하 8:20). 그는 그들을 진압하려 했으나 패배를 안겨주기는 했어도(열왕기하 8:21), 얻은 우위를 활용하여 지배권을 회복할 수는 없었다. "에돔은 반역하였다"(열왕기하 8:22). 이후 에돔 사람들은 유대인들의 쓴 원수가 되었으니, 오바댜서와 시 137:7에서 이를 볼 수 있다. 이삭의 예언이 이루어지는 것을 볼 수 있으니, 에서 곧 형인 자가 동생인 야곱을 섬기다가, 세월이 지나면 그 멍에를 목에서 벗을 것이라 했다(창 27:40). (2) 립나가 반역하였다. 이곳은 유다 중심부에 있는 한 성읍으로 제사장의 성읍이었다. 그 성읍 주민들이 여호람이 하나님을 버리고 자신들에게도 그렇게 강요했기에, 그의 통치를 거부했다(대하 21:10-11). 자신들의 종교를 지키기 위해 자유 도시를 선택한 것이다. 아마도 다른 성읍들도 같은 행동을 했을 것이다. (3) 그의 통치는 짧았다. 하나님이 그를 한창 때에 끊어버리셨으니, 그는 불과 마흔 살에 팔 년밖에 다스리지 못했다. 피를 흘리고 속이는 자들은 자기 날의 절반도 살지 못한다.

IV. **여호람의 통치 동안의 배교와 재난에도 불구하고, 다윗의 나라와 집을 보존하시는 섭리의 은혜로운 돌보심(열왕기하 8:19).** "그래도 여호와께서 유다를 멸하려 하지 않으셨다." 하나님은 그것을 쉽게 하실 수 있었고, 정당하게 하실 수도 있었으며, 그것이 하나님께 손실이 되지 않았을 것임에도, 그렇게 하지 않으셨다. 다윗을 위해서였으니, 이것이 하나님의 가문에 은혜를 베푸심을 채무로 도전할 수 있는 어떤 공로 때문이 아니라, 항상 그에게 등불 — 즉 대를 이어 왕이 계속되어 그의 이름이 밝고 빛나게 유지되는 것, 마치 끊임없는 기름 공급으로 등불이 계속 타는 것처럼 — 을 주시겠다는 약속 때문이었다. 메시아가 오시기까지 그의 가문이 결코 끊어지지 않을 것이며, 그 다윗의 자손에게 아버지 집의 모든 영광이 걸릴 것이고, 그 영원한 나라에서 다윗에 대한 약속이 이루어질 것이다(시 132:17). "내가 내 기름 부음 받은 자를 위해 등불을 준비하였다."

V. **이 불경건하고 불명예스러운 통치의 결론(열왕기하 8:23-24).** 여기에는 특별히 기록할 만한 것이 없다. 그러나 역대하 21:19-20에 따르면, 그는 심한 병으로 죽었으며 아무도 그를 그리워하지 않은 채 죽었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2ki-8-16-24 (Matthew Henry, PD)
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