Matthew on 2 Kings 8:1-6 (ko)
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이스라엘의 기근; 수넴 여인의 소유 회복.
1 엘리사가 전에 아들을 살려 준 그 여인에게 말씀하였습니다. "일어나서 당신과 당신의 가족이 갈 수 있는 곳으로 가서 임시로 머무십시오. 여호와께서 기근을 불러오셨으니, 그것이 칠 년 동안 이 땅에 임할 것입니다." 2 그 여인이 일어나 하나님의 사람의 말대로 행하였습니다. 그녀는 가족과 함께 블레셋 땅으로 가서 칠 년 동안 머물렀습니다. 3 칠 년이 끝나자, 그 여인이 블레셋 땅에서 돌아와 자신의 집과 땅을 돌려달라고 왕에게 탄원하러 나아갔습니다. 4 왕이 하나님의 사람의 종 게하시에게 물었습니다. "엘리사가 행한 모든 위대한 일들을 내게 이야기해 주십시오." 5 게하시가 왕에게 엘리사가 죽은 자를 어떻게 살렸는지 이야기하는 바로 그 순간, 아들을 살려 준 그 여인이 자신의 집과 땅을 돌려달라고 왕에게 탄원하러 들어왔습니다. 게하시가 말했습니다. "왕이시여, 이 여인이 바로 그 여인이고, 이 아이가 엘리사가 살려 준 그 아들입니다." 6 왕이 그 여인에게 물어보자, 여인이 왕에게 설명하였습니다. 그러자 왕이 관리 한 명을 임명하여 말했습니다. "그녀에게 그녀의 모든 것과, 그녀가 이 땅을 떠난 날부터 지금까지 밭에서 난 모든 소출을 돌려주십시오."
이 단락에서 우리는 다음을 살펴볼 수 있다.
I. **이스라엘의 죄악이 오랜 기근으로 징벌받다.** 이것은 율법에서 여러 차례 경고된 하나님의 준엄한 심판 중 하나이다. 비옥한 가나안 땅이, 그 땅에 거주하는 자들의 죄로 인해 황무지로 변했다. 사마리아의 기근은 포위가 풀리면서 곧 해소되었지만, 그 심판도 그 은혜도 그들에게 마땅한 영향을 미치지 못했다. 그러므로 여호와께서 또 다른 기근을 불러오셨으니, 그가 심판하실 때는 반드시 이기시기 때문이다. 작은 심판이 사람들을 회개로 이끌지 못하면, 하나님은 더 크고 더 긴 심판을 보내신다. 심판들은 그의 명령을 따르며, 그가 부르실 때 온다. 하나님은 그의 사역자들을 통해 개혁과 순종을 요청하시는데, 그 부르심이 무시되면 어떤 재앙이든 보내실 것을 기대할 수 있다. 그가 반드시 들으심을 받으실 것이기 때문이다. 이 기근은 칠 년간 지속되었으니, 엘리야 시대의 기근보다 두 배나 길었다. 사람들이 그에게 거역하여 행하면, 그는 용광로를 더욱더 뜨겁게 달구신다.
II. **선한 수넴 여인이 선지자에게 베푼 친절이, 기근 중에 그녀를 돌보심으로 보상받다.** 그녀는 사르밧 과부처럼 기적으로 먹여진 것은 아니었지만, 이런 보상을 받았다. (1) 기근이 오기 전에 미리 예고를 받았으니, 이로써 대비할 수 있었고, 다른 나라로 피신하도록 안내받았다. 이스라엘 어디에서든 기근이 닥칠 것이었기에, 다른 나라에 가면 풍족함을 누릴 수 있었다. 기근이 오기 전에 미리 경고를 받은 것이 요셉 시대의 이집트에게 큰 유익이었듯, 이 수넴 여인에게도 그러했다. 다른 이들은 기근의 고통을 오래 감내하다가, 재산을 탕진한 후에야 어쩔 수 없이 이주하게 될 것이었다. 반면 그녀는 일찍, 무리가 몰리기 전에, 재산을 그대로 보전한 채 출발할 수 있었다. 재앙을 미리 내다보는 것이 우리에게 복이요, 재앙을 미리 알고 몸을 피하는 것이 우리의 지혜이다. (2) 섭리가 그녀에게 블레셋 땅에서 편안한 정착처를 마련해 주었다. 블레셋은 다윗에게 제압당했으나 완전히 뿌리 뽑히지는 않았다. 기근이 이스라엘 땅에 국한되었고, 인접한 다른 나라들은 동시에 풍요를 누렸는데, 이는 하나님의 직접적인 역사하심을 분명히 드러낸다 — 마치 이집트의 재앙이 이스라엘과 이집트인을 구분했던 것처럼. 또한 이로써 이 심판이 정확히 겨냥한 이스라엘의 죄가, 이웃 나라들의 죄보다 하나님을 더 크게 격노케 했음을 알 수 있다. 하나님과의 관계를 고백하는 백성이었기에 더욱 그러했다. "내가 땅의 모든 족속 중에 너희만을 알았나니 그러므로 내가 너희 모든 죄악을 너희에게 보응하리라"(암 3:2). 다른 나라들에는 비가 내렸으나 이스라엘에는 내리지 않았고, 다른 나라들은 메뚜기와 황충의 피해에서 자유로웠으나 이스라엘은 그것들에 의해 황폐해졌다. 어떤 이들은 이것이 요엘 1:3-4에서 언급된 기근이라고 생각한다.
III. **귀환 시 왕에게 드린 청원이 절묘한 타이밍 덕분에 호의를 얻다.** (1) 기근이 끝나자 그녀는 블레셋 땅에서 돌아왔다. 그곳은 이스라엘 사람이 꼭 필요한 때가 아니면 계속 머물기에 적절한 곳이 아니었다. 그곳에서는 고국의 선지자 학교 공동체 안에서 누리던 것처럼(열왕기하 4:23) 월삭과 안식일을 제대로 지킬 수 없었기 때문이다. (2) 돌아와 보니, 자신의 토지를 빼앗겨 있었다. 나라 재정으로 몰수되었거나, 영주에게 귀속되었거나, 이웃이 그녀의 부재 중에 점유했거나, 또는 그녀가 관리를 맡긴 사람이 불성실하여 재산을 돌려주지도 않고 수익 결산도 하지 않는 상황이었을 것이다. 어려운 시절에 믿을 수 있는 사람을 찾기가 얼마나 어려운지를 여기서 볼 수 있다(잠 25:19; 미 7:5). (3) 그녀는 구제를 받기 위해 왕 자신에게 탄원하였다. 왕이 접근하기 쉽고, 억울한 백성의 하소연을 직접 들어주었음을 이 기록에서 볼 수 있다 — 이것은 그의 치적으로 기억할 만하다. 예전에는 자기 백성 가운데 안전하게 살아 왕이나 군대 지휘관에게 청탁할 필요가 없었는데(열왕기하 4:13), 이제는 믿었던 자들이 불의하고 무정하게 행동하는 바람에 왕에게 호소해야 하는 처지가 되었다. 피조물의 불확실성이 이와 같아서, 가장 의지하던 것이 실망을 안겨주기도 하고, 결코 필요 없을 것이라 여겼던 것이 도움을 주기도 한다. (4) 왕이 게하시와 엘리사의 기적들에 대해 이야기하고 있는 장면을 그녀가 목격하게 되었다(열왕기하 8:4). 왕이 직접 목격할 수 있었는데도 그것들에 대해 보고를 받아야 했다는 것은 그의 부끄러움이다. 그러나 이제 더 나은 자세가 되어, 나병환자와도 기꺼이 이야기를 나눌 정도가 된 것은 그의 칭찬할 만한 점이다. 당시 이스라엘에 제사장이 없었으므로, 왕 자신이나 그가 임명한 자가 나병환자들을 감독하고 판결을 내리는 역할을 맡았을 것이고, 이를 통해 게하시를 알게 되었을 것이다. (5) 이 절묘한 우연이 게하시의 이야기와 그녀의 청원 모두에 도움이 되었다. 섭리는 사건의 정황들을 주관하시는데, 때로는 사소해 보이는 것들이 큰 결과를 낳기도 한다. 이 경우가 바로 그러했다. 첫째, 왕은 이해 당사자들이 직접 확인해 주는 게하시의 이야기를 믿을 준비가 되었다: "이 여인과 이 아들이 그 당사자입니다. 그들 스스로 말하게 하십시오"(열왕기하 8:5). 이렇게 하나님은 왕이 게하시의 말만으로는 의심할 수도 있었던 것을 — 나병이라는 낙인이 찍힌 그를 — 믿지 않을 수 없게 하셨다. 둘째, 왕은 그녀의 청원을 들어줄 준비가 되었다. 하늘이 이처럼 호의를 베푼 자에게, 그리고 기적으로 한 번이 아니라 두 번이나 생명을 받은 자에게 호의를 베풀지 않을 자가 어디 있겠는가? 이를 고려하여 왕은 그녀의 땅과, 그녀가 없는 동안의 모든 수익을 돌려주라고 명령하였다. 만약 땅과 수익이 왕실에 귀속된 것이었다면, 이처럼 완전히 돌려준 것은 너그럽고 친절한 행동이었다. 왕은 요셉 시대의 파라오처럼 백성의 고난으로 왕실을 살찌우지 않았다. 만약 다른 사람이 그녀의 재산을 침해한 것이었다면, 왕이 그녀에게 구제를 베푼 것은 정의의 행사요 그의 직무 수행이었다(시 82:3-4; 잠 31:9). 권력을 가진 자들이 스스로 부당함을 행하지 않는 것만으로는 부족하며, 억울함을 당한 자들의 권리를 지켜주어야 한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-2ki-8-1-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반