Matthew on 2 Kings 16:5-9 (ko)

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5 그 후에 시리아 왕 르신과 이스라엘 왕 르말랴의 아들 베가가 예루살렘을 치러 올라와서 아하스를 포위하였으나, 이기지 못하였습니다. 6 그때에 시리아 왕 르신이 엘랏을 시리아에 다시 회복하여 유다인들을 엘랏에서 쫓아냈으며, 시리아인들이 엘랏에 들어와 오늘날까지 살고 있습니다. 7 아하스는 앗시리아 왕 디글랏빌레셀에게 사신들을 보내 이렇게 말하였습니다. "나는 왕의 신하요 왕의 아들입니다. 올라와서 시리아 왕의 손과 나를 대적하여 일어난 이스라엘 왕의 손에서 나를 구해 주십시오." 8 아하스는 여호와의 성전과 왕궁 창고에서 은금을 가져다가 앗시리아 왕에게 예물로 보냈습니다. 9 앗시리아 왕이 그의 청을 들어주었으니, 앗시리아 왕이 다메섹으로 올라가서 그것을 점령하고 백성을 길로 사로잡아 갔으며 르신을 죽였습니다.

여기서 다음을 살펴보겠다.

1. 시리아와 이스라엘 연합군의 공격. 그들은 예루살렘을 장악하고 자기들이 원하는 왕을 세우려 했으나(이사야 7:6) 뜻을 이루지 못하였다. 그러나 시리아 왕은 엘랏을 되찾았다. 이 곳은 홍해의 중요한 항구로, 아마샤가 시리아인들에게서 빼앗은 곳이었다(열왕기하 14:22). 종교를 잃은 자들이 무엇을 지킬 수 있겠는가? 이후로는 항상 잃는 편이 될 것이다.

2. 위기를 벗어나려는 아하스의 계략. 하나님을 버렸으므로 그에게는 원수들에 맞설 용기도 힘도 없었고, 담대하게 하나님께 도움을 구할 수도 없었다. 그 대신 그는 앗시리아 왕에게 접근하여 구원을 얻으려 하였다. 마음에 책망을 받는 자들은 환난의 날에 하나님께 가는 대신 어느 곳이든 다른 곳으로 간다. 이스라엘에 하나님이 없어서 앗시리아에 도움을 청한 것인가? 세상 반석이 그 자리에서 옮겨진 것인가? 그래서 이 부러진 갈대에 기댄 것인가? 이 죄 자체가 이미 그 형벌이었다. 그가 목적을 이루기는 했다. 앗시리아 왕이 그의 요청을 들어주어 다메섹을 공격하였고(열왕기하 16:9), 이로써 시리아 왕의 주의를 돌려 아하스를 향한 공격을 포기하게 만들었다. 시리아인들을 길로 사로잡아 간 것은 아모스가 일찍이 예언한 바였다(아모스 1:5). 그러나 전체적으로 볼 때 그는 몹시 나쁜 거래를 한 것이었다.

(1) 그는 스스로를 종으로 팔았다(열왕기하 16:7). "나는 왕의 신하요 왕의 아들입니다"라고 하였으니, 곧 "이 은혜만 베풀어 준다면 주인이나 아버지에게 하듯 순종하고 복종하겠습니다"라는 뜻이다. 만약 그가 이처럼 하나님께 자신을 낮추고 그 은혜를 구했다면, 더 쉬운 방법으로 구원을 받았을 것이다. 돈도 아낄 수 있었고, 오직 죄만 버리면 되었을 것이다. 그러나 탕자가 아버지 집을 떠나면 금방 가장 못된 주인의 종이 된다(누가복음 15:15).

(2) 그는 스스로를 가난하게 만들었다. 성전과 왕실 모두의 보물에서 은금을 가져다 앗시리아 왕에게 보냈다(열왕기하 16:8). 이 새 후원자이자 보호자를 만족시키기 위해 교회와 국가 모두를 쥐어짜고 탕진해야 했다. 그가 이처럼 국가 공금을 처분할 권한이 있었는지 알 수 없으나, 한 가지 죄로 궁지에 빠진 자들이 또 다른 죄로 그 궁지를 빠져나오는 것은 흔한 일이다. 자신을 하나님에게서 멀리한 자는 하나님의 것들을 유용하는 것도 어렵게 생각하지 않는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2ki-16-5-9 (Matthew Henry, PD)
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