Matthew on 2 Kings 11:4-12 (ko)

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"4 제칠 년에 여호야다가 사람을 보내어 가리 사람과 친위대의 백부장들을 데려왔습니다. 그는 그들을 여호와의 전으로 데리고 들어가서 그들과 언약을 맺고 여호와의 전에서 그들에게 맹세하게 한 후, 왕의 아들을 그들에게 보여주었습니다. 5 그는 그들에게 명령했습니다. '너희가 할 일은 이것이니라. 안식일에 교대하여 들어오는 자들의 삼분의 일은 왕궁을 지키고, 6 삼분의 일은 수르 문에 있고, 삼분의 일은 친위대 뒤에 있는 문에 있어서 이렇게 왕궁을 지키라. 7 그리고 안식일에 나가는 너희 두 대는 여호와의 전에서 왕을 호위하라. 8 너희는 각자 손에 무기를 들고 왕 사방을 에워싸라. 대열 안으로 들어오는 자는 죽이라. 왕이 출입할 때에 너희는 왕과 함께 있으라.' 9 백부장들은 여호야다 제사장이 명령한 대로 다 행하였습니다. 각 사람이 안식일에 들어오는 자들과 안식일에 나가는 자들을 이끌고 여호야다 제사장에게 왔습니다. 10 제사장은 여호와의 전에 있는, 다윗 왕의 창과 방패들을 백부장들에게 주었습니다. 11 친위대는 각자 손에 무기를 들고 제단 옆과 전 옆, 곧 전 오른쪽 구석에서 전 왼쪽 구석에 이르기까지 왕 사방을 에워쌌습니다. 12 그는 왕자를 데려다가 왕관을 씌우고 율법서를 주었습니다. 그들은 그를 왕으로 삼아 기름을 부었습니다. 그들이 손뼉을 치며 '왕 만세!'라고 했습니다."

아달랴가 육 년 동안 폭정을 일삼았다. 그녀의 통치에 관한 자세한 기록은 없지만, 시작이 그랬으니 중간도 마찬가지였을 것이다. 예후가 이스라엘에서 바알 숭배를 뿌리 뽑는 동안, 아달랴는 유다에서 바알 숭배를 확립하고 있었으니, 이는 역대하 24:7에 나타난다. 유다의 왕실과 왕국은 아합 집안과의 동맹으로 타락하였는데, 이제 그 집안 출신이 둘 모두에게 저주와 재앙이 되었다. 죄된 교제는 이보다 나은 결과를 내지 못한다.

이 모든 동안 요아스는 왕관에 대한 권리와 그것을 위한 예정을 가진 채 생매장된 것처럼 어둠 속에 숨겨져 있었다. 하늘의 아들들과 상속자들도 지금은 숨겨져 있어 세상이 그들을 알지 못하지만(요한1서 3:1), 요아스가 일곱째 해에 나타난 것처럼 그들이 영광 중에 나타날 때가 정해져 있다. 그 무렵이 되자 그는 세상에 선보일 준비가 되어 있었다. 더 이상 갓난아이가 아니라, 첫 번째 수업 기간을 마치고 인생의 첫 고비를 지나 어른에 가까이 온 상태였다. 또한 그 무렵 백성은 아달랴의 폭정에 지쳐 혁명의 때가 무르익어 있었다.

이 혁명이 어떻게 이루어졌는지 여기서 볼 수 있다.

I. 이 대사를 주도한 인물은 여호야다 제사장이었다. 아마 대제사장이거나 적어도 부제사장이었을 것이다. 그는 신분과 직분으로 볼 때 백성이 율법에 따라 따르고 복종해야 할 권위자였으니, 특히 왕좌에 합당한 왕이 없는 상황에서는 더욱 그러하였다(신명기 17:12). 결혼을 통해 그는 왕실과 연결되어 있었고, 만약 왕족의 씨가 모두 멸절되었다면 요람의 딸인 그의 아내가 아달랴보다 더 정당한 왕위 계승권자였다. 탁월한 자질과 은혜로 볼 때 그는 조국을 섬기기에 합당하였고, 아달랴의 찬탈로부터 조국을 해방시키는 것보다 더 좋은 봉사는 없었다. 또한 그가 이 일을 시도하기 전에 선지자나 우림, 혹은 그 둘 모두를 통해 하나님의 뜻을 구하고 알았으리라 생각하는 것은 충분한 근거가 있다.

II. 그 주도 방식은 매우 신중하였으니, 이는 그처럼 지혜롭고 선한 사람에게 어울리는 것이었다. 1. 그는 백부장들 및 장관들, 곧 교회·정치·군사의 관직자들과 사전에 협의하였다. 그들을 성전으로 불러 상의하고, 현재의 고충을 제시하며, 비밀 맹세를 시키고, 그들이 기꺼이 자유롭게 동참할 의지를 보이자 왕의 아들을 보여주었다(열왕기하 11:4). 그의 신실함을 충분히 신뢰하였기에 그들은 속임일 것이라고 의심할 이유가 없었다. 다윗의 집과 계통이 완전히 끊어졌다고 두려워하던 경건한 사람들이 재 속에서 이런 불씨를 발견했을 때 얼마나 기쁜 놀라움을 느꼈을지 충분히 상상할 수 있다. 2. 그는 자신의 직접적인 지휘 아래 있는 제사장들과 레위인들을 성전에 이르는 여러 통로에 배치하여 경비를 서게 하고, 백부장들의 지휘 아래 두었다(열왕기하 11:9). 다윗은 제사장들을 반차로 나누어 교대로 섬기게 하였다. 매 안식일 아침에 새 반차가 들어오고, 전 주의 반차는 안식일 저녁이 되어야 나갔다. 따라서 안식일에는 두 배의 섬김을 위해 두 배의 인원이 있었다. 들어오는 반차와 나가는 반차가 모두였다. 여호야다는 이들을 이 중대한 일에 동원하였다. 그는 성전 무기고에서 다윗의 창과 방패로 그들을 무장시켰는데(열왕기하 11:10), 그것은 다윗 자신의 것이거나 그가 적들에게서 빼앗아 하나님께 바친 것들이었다. 비록 오래되고 유행에 뒤떨어진 것일지라도, 그것을 사용하는 자들은 다윗의 것이라는 사실을 통해 하나님께서 그에게 세우신 언약을 기억하게 될 것이니, 그들은 지금 바로 그 언약을 지키기 위해 행동하고 있었다.

그들에게는 두 가지 임무가 주어졌다. (1) 젊은 왕을 모욕으로부터 보호하는 것이었다. 왕의 궁을 지키고(열왕기하 11:5), 왕을 에워싸고 함께 있어야(열왕기하 11:8) 아달랴의 추종자들로부터 그를 지켜야 했으니, 여전히 왕족의 피를 노리는 자들이 있었다. (2) 성전을 무리의 혼잡으로 인한 모독으로부터 보호하는 것이었다(열왕기하 11:6). 성전을 지키되, 허물어지거나 뚫리지 않게 하여 부정한 자들이나 외인들이 밀려들지 못하게 해야 했다. 여호야다는 계획한 혁명에 열심인 나머지 신앙을 잊지 않았다. 아무리 큰 혼란의 시기에도 하나님의 거룩한 것들이 침해받지 않도록 주의해야 한다. 여호야다가 각자에게 장소뿐 아니라 임무를 정해주었다는 것(열왕기하 11:6-7)은 주목할 만하니, 좋은 질서는 어떤 큰 사업을 신속하게 완성하는 데 크게 기여하기 때문이다. 모든 사람이 자기 자리를 알고, 지키고, 굳건히 지키면 일이 빠르게 이루어진다.

3. 경비가 배치되자 왕이 나왔다(열왕기하 11:12). 시온의 딸아, 크게 기뻐하라! 네 거룩한 산에서 네 왕이 나타났으니, 비록 어린아이이지만 그로 인해 땅에 화가 임할 그런 아이가 아니다. 그는 귀한 자의 아들, 다윗의 아들이기 때문이다(전도서 10:17). 비록 어린아이이지만 좋은 후견인이 있었고, 더 좋은 것은 의지할 선한 하나님이 계셨다. 여호야다는 지체 없이 이 어린 왕의 즉위식을 진행하였다. 아직 업무를 처리할 수 있는 나이는 아니었지만, 점차 성장해 나갈 것이었다.

즉위식은 큰 엄숙함으로 거행되었다(열왕기하 11:12). (1) 왕권을 부여받는 표시로 왕관을 씌웠다. 아직은 그의 머리에 너무 크고 무거웠지만. 예복과 관련 물품들은 성전에 보관되어 있었을 것이므로 왕관이 준비되어 있었다. (2) 법에 따라 통치하고 하나님의 말씀을 규범으로 삼아야 할 의무를 상징하는 표시로 율법서를 주었다. 그가 평생 그것을 읽어야 함을 가르치기 위해서였다(신명기 17:18-19). (3) 이 큰 직분을 감당하도록 성령을 받는 표시로 기름을 부었다. 왕들의 기름 부음이 솔로몬의 경우나 여기서처럼 왕위 계승에 단절이 있을 때만 기록된 것이지만, 적어도 다윗 왕가의 왕들에게는 이 예식이 실행되었을 것이다. 그들의 왕권이 동료들보다 위에 기름 부음 받으실 그리스도의 모형이었기 때문이다. (4) 백성이 그를 받아들이고 그의 통치에 복종하는 표시로 손뼉을 치며 기쁨을 나타내고 진심 어린 바람을 표현하였다. "왕 만세!" 이렇게 그들은 그를 왕으로 삼았고, 신성한 임명에 동의하고 함께하였다. 아달랴의 폭정이 끝난 것과 여호야다처럼 선한 사람의 후견 아래 종교가 회복되고 확립될 전망에 그들이 기뻐한 것은 당연하였다. 왕위가 그것의 정당한 주인에게 돌아온 것을 환영하고, 죽은 자 가운데서 살아서 온 것과 같이 그들에게 온 자, 다윗의 집이 그 안에서 살게 될 자에 대해 "그가 살기를 원합니다"라고 기도한 것은 당연하였다. 이러한 기쁨과 환영으로 그리스도의 왕국이 우리 마음에 임할 때 환영해야 한다. 찬탈자 사탄이 폐위되고 그분의 보좌가 우리 안에 세워질 때, "호산나, 오시는 이여 복되도다"라고 외치고, 손뼉을 치며 "왕 되신 예수님, 영원히 사시고 다스리소서, 내 영혼 안에서, 온 세상 안에서"라고 말해야 한다. 그분이 살아 계시고 그분을 위해 기도가 끊임없이 드려지리라 약속되어 있다(시편 72:15).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2ki-11-4-12 (Matthew Henry, PD)
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