Matthew on 2 Kings 10:1-14 (ko)

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**아합의 아들들의 죽음; 아하시야의 형제들의 죽음.** 1 아합에게는 사마리아에 아들 일흔 명이 있었습니다. 예후가 편지를 써서 사마리아로 보냈는데, 이스르엘의 지도자들과 장로들과 아합의 자녀들을 양육하는 사람들에게 보냈습니다. 2 "이 편지가 당신들에게 도착하면, 당신들에게 주인의 아들들이 있고, 병거와 말과 견고한 성읍과 무기도 있을 것이오. 3 그러므로 당신들의 주인의 아들들 중에서 가장 훌륭하고 적합한 자를 찾아 그의 아버지 왕좌에 앉히고, 당신들의 주인 집안을 위해 싸우시오." 4 그러나 그들은 매우 두려워하며 말하였습니다. "보시오, 두 왕도 그 앞에 서지 못하였는데, 우리가 어떻게 서겠습니까?" 5 그래서 궁중 관리인과 성읍 관리인과 장로들과 왕자들을 양육하는 사람들이 예후에게 전갈을 보냈습니다. "우리는 당신의 종들입니다. 당신이 우리에게 명령하는 것은 무엇이든 다 하겠습니다. 우리는 아무도 왕으로 세우지 않겠습니다. 당신의 눈에 좋은 대로 행하십시오." 6 그러자 예후가 그들에게 두 번째 편지를 보냈습니다. "만약 당신들이 내 편이고 내 말을 들을 것이라면, 내일 이맘때까지 당신들의 주인의 아들들의 머리를 가지고 이스르엘에 있는 나에게로 오시오." 왕의 아들 일흔 명은 그들을 양육하는 그 성읍의 유지들과 함께 있었습니다. 7 편지가 그들에게 이르자, 그들은 왕의 아들 일흔 명을 붙잡아 죽이고 그들의 머리를 광주리에 담아 이스르엘에 있는 예후에게 보냈습니다. 8 사신이 와서 그에게 "왕의 아들들의 머리를 가져왔습니다"라고 전하니, 그가 말하였습니다. "아침까지 성문 어귀에 두 무더기로 쌓아 두어라." 9 아침에 그가 나가 서서 모든 백성에게 말하였습니다. "당신들은 의롭습니다. 보시오, 내가 내 주인을 대적하여 음모를 꾸미고 그를 죽인 것은 나입니다. 그러나 이 모든 사람들을 죽인 것은 누구입니까?" 10 "이제 여호와께서 아합의 집에 대하여 말씀하신 것에서 땅에 떨어질 것은 하나도 없다는 것을 알아야 합니다. 여호와께서 자신의 종 엘리야를 통하여 말씀하신 것을 이루셨습니다." 11 예후는 이스르엘에 남아 있던 아합의 집안 사람들과 그의 모든 고관들과 친척들과 제사장들을 모두 죽여서 한 사람도 남기지 않았습니다. 12 그런 다음 그가 일어나 사마리아로 향하였습니다. 길을 가다가 양털 깎는 사람들의 집에 이르렀을 때, 13 예후는 유다 왕 아하시야의 형제들을 만났습니다. 예후가 "당신들은 누구입니까?"라고 물으니, 그들이 대답하였습니다. "우리는 아하시야의 형제들입니다. 우리는 왕의 자녀들과 왕비의 자녀들에게 문안하러 내려가는 중입니다." 14 예후가 말하였습니다. "그들을 살려서 붙잡아라." 그들이 살려서 붙잡아 양털 깎는 집 구덩이에서 죽이니, 마흔두 명이었고 한 명도 남기지 않았습니다.

예후는 이스르엘을 조용히 장악한 채 요람과 이세벨에 대한 승리를 누리고 있었다. 이제 우리는 그가 취하는 다음 행동들을 살펴보아야 한다. 그는 아합의 집안 전체를 반드시 끊어 내야 한다는 것을 알고 있었고, 그래서 이 피의 일을 절반도 어중간하게 하지 않고 계속 진행하였다(예레미야 48:10).

**I. 그는 아합의 아들들의 머리를 그들의 후견인들로 하여금 직접 베게 하였다.** 아합에게는 아들(혹은 손자) 일흔 명이 있었는데, 이는 기드온의 수와 같다(사사기 8:30). 그렇게 많은 수가 그의 이름을 이어 가니 그 집안이 영원히 지속될 것 같았지만, 한꺼번에 멸절당하고 말았다. 이토록 가득한 화살 통도 하나님의 심판에서 그의 집안을 보호하지 못하였다. 사악한 집안은 수가 많다고 해서 오래 번성하리라 기대해서는 안 된다. 아합의 아들들은 당시 사마리아에 있었는데, 아마 시리아와의 전쟁 때 안전한 곳으로 피신하거나 예후의 반란 소식을 듣고 그리로 갔을 것이다. 그들과 함께 이스르엘의 고관들, 곧 자신들을 지키거나 대책을 논의하기 위해 사마리아로 간 조정의 대신들이 있었다. 아직 후견인들의 보호 아래 있던 왕자들에게는 후견인들이 있었는데, 이들은 왕자들의 출생과 신분에 걸맞은 교육을 맡고 있었다. 그러나 애석하게도 이 후견인들이 왕자들에게 아버지의 집안이 행한 우상 숭배를 가르쳐 그들 모두를 바알 숭배자로 만들었을 것이다. 예후는 군대를 이끌고 사마리아로 가서 직접 그들을 죽이는 것이 적절하지 않다고 판단하고, 하나님의 손이 더욱 분명하게 드러나도록 그들의 후견인들이 직접 살해자가 되게 하였다.

1. 그는 후견인들에게 도전장을 보내어 왕자들을 옹호하도록 유도하였다(열왕기하 10:2-3). "아합의 집안에 진심으로 충성하는 자들은 지금이 나설 때입니다. 사마리아는 견고한 성읍이고, 그대들은 그 성읍을 점령하고 있으며, 군대도 지휘할 수 있습니다. 왕족 중에 가장 훌륭한 인물을 세울 수 있고, 반드시 맏이를 세울 필요도 없습니다. 만약 그대들에게 기개가 있다면 이제 나타내십시오. 왕자 중 하나를 그의 아버지 왕좌에 앉히고 목숨을 걸어 함께 싸우십시오." 예후가 이것을 실제로 바랐거나 기대한 것은 아니었다. 오히려 그들의 비겁함과 신적 섭리에 맞설 완전한 무능함을 드러내려 한 것이었다. "감히 해 보시오, 그 결과가 어떻게 되는지." 자기 신앙을 버린 자들은 그와 함께 분별력과 용기도 잃어버리는 경우가 많으며, 그런 점을 지적받아 마땅하다.

2. 이를 통해 그는 그들의 항복을 받아 냈다. 그들은 스스로 이렇게 판단하였다. "보라, 두 왕도 그 앞에 서지 못하고 그의 분노의 제물이 되었는데, 우리가 어떻게 서겠는가?"(열왕기하 10:4) 그래서 그들은 항복 서한을 보내었다. "우리는 당신의 종들이요 신하들입니다. 옳든 그르든 당신이 명령하는 대로 다 하겠으며, 당신과 경쟁하여 아무도 세우지 않겠습니다." 그들은 그와 맞서는 것이 무익하다는 것을 알고 항복하는 것이 이익임을 깨달았다. 우리도 이와 같은 논리로 위대하신 하나님께 더욱 마땅히 복종해야 한다. 많은 왕들과 위인들이 그들의 사악함 때문에 하나님의 진노 앞에 쓰러졌는데, 우리가 어찌 설 수 있겠는가? 우리가 주님을 진노하시게 하는가? 우리가 그분보다 강한가? 아니다. 우리는 굽히든지 부서지든지 해야 한다.

3. 이를 통해 그는 후견인들로 하여금 자신들이 맡아 기른 자들의 처형자가 되게 하였다(열왕기하 10:6). "만약 당신들이 내 편이라면, 내일 이맘때까지 당신들의 주인의 아들들의 머리를 가져오시오." 그가 이 일이 반드시 이루어져야 함을 알면서도 직접 하기를 꺼렸다고 생각하더라도, 그들이 그 일을 할 것이라고는 기대하기 어려웠을 것이다. 그들이 그런 신의를 저버릴 수 있는가? 주인의 아들들에게 그토록 잔인할 수 있는가? 그러나 그들은 떠오르는 태양에 굴복하여 실제로 그 일을 행하였다. 왕자 일흔 명의 목을 베어 광주리에 담아 예후에게 선물로 보냈다(열왕기하 10:7). 이로부터 배울 것이 있다. 양심으로 다스려지지 않는 안내자와 친구를 신뢰하지 말라. 하나님께 불충한 자가 자기 왕에게 신실하리라고 기대하기는 어렵다. 그러나 그들의 불의 가운데서 하나님의 의를 보라. 이스르엘의 장로들은 일찍이 나봇을 살해하라는 이세벨의 명령에 비겁하게 복종하였다(열왕기상 21:11). 이세벨은 자기가 그들을 마음대로 부릴 수 있다는 것을 자랑했을 것이다. 그런데 이제 동일한 비열한 정신이 그들로 하여금 예후에게도 순순히 복종하게 하여 아합의 아들들을 살해하게 하였다. 전제적 권력을 추구하는 자들은, 그 돌이 언젠가 자신들에게 되돌아올 수 있음을 명심해야 한다. 백성을 노예로 만드는 군주는 가장 확실하게 반역을 자초하는 것이며, 이세벨이 그랬듯이 사람들의 양심을 강압함으로써 오히려 그들에 대한 통제력을 잃게 된다.

잘린 머리들이 예후에게 바쳐지자, 그는 교묘하게 이 심판의 집행자들을 책망하였다. 머리들은 재판의 적절한 장소인 성문 앞에 두 무더기로 쌓였다. 예후는 거기서 백성들 앞에서 그들의 책임을 선언하였다(열왕기하 10:9). "당신들은 의롭습니다"라고 하며, 사마리아의 지도자들이 행한 것을 근거로 자신을 비교적 변호하였다. "나는 한 사람만 죽였다. 그러나 그들은 이 모두를 죽였다. 나는 음모와 계획으로 그것을 행하였고, 그들은 그저 복종하여 맹목적으로 따른 것이다. 사마리아 백성이나 아합 집안의 어떤 지지자도 내가 한 일을 비난하지 말라. 바로 그들의 장로들과 고아들의 후견인들이 이 일을 행하였다." 더 비열한 일을 다른 사람들을 끌어들여 행하게 함으로써 자신의 오명을 줄이려 하는 것은 흔한 일이다. 그러나 (2) 그는 이 모든 것을 하나님의 의로운 심판으로 귀결시켰다(열왕기하 10:10). "여호와께서 엘리야를 통하여 말씀하신 것을 이루셨습니다." 하나님은 어떤 사람의 죄의 원인이 되시지 않지만, 사람들이 나쁜 동기에서 행한 것을 통해서도 자신의 목적을 이루시고 자신의 이름을 영화롭게 하신다. 그리고 사람들이 불의한 가운데서도 하나님은 의로우시다. 앗시리아가 하나님의 진노의 막대기가 되고 그분의 공의의 도구가 될 때, 그것은 그 앗시리아의 뜻이 아니었으며 그 마음도 그렇게 생각하지 않았다(이사야 10:7).

**II. 예후는 아합의 집안에 남은 자들을 계속 죽였다.** 그에게서 내려온 자들뿐 아니라 어떤 방식으로든 그와 관계된 모든 자들, 즉 그의 집안의 모든 관원들, 조정 대신들, 그의 휘하에 있던 사령관들을 포함하여—여기서 "고관들"로 불리는 자들(열왕기하 10:11)—그의 모든 친척들과 지인들, 그리고 그의 사악한 행위에 동참하고 그가 악한 길에서 돌이키지 못하도록 힘을 더해 준 그의 제사장들, 곧 우상 숭배 의식에 고용된 사람들까지 모두 죽였다. 이스르엘에서 이 일을 마친 후 사마리아에서도 동일하게 행하였다(열왕기하 10:17). 이는 피비린내 나는 일이었으며, 어떠한 경우에도 지금 전례로 삼아서는 안 된다. 죄인은 그 죄로 인해 고통받아야 하지만, 죄 없는 자가 그들로 인해 고통받아서는 안 된다. 아마도 이러한 무서운 멸절은 모든 불경건한 자들의 최후 멸망의 예표로 의도된 것일 것이다. 하나님께는 하늘에서 단련된 칼이 있어, 저주받은 백성에게 내려와 피로 가득 차게 될 것이다(이사야 34:5-6). 그때에는 눈도 아끼지 아니하시고 불쌍히 여기지도 않으실 것이다.

**III. 섭리로 말미암아 아하시야의 형제들이 그의 길에서 만나지게 되자, 예후는 그들도 죽였다**(열왕기하 10:12-14). 아하시야의 형제들은 아라비아 사람들에게 죽었지만(역대하 22:1), 이들은 그의 형제들의 아들들이었다. 그들이 유다 지파의 방백들이라 불리며 아하시야를 섬겼다고 되어 있다. 예후가 지금 집행하는 심판에 그들이 마땅히 해당되게 된 몇 가지 이유가 있었다. 첫째, 그들은 아달랴에게서 내려온 아합 집안의 가지들이었으므로 그의 명령 안에 포함되었다. 둘째, 그들은 아합 집안의 사악함에 물들어 있었다. 셋째, 그들은 지금 아합 집안의 왕자들에게 문안하러 가고 있었는데, 이는 그들이 혈연적 유대뿐 아니라 감정적으로도 아합 집안과 연결되어 있음을 보여 주었다. 마흔두 명의 이 방백들은 도살될 양들처럼 양털 깎는 집 구덩이에서 엄숙하게 처형되었다. 여호와께서 이 심판들을 통해 자신을 알리신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2ki-10-1-14 (Matthew Henry, PD)
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