Matthew on 2 Corinthians 5:12-15 (ko)

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> 우리는 여러분에게 다시 우리 자신을 자랑하려는 것이 아니라, 우리를 자랑할 기회를 여러분에게 드리려는 것입니다. 그래서 마음이 아니라 겉모습으로 자랑하는 자들에게 여러분이 대답할 거리를 갖게 하려는 것입니다. 우리가 정신이 나간 것이라면 하나님을 위한 것이요, 우리가 정신이 온전한 것이라면 여러분을 위한 것입니다. 그리스도의 사랑이 우리를 강권합니다. 우리가 이렇게 판단하기 때문입니다. 곧 한 분이 모든 사람을 위하여 죽으셨으니, 모든 사람이 죽은 것입니다. 그분이 모든 사람을 위하여 죽으신 것은, 살아 있는 사람들이 더 이상 자기를 위하여 살지 않고, 그들을 위하여 죽었다가 다시 살아나신 분을 위하여 살게 하려는 것입니다. (고후 5:12-15)

**I. 사도는 자신과 동역자들이 자신을 자랑하는 것처럼 보이는 것에 대해 변호한다(고후 5:13).**

주목하라. (1) 그것은 자신들을 자랑하기 위한 것도, 자신들의 유익을 위한 것도 아니었다. 5:1-11절에서 그들의 신실함과 성실함에 대해 말한 것은 사람들의 좋은 평가를 원해서가 아니었다. 사도는 고린도 교인들이 자신을 좋게 생각한다고 의심하려 하지도 않았다. (2) 참된 이유는 다음과 같다. 고린도 교인들이 자랑할 기회를 주기 위함이며, 허황되게 자랑하고 겉모습만으로 자랑하는 자들에 대항하여 그들을 변호할 수 있도록 하기 위함이었다. 만약 교인들이 "말씀이 그들의 양심에 드러나게 하고 그들의 회심과 성장에 효과가 있었다"고 말할 수 있다면, 이것이 비방과 비난에 맞서 말씀 사역을 위한 가장 좋은 변호이다.

**II. 사도는 자신들의 큰 열심과 성실의 충분한 이유를 제시한다.**

바울의 반대자들 중 일부는 그의 열심과 열정을 마치 그가 미친 사람이나 —오늘날의 말로 하면 — 광신자인 것처럼 비방하였다. 로마의 총독도 그에게 "네 많은 학문이 너를 미치게 한다"(행 26:24)고 말했다. 그러나 사도는 말한다.

(1) 하나님의 영광과 교회의 유익을 위해 그렇게 열심히 수고하였다. "우리가 정신이 나간 것이든, 우리가 정신이 온전한 것이든(여러분이나 다른 사람들이 어느 쪽으로 생각하든), 그것은 하나님을 위한 것이요 그분의 영광을 위한 것입니다. 그리고 그것은 여러분을 위한 것이요 여러분의 유익을 증진하기 위한 것입니다"(고후 5:13). 그들이 어떤 때에는 가장 큰 열정과 격렬함을 나타내고 어떤 때에는 강한 논증을 통해 가장 차분하게 행동하였다면, 그것은 최선의 목적을 위한 것이었다. 그 두 방법 모두에서 그들이 행한 것에는 충분한 이유가 있었다.

(2) 그리스도의 사랑이 그들을 강권하였다(고후 5:14). 그들은 가장 달콤하고 강한 강권 아래 있었다. 사랑은 사역자들과 개인 그리스도인들이 자신의 의무를 이행하도록 강권하는 덕이 있다. 우리의 그리스도를 향한 사랑이 이 덕을 가지게 될 것이다. 그리고 우리를 위해 죽으신 그리스도의 우리를 향한 사랑은, 제대로 생각하고 올바르게 판단하면, 우리에게 이 효과를 낼 것이다. 사도가 사랑의 강권의 합리성을 어떻게 논증하는지, 그리고 선언하는 내용을 보라.

(1) 그리스도께서 우리를 위해 죽지 않으셨더라면 우리가 어떠하였을지, 그리고 계속 그래야 했을지이다. 우리는 죽어 있었다(고후 5:14). 한 분이 모든 사람을 위하여 죽으셨으니, 모든 사람이 죽은 것이다. 율법적으로 죽어 있었고, 사망의 선고 아래 있었으며, 죄와 허물 가운데 영적으로 죽어 있었다. 주목하라. 이것이 그리스도께서 죽으신 모든 사람의 처참한 형편이었다. 그들은 잃어버린 바 되고 망하여, 죽어 있었고 파멸하였으며, 그리스도께서 그들을 위해 죽지 않으셨더라면 영원히 비참하게 있어야 했다.

(2) 그리스도께서 위해 죽으신 자들이 마땅히 해야 할 것, 곧 그분을 위해 살아야 한다는 것이다. 이것이 그리스도께서 의도하신 것으로, 살아 있는 자들, 곧 하나님을 향해 살아나게 된 자들이 자기를 위해 살지 않고 그들을 위해 죽었다가 다시 살아나신 분을 위해 살게 하려는 것이다(고후 5:15). 주목하라. 우리는 자신을 목적으로 삼는 것이 아니라 그리스도를 삶과 행동의 목적으로 삼아야 한다. 그리스도의 죽음의 한 목적은 이 자기 사랑에서 우리를 고쳐 언제나 그분의 사랑의 지배적 영향 아래 행동하도록 자극하는 것이었다. 그리스도인의 삶은 그리스도께 헌신되어야 한다. 우리가 마땅히 살아야 하는 대로 사는 것은 우리를 위해 죽으신 그리스도를 위해 사는 것이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2co-5-12-15 (Matthew Henry, PD)
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