Matthew on 2 Chronicles 8:1-11 (ko)
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솔로몬의 건축 사업. "1 솔로몬이 여호와의 성전과 자기 왕궁 건축하기를 마친 이십 년 후에 2 히람이 솔로몬에게 돌려준 성읍들을 솔로몬이 건축하고 이스라엘 자손을 거기에 살게 하였으며 3 솔로몬이 하맛소바에 가서 그 성읍들을 점령하고 4 광야에 다드몰을 건축하고 하맛에 모든 저장 성읍을 건축하고 5 또 윗 벳호론과 아랫 벳호론을 건축하되 성벽과 문과 빗장이 있는 견고한 성읍으로 하였으며 6 바알랏과 솔로몬에게 속한 모든 저장 성읍과 병거를 두는 성읍과 마병이 있는 성읍들과 예루살렘과 레바논과 자기가 다스리는 온 땅에 건축하고 싶은 것을 다 건축하였으며 7 이스라엘 자손이 아닌 헷 족속과 아모리 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속의 남은 백성 8 즉 그들의 자손으로서 이스라엘 자손이 진멸하지 아니하여 그 땅에 남은 자들을 솔로몬이 오늘까지 부역으로 삼았으되 9 이스라엘 자손에게는 솔로몬이 종으로 삼지 아니하였으니 그들은 군인과 그의 지휘관들과 병거 장관과 마병이었음이라 10 솔로몬 왕의 관리의 우두머리들은 이백오십 명이요 그들은 백성을 감독하였더라 11 솔로몬이 바로의 딸을 다윗 성에서 데려다가 자기를 위하여 건축한 궁에 두었으니 이는 그가 이르기를 내 아내가 이스라엘 왕 다윗의 궁에서 거주할 수 없다 함이라 이는 여호와의 궤가 이른 곳은 거룩하기 때문이니라."
이 내용은 열왕기상 9:10-24에도 기록되어 있으므로, 여기서는 몇 가지 주목할 점만 짚기로 한다.
첫째, 솔로몬은 학식과 지혜가 풍부한 사람이었지만, 그는 관조 속에 세월을 보내지 않고 행동으로 나날을 보냈다. 서재가 아니라 온 나라를 누비며 성읍을 세우고 견고하게 하였다. 평화의 때에 전쟁을 대비하는 것은, 여름에 겨울 양식을 마련하는 것처럼 마땅히 해야 할 사람의 일이다.
둘째, 솔로몬 자신이 부지런히 일했고 자신의 편안함을 먼저 구하지 않았듯이, 수많은 일꾼을 고용하여 백성이 일할 기회를 넉넉히 주었다. 나라가 산업을 장려하고 백성의 게으름을 막는 것은 나라의 이익에 부합한다. 이스라엘에는 가나안 족속의 후손인 이방인이 많았는데, 그들은 그 땅에 거주하는 것은 허용되었지만 아무 일도 하지 않고 지내는 것은 허용되지 않았다. 라이스 사람들은 할 일이 없었기 때문에 침략자들에게 쉽게 먹잇감이 되고 말았다(사사기 18:7).
셋째, 솔로몬이 하나님의 성전 건축을 먼저 시작하여 좋은 일을 빠르게 마쳤을 때, 그 이후의 모든 사업도 형통하여 건축하고 싶었던 것을 모두 건축하였다(역대하 8:6). 건축에 재능이 있는 사람은 한 사업이 끝나면 다른 사업을 이어가고, 나중 것이 이전 것을 보완하고 발전시킴을 알 것이다. 여기서 두 가지를 주목하라. 1. 하나님의 섭리는 때로 솔로몬의 취향까지도 만족시켜 주셨다. 꼭 필요하거나 유익한 것뿐만 아니라, 건축하기 원하는 모든 것에서 성공을 허락하셨다. 자신을 섬기는 자녀들의 순수한 소원에 대해 하나님께서는 이처럼 너그러운 아버지가 되어 주시기도 한다. 하나님께서 야곱에게 "요셉이 네 눈을 감겨 주리라"고 약속하신 것으로 그를 기쁘게 하신 것처럼. 2. 솔로몬은 자신의 욕망에 한계를 설정할 줄 알았다. 그는 욕망을 끝없이 키워가며 결코 만족하지 못하는 사람이 아니었다. 원하는 것을 모두 이루고 나면 더 이상 바라지 않았다. 알렉산더처럼 정복할 세계가 없다고 낙심하거나, 하박국 2:5처럼 욕망을 음부처럼 끝없이 넓히지 않았다.
넷째, 솔로몬이 왕비를 위한 궁전을 따로 짓고 그녀와 그 시종들을 거기로 옮긴 이유 중 하나는, 다윗의 궁에 그녀가 거하는 것이 적절하지 않다고 여겼기 때문이다(역대하 8:11). 그곳은 큰 경건함이 깃든 장소인 반면, 왕비의 궁은 허영으로 가득 찰 수도 있었다. 왕비는 유대교로 개종하였을 것이지만, 그녀의 시종들이 모두 그러했는지는 불분명하다. 어쩌면 그들 가운데 이집트의 우상들과 많은 불경함과 방탕함이 있었을 수도 있다. 솔로몬은 그 잘못을 억제하고 징계할 열정과 용기가 부족했지만, 적어도 여호와의 궤가 있었고 거룩한 다윗이 수많은 기도를 드리고 달콤한 시편을 노래했던 그 장소가 그런 방종으로 더럽혀지는 것만은 막으려 했다. 언약궤가 머물렀던 곳들이 모두 그처럼 거룩하게 여겨진 것은 아니었다. 아비나답의 집이나 오벧에돔의 집도 그러하지 않았다. 그러나 언약궤가 오래도록 머물며 공개적으로 예배가 드려졌던 그 장소는 너무나 존귀한 곳이었으므로, 바로의 딸이 거느린 궁정에서 발견될 법한 화려함과 불경함의 장소로 삼기에는 어울리지 않았다. 거룩한 것과 세속적인 것 사이의 옛 경계표는 마땅히 지켜져야 한다. 성전의 바깥 뜰, 곧 여성들의 뜰이 있었음을 기억하라.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-2ch-8-1-11(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반