Matthew on 2 Chronicles 34:29-33 (ko)

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29 그 후에 왕이 사람을 보내어 유다와 예루살렘의 모든 장로들을 모았습니다. 30 왕이 여호와의 성전으로 올라갔고 유다의 모든 사람들과 예루살렘 주민들과 제사장들과 레위 사람들과 크고 작은 모든 백성이 함께했습니다. 왕이 여호와의 성전에서 발견된 언약책의 모든 말씀을 그들의 귀에 낭독했습니다. 31 왕이 자기 자리에 서서 여호와 앞에서 언약을 맺었는데 그것은 온 마음과 온 뜻으로 여호와를 따르고 그분의 계명과 증거와 율례를 지켜 이 책에 기록된 언약의 말씀을 이행하는 것이었습니다. 32 왕은 예루살렘과 베냐민에 있는 모든 자들이 이 언약에 동참하게 했습니다. 예루살렘 주민들은 그들 조상의 하나님의 언약대로 행했습니다. 33 요시야가 이스라엘 자손에게 속한 모든 땅에서 혐오스러운 것들을 모두 제거하고 이스라엘에 있는 모든 사람들이 자기 하나님 여호와를 섬기게 했습니다. 요시야가 사는 동안 그들은 자기 조상의 하나님 여호와를 따르는 것에서 떠나지 않았습니다. 여기서 우리는 요시야의 왕국이 더욱 나아간 개혁에 대한 이야기를 보게 된다. 요시야는 여선지자에게서 받은 하나님의 메시지를 듣고 나서 이렇게 행하였다. 이런 왕을 둔 백성은 복이 있다. 여기서 우리는 다음과 같은 것들을 발견한다. 첫째, 그들은 잘 가르침을 받았다. 요시야는 백성들이 의무를 행하도록 강요하기에 앞서 먼저 그것을 가르쳤다. 그는 귀천, 노소, 빈부, 귀하고 천한 모든 백성을 불러 모았다. 귀 있는 자는 언약책의 말씀을 들으라. 그 말씀은 그들 모두와 관련이 있기 때문이다. 이 예배에 권위를 부여하고 청중의 주의를 더욱 끌기 위하여, 제사장들과 레위인들이 있었음에도 불구하고 왕 자신이 백성에게 책을 낭독했으며(역대하 34:30), 분명히 자신이 감동받은 것을 나타내는 방식으로 낭독하여 청중들의 마음을 움직이는 수단이 되었다. 둘째, 그들은 굳건히 확립되었다. 하나님과 이스라엘 사이의 약정 조항이 낭독되어 지적으로 하나님과 언약을 맺을 수 있게 된 후, 왕과 백성은 큰 엄숙함으로 그 조항들에 서명했다. 왕은 자기 자리에서 책에 기록된 대로 온 마음과 온 뜻으로 하나님의 계명을 지키겠다고 언약하였고(역대하 34:31), 백성들도 이 언약에 동의하도록 권고하여 그들의 편에서 행해야 할 모든 것을 신실하게 이행하고 지키겠다고 엄숙히 약속하도록 하였다. 그들은 그렇게 했다. 수치스러워서라도 다른 방법을 택할 수 없었다. 요시야는 모든 사람들이 이 언약에 동참하게 하였고(역대하 34:32), 자기 하나님 여호와를 섬기게 했다(역대하 34:33). "섬기게, 곧 섬기게 하다"라는 반복 표현은 이것이 그가 마음을 쏟은 유일한 일이었음을 나타낸다. 그가 한 모든 일에서 그는 이것 외에 다른 것을 목표로 삼지 않았다. 곧 그들을 하나님과 그들의 의무에 묶어 두는 것이었다. 셋째, 그들은 잘 돌봄을 받았다. 선하게 지켜 보살핌을 받았다. 요시야가 사는 동안 그들은 여호와를 따르는 것에서 떠나지 않았다. 그는 힘들게 그들을 붙들어 우상 숭배로 다시 돌아가지 못하게 했다. 요시야의 모든 날들은 그들에 대한 억제의 날들이었다. 그러나 이것은 그들 가운데 배교하려는 성향, 우상 숭배를 향한 강한 기울임이 있었음을 암시한다. 그들 중 많은 이들은 그가 방해만 되지 않는다면 곧바로 산당과 우상들을 다시 세우려 했다. 그러므로 우리는 요시야의 날들에(렘 3:6) 하나님께서 배반한 유다가 온 마음으로 돌이키지 않고 거짓으로 행했다고 책망하셨고(역대하 34:10), 심지어 음행을 저질렀다고 말씀하셨으며(역대하 34:8), 그것으로 이스라엘의 배반함을 오히려 의롭게 했다고 하셨음을(역대하 34:11) 발견한다. 이 통치 기간 이십삼 년째, 즉 이로부터 사오 년 후에 그들은 자기 손으로 하는 일들로 하나님을 진노케 하기를 계속했다(렘 25:3~7). 매우 주목할 만한 것은 유다 집의 죄악, 곧 그들에게 멸망을 가져온 죄악으로서 선지자가 오른쪽으로 누워 감당해야 했던 것이 요시야의 개혁이 시작된 십이 년 또는 십삼 년부터 계산된다는 것이다(겔 4:6). 왜냐하면 그때부터 예루살렘 멸망까지 정확히 사십 년이었기 때문이다. 요시야는 자기가 한 일에서 진실했지만, 대다수의 백성은 그것에 반감을 품고 여전히 우상들을 갈망했다. 그래서 그 개혁은 왕이 선한 의도로 잘 추진했음에도 불구하고 백성에게는 거의 아무런 효과가 없었다. 그들은 마지못해 우상들을 버렸다. 마음속으로는 여전히 우상들에 묶여 있었고 다시 돌아가기를 원했다. 하나님께서는 이것을 보셨다. 그리하여 누군가가 영속적인 안전과 평화의 기초가 놓였다고 생각했을 그 시점, 바로 그때부터 그들의 멸망에 대한 선고가 내려졌다. 개혁을 향한 희망적인 시도들을 좌절시키고 하나님께로의 위선적인 귀환보다 한 민족의 멸망을 서두르고 그것을 향해 무르익게 하는 것은 없다. 속지 마시오, 하나님은 업신여김을 받지 않으십니다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-2ch-34-29-33 (Matthew Henry, PD)
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