Matthew on 2 Chronicles 23:12-21 (ko)
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요아스 즉위와 아달랴 처형. 12. 아달랴가 백성이 달려가며 왕을 찬양하는 소리를 듣고, 여호와의 전으로 백성에게 나아갔다. 13. 그녀가 보니, 왕이 입구 자기 기둥 곁에 서 있고, 지도자들과 나팔수들이 왕 곁에 있으며, 온 땅의 백성이 기뻐하며 나팔을 불었다. 노래하는 자들도 악기를 잡고 찬양을 인도하였다. 아달랴가 그 옷을 찢으며 "반역이다! 반역이다!"라고 외쳤다. 14. 제사장 여호야다가 군대를 지휘하는 백부장들을 불러내며 말하기를, "그녀를 군대 밖으로 끌어내라. 누구든지 그녀를 따르는 자는 칼로 죽여라"고 하였다. 제사장이 말하기를, "여호와의 전 안에서는 그녀를 죽이지 말라"고 하였다. 15. 그들이 그녀를 붙잡아, 왕궁 옆 말 문 입구에 이르렀을 때 거기서 죽였다. 16. 여호야다가 자신과 모든 백성과 왕 사이에 언약을 세워, 그들이 여호와의 백성이 되게 하였다. 17. 온 백성이 바알의 신전으로 가서 그것을 헐어버리고, 그 제단들과 형상들을 부수었으며, 제단 앞에서 바알의 제사장 맛단을 죽였다. 18. 여호야다가 모세의 율법에 기록된 대로, 여호와의 번제를 드리게 하기 위해, 다윗이 여호와의 전에 세운 제사장 레위인들의 손에 여호와의 전 직무를 맡겼다. 이는 다윗이 정한 대로 기쁨으로 노래하며 드리는 것이었다. 19. 그가 여호와의 전 문들에 문지기들을 세워, 어떤 이유로든 의식상 부정한 자는 아무도 들어오지 못하게 하였다. 20. 그가 백부장들과 귀인들과 백성의 지도자들과 온 땅의 백성을 데리고 왕을 여호와의 전에서 내려가게 하여, 윗 문을 통해 왕궁으로 들어가서 왕을 왕국의 보좌에 앉혔다. 21. 온 땅의 백성이 기뻐하고, 아달랴를 칼로 죽인 후에 성이 평온하였다.
이 본문에서 우리는 다음을 보게 된다.
**1. 백성의 기쁨(역대하 23:12-13).** 왕이 마땅히 서야 할 그의 기둥 곁에 서자, 온 땅의 백성이 이사야 11:1의 이새의 줄기에서 돋아난 가지를 보며 기뻐하였다. 마른 땅에서 자란 것처럼 보였던 줄기에서, 결코 보지 못할 것이라 절망했던 다윗 왕가의 왕을 보게 되었으니, 얼마나 기쁜 놀라움이었겠는가! 그들은 기쁨에 넘쳐 달려와 이 광경을 보고, 왕을 찬양하고 하나님을 찬양하였다. 그들과 함께 찬양을 인도하는 자들도 있었다.
**2. 아달랴의 처형.** 그녀는 스스로 정의의 칼날에 달려들었다. 자신의 세력이 실제보다 훨씬 강하다고 착각한 그녀는 감히 그 시각 여호와의 전에 들어와 "반역이다! 반역이다!"라고 외쳤다. 그러나 아무도 그녀의 편에 서지 않았고, 그녀를 지지하는 자도 없었다. 그 마음의 교만이 그녀를 속인 것이다. 그녀는 모두를 자기 것으로 여겼지만, 진심으로 그녀 편인 자는 아무도 없었다. 왕이 어린 동안 섭정직을 맡은 여호야다는 그녀를 죽이라고 명했고(역대하 23:14), 이는 즉시 집행되었다(역대하 23:15). 다만 여호와의 전 안에서 그녀를 죽이지 않도록 조심하였으니, 거룩한 그 장소가 그렇게까지 욕되게 되어서는 안 되었고, 또한 그 악한 여인이 그런 예우를 받아서도 안 되었다.
**3. 원래의 언약에 동의함(역대하 23:16).** 열왕기에는 여호야다가 여호와와 백성과 왕 사이에 언약을 맺었다고 기록되어 있다(열왕기하 11:17). 여기에서는 여호야다 자신과 백성과 왕 사이에 맺은 것으로 나오는데, 이는 그가 하나님의 제사장으로서 이 거래에서 하나님의 대리자였거나, 모세가 그러했던 것처럼 일종의 중보자였기 때문이다. 언약은 세 당사자 사이에 맺어졌지만, 그 전체의 참된 의미와 목적은 그들이 여호와의 백성이 되는 것이었다. 하나님은 여호야다를 통해 그들을 자신의 백성으로 삼겠다는 언약을 하셨고, 왕과 백성은 하나님의 백성이 되겠다고 그 앞에 언약하였다. 왕은 백성에게 하나님의 백성으로 통치하겠다고, 백성은 왕에게 하나님의 백성으로 그를 섬기겠다고 하나님을 경외하며 언약하였다. 우리 서로를 여호와의 백성으로 바라볼 때, 그것이 하나님과 사람에 대한 우리 모든 의무를 이행하는 데 강한 영향을 미친다.
**4. 바알 제거(역대하 23:17).** 찬탈자를 제거하기만 하고 하나님의 권리를 찬탈한 자를 제거하지 않았다면, 왕좌의 명예는 주장하면서 제단의 명예는 방치한 것이니, 일의 절반밖에 하지 못한 것이다. 아달랴 통치의 가장 큰 악은 바알 숭배를 도입하고 유지한 것이었다. 그러므로 그것을 먼저 없애야 했다. 바알의 신전, 그 제단, 그 형상들을 모두 무너뜨리고, 그 제사장들의 피를 그들의 제물과 함께 섞어라. 하나님은 우상 숭배로 유혹하는 자는 죽이라고 명하셨다(신명기 13:5-6).
**5. 성전 예배 회복(역대하 23:18-19).** 이것은 지난 통치들에서 방치되었는데, 제사장들과 백성이 왕들이 거부적일 때 그것을 유지할 힘도 열심도 없었기 때문이다. 그러나 여호야다는 최근에 교란되고 침범당했던 여호와의 전 직무를 마땅한 순서와 마땅한 담당자들에게 돌려놓았다. 첫째, 그는 모세의 율법에 따라 제사를 드리기 위해 제사장들에게 그 반열을 다시 정해 주었다. 둘째, 다윗의 정한 바에 따라 노래하는 자들에게도 그리 하였다. 제사들은 기쁨과 노래로 드려진 것으로 보이며, 그럴 만한 충분한 이유가 있었다. 우리는 화목을 받을 때 하나님 안에서 기뻐한다(로마서 5:11). 셋째, 문지기들이 다윗이 정한 대로 각자의 자리에 배치되었고(역대하 23:19), 그들의 임무는 어떤 이유로든 의식상 부정한 자가 성전 뜰에 들어오지 못하도록 하는 것이었다.
**6. 민간 통치 재건(역대하 23:20).** 그들이 왕을 예를 갖추어 왕궁으로 모시고, 왕국의 보좌에 앉혀 율법을 반포하고 재판을 행하게 하였다. 이는 왕이 친히 하든지, 그의 스승 여호야다를 통해 하든지 하였다. 이렇게 하여 이 행복한 혁명이 완수되었다. 백성의 대다수가 이를 기뻐하였고, 나머지도 잠잠하여 반대하지 않았다(역대하 23:21). 다윗의 자손이 영혼의 왕좌에 즉위할 때, 모든 것이 고요해지고 기쁨의 샘이 열린다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-2ch-23-12-21(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반