Matthew on 1 Timothy 3:14-16 (ko)

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> 내가 곧 너에게 가기를 바라면서 이것들을 너에게 써 보낸다. 그러나 내가 지체하더라도, 너는 사람이 하나님의 집에서 어떻게 행해야 하는지를 알아야 한다. 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요, 진리의 기둥과 터다. 경건의 비밀은 참으로 크니, 의심할 여지가 없습니다. 그분은 육신으로 나타나셨고, 영으로 의롭다 하심을 받으셨고, 천사들에게 보이셨고, 만국에 전파되셨고, 세상에서 믿은 바 되셨고, 영광 가운데 올려지셨습니다. (딤전 3:14-16)

바울은 이 장을 디모데에게 주는 특별한 지침으로 마무리한다. 그는 곧 디모데를 찾아가 그 일에 있어 더 많은 지침과 도움을 주고, 에베소에 기독교가 잘 심겨지고 뿌리를 내리는지를 확인하기를 바랐다. 그래서 그는 비교적 간략하게 썼다. 그러나 오래 지체할 경우를 대비해 편지를 썼으니, 디모데가 하나님의 집에서 어떻게 행해야 하는지, 전도자로서 그리고 사도의 대리자로서 어떻게 처신해야 하는지를 알게 하기 위해서였다.

**I. 하나님의 집에서 섬기는 자들은 자신이 잘 행하고 있는지 확인해야 한다.** 자신의 기도와 설교뿐 아니라 자신의 행실도 살펴야 한다. 이 경우에는 어떤 행실이라도 통하지 않는다. 디모데는 자신이 지금 머물도록 임명된 특정 교회에서뿐 아니라, 전도자요 사도의 대리자로서 비슷하게 임명되어 머물게 될 다른 교회들에서도 어떻게 행해야 하는지를 알아야 했다. 따라서 여기서 말하는 것은 에베소 교회가 아니라 보편적인 교회로서의 하나님의 집, 즉 살아 계신 하나님의 교회이다.

**주목하라.**

1. 하나님은 살아 계신 하나님이시다. 그분은 생명의 근원이시고, 자기 안에 생명을 가지시며, 자신의 피조물에게 생명과 호흡과 모든 것을 주신다. 우리가 그 안에서 살고 움직이고 존재하는 분이시다(행 17:25, 28).

2. 교회는 하나님의 집이다. 주님이 거기 거하신다. 주님께서 시온을 택하시어 거하셨다. "이는 나의 안식처라 내가 여기 거할 것은 이를 원하였음이로다." 거기서 우리는 하나님의 능력과 영광을 볼 수 있다(시 63:2).

**II. 교회가 살아 계신 하나님의 교회라는 것이 교회에 큰 힘이다.** 가짜 신들과 벙어리 우상들에 반대되는 참 하나님의 교회이다.

1. 하나님의 교회로서, 교회는 진리의 기둥과 터이다. 이것은 다음 중 하나를 의미한다. (1) 교회 자체가 진리의 기둥과 터이다. 교황주의자들이 주장하듯 성경의 권위가 교회의 권위에 달려 있는 것이 아니다. 진리가 교회의 기둥과 터이기 때문이다. 그러나 교회는 성경과 그리스도의 교훈을 내걸어 보여 준다. 마치 선언문이 붙은 기둥이 선언문을 내보이는 것처럼. 하늘에 있는 통치자들과 권세들에게도 교회를 통해 하나님의 다양한 지혜가 알려진다(엡 3:10). (2) 또 다른 이들은 이것이 디모데를 가리킨다고 이해한다. 그 자신만이 아니라 전도자로서 그, 그리고 다른 신실한 사역자들이 진리의 기둥과 터라는 것이다. 진리를 유지하고 지키고 교회 안에서 그리스도의 진리를 선포하는 것이 그들의 일이다. 사도들이 기둥 같다고 한 것처럼(갈 2:9). [1.] 진리를 부지런히 공평하게 탐구하자. 어떤 값을 치르고도 진리를 사고, 그것을 발견하는 데 어떤 수고도 아까이 여기지 말자. [2.] 진리를 지키고 보존하는 데 주의를 기울이자. "진리를 사고 팔지 말라"(잠 23:23). 어떤 이유로도 진리를 내놓지 말라. [3.] 진리를 선포하고 후세에 온전히 전달하는 데 주의하자. [4.] 교회가 진리의 기둥과 터 되기를 그칠 때, 우리는 교회를 떠날 수 있고 또 마땅히 떠나야 한다. 진리에 대한 우리의 헌신이 교회에 대한 헌신보다 커야 한다. 교회가 진리의 기둥과 터 되기를 그치는 한, 우리는 더 이상 교회에 머물 의무가 없다.

2. 교회와 사역자들이 기둥과 터가 되는 진리가 무엇인지를 그는 말한다(딤전 3:16). "경건의 비밀은 참으로 크니, 의심할 여지가 없습니다." 학식 있는 카메로는 이것을 앞에 나온 것과 연결하여, "진리의 기둥과 터, 그리고 의심할 여지 없이 경건의 비밀은 크다"라고 읽는다. 그는 이 비밀이 기둥이라고 본 것이다.

**주목하라.**

(1) 기독교는 비밀이다. 이성이나 자연의 빛으로는 발견할 수 없었고, 이성으로는 파악할 수도 없는 비밀이다. 이성을 초월하기 때문이지만, 그렇다고 이성에 반하는 것은 아니다. 그것은 철학이나 사변의 비밀이 아니라, 경건의 비밀이다. 경건을 증진시키기 위해 고안된 것이며, 이 점에서 이방 사람들의 모든 비밀들을 능가한다. 또한 지금 부분적으로 드러났지만 여전히 비밀로 남아 있는, 이제는 봉인되거나 밀폐되지 않은 드러난 비밀이다.

(2) 경건의 비밀이 무엇인가? 그것은 그리스도이다. 여기서는 경건의 비밀을 이루는 그리스도에 관한 여섯 가지가 나온다.

[1.] **그분은 육신으로 나타나신 하나님이시다.** "육신으로 나타나셨습니다." 이것은 그분이 영원한 말씀이신 하나님이심을 증명한다. 하나님께서 사람에게 나타나시려 할 때, 그분은 자신의 아들의 성육신을 통해 나타나시기를 기뻐하셨다. "말씀이 육신이 되어"(요 1:14).

[2.] **그분은 영으로 의롭다 하심을 받으셨다.** 그분은 죄인으로 비방받고 악인으로 죽임을 당하였지만, 성령으로 다시 살아나심으로 그분에게 씌워진 모든 비방에서 의롭다 하심을 받으셨다. 그분은 우리의 죄를 위해 죽음에 넘겨지셨지만, 다시 살아나심으로 우리를 의롭게 하셨으니, 그분의 제사가 받아들여졌음이 드러난 것이다(롬 4:25). 그분은 육체로는 죽임을 당하셨지만 영으로는 살리심을 받으셨다(벧전 3:18).

[3.] **그분은 천사들에게 보이셨다.** 천사들이 그분께 경배하였다(히 1:6). 그들은 그분의 성육신, 시험, 고뇌, 죽음, 부활, 승천에 함께하였다. 이것은 그분의 큰 영예이며, 그분이 위 세계에 얼마나 큰 관심을 받고 계신지를 보여 준다. 천사들이 그분을 섬겼으니, 그분이 천사들의 주님이시기 때문이다.

[4.] **그분은 만국에 전파되셨다.** 이것이 경건의 비밀의 큰 부분이다. 구원이 이전에는 유대인들로부터 나왔지만, 이제는 그리스도가 이방 사람들에게 구속자요 구원자로 제시되었다. 분리하는 담이 허물어지고 이방 사람들이 받아들여졌다. "내가 너를 이방 사람의 빛으로 삼았노라"(행 13:47).

[5.] **그분은 세상에서 믿은 바 되셨다.** 따라서 그분은 헛되이 전파되지 않으셨다. 이방 사람들 중 많은 이가 유대인들이 거부한 복음을 기꺼이 받아들였다. 죄 가운데 있는 세상이 하나님의 아들을, 예루살렘에서 십자가에 달리신 그분을 구주로 믿을 것이라고 누가 생각했겠는가? 그러나 그들이 갖고 있던 모든 편견에도 불구하고, 그분은 믿은 바 되셨다.

[6.] **그분은 영광 가운데 올려지셨다.** 그분의 승천에서 그러하다. 이것은 실제로 그분이 세상에서 믿어지기 전에 있었던 일이다. 그러나 마지막에 놓인 것은 이것이 그분의 높이심의 면류관이기 때문이고, 다음 장에서 다루는 배교에서 하늘에 계신 그분이 제단의 성별된 떡 속에 내려온다고 주장하는 자들이 부정할 것이기 때문이며, 또 그분의 승천만이 아니라 그분의 하나님 우편에 앉아 계심도 포함되기 때문이다. 그분은 거기서 항상 살아서 중보하시며, 모든 권세를 가지셨고, 우리를 위한 장소를 준비하고 계신다.

**주목하라.**

첫째, 육신으로 나타나신 분은 하나님이셨다. 참되고 진정한 하나님, 본성상 하나님이셨으니, 이것이 비밀이 되게 하는 것이다.

둘째, 하나님이 육신으로 나타나셨다. 실제 육신으로 나타나셨다. "자녀들이 혈육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈육에 함께 참여하셨느니라"(히 2:14). 그리고 더욱 놀라운 것은, 모든 육신이 그 길을 더럽힌 이후에 육신으로 나타나셨지만, 그분 자신은 모태에서부터 거룩하셨다.

셋째, 경건은 처음부터 끝까지, 그리스도의 성육신으로부터 승천에 이르기까지, 그 모든 부분과 가지에 있어서 비밀이다.

넷째, 그것이 큰 비밀이므로, 우리는 그것을 호기심으로 파고들거나 우리의 설명과 결론에 너무 독단적이 되기보다는, 겸손히 경배하고 경건히 믿어야 한다. 거룩한 성경이 우리에게 계시해 주신 것 이상으로는 더.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ti-3-14-16 (Matthew Henry, PD)
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