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Matthew on 1 Thessalonians 5:23-28 (ko)

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> 평강의 하나님께서 친히 여러분을 온전히 거룩하게 하시고, 여러분의 영과 혼과 몸을 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때에 흠 없이 보전해 주시기를 바랍니다. 여러분을 부르시는 분은 신실하시니, 그분이 또한 이루실 것입니다. 형제 여러분, 우리를 위하여 기도해 주십시오. 거룩한 입맞춤으로 모든 형제에게 인사하십시오. 내가 주를 힘입어 여러분에게 엄히 명합니다. 이 편지를 모든 거룩한 형제에게 읽어 주십시오. 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 여러분과 함께 있기를 바랍니다. 아멘. (살전 5:23-28)

이 서신을 마무리하는 이 구절들에서 다음을 살펴본다.

**I. 바울의 기도이다(살전 5:23).** 그는 이 서신의 처음에 데살로니가 신자들을 위해 항상 기도한다고 했는데, 이제 편지를 쓰면서 그들을 위해 하나님께 마음을 높인다.

**(1) 사도가 기도하는 대상을 주목하라.** 곧 "평강의 하나님"이시다. 그분은 은혜의 하나님이시며 평강과 사랑의 하나님이시다. 그분은 평강의 조성자요 화목의 사랑자이시다. 그들의 화평과 연합, 곧 하나님으로부터 오는 화평과 연합을 통해 그가 구하는 것들이 가장 잘 이루어질 것이다.

**(2) 그가 데살로니가 신자들을 위해 구하는 것들은 그들의 성화와 보전이다.** 하나님이 그들을 온전히 거룩하게 하시기를, 전인이 거룩하게 되기를 기도한다. 그리고 전인, 곧 영과 혼과 몸이 보전되기를 기도한다. 또는 그들이 온전히 거룩해지기를, 곧 더 완전하게 거룩해지기를 기도한다. 이 세상에 있는 동안 가장 선한 자들도 부분적으로만 거룩해지기 때문이다. 그러므로 우리는 완전한 성화를 위해 기도하고 그것을 향해 나아가야 한다. 은혜의 선한 일이 시작된 곳에서는 그것이 계속되고 보호받고 지켜질 것이다. 그리스도 예수 안에서 거룩하게 된 모든 이들은 우리 주 예수 그리스도가 오실 때까지 보전될 것이다. 하나님이 영혼 안에 자신의 선한 일을 계속 이루어 가지 않으시면 그 일이 실패할 것이기 때문에, 우리는 하나님께 그 일을 완성하시고 흠 없이 보전해 주시기를 기도해야 한다. 마침내 그분의 영광 앞에 흠 없이 크게 기뻐함으로 세우실 때까지(유 24).

**II. 하나님이 그 기도를 들으실 것이라는 그의 위로 가득한 확신이다.** "여러분을 부르시는 분은 신실하시니, 그분이 또한 이루실 것입니다"(살전 5:24). 하나님의 친절과 사랑이 그들을 진리의 지식으로 부르심 가운데 나타났으며, 하나님의 신실하심이 그들이 끝까지 견딜 것을 보장한다. 그러므로 사도는 하나님이 자신이 구한 것을 행하실 것이라고, 곧 약속하신 것을 이루시고 그들을 향한 자신의 선한 기쁨을 모두 성취하실 것이라고 그들을 확신시킨다. 주목하라. 하나님을 향한 우리의 신실함은 우리를 향한 그분의 신실하심에 달려 있다.

**III. 그들의 기도를 요청하는 것이다.** "형제 여러분, 우리를 위하여 기도해 주십시오"(살전 5:25). 우리는 서로를 위해 기도해야 하며, 형제들은 형제적 사랑을 이렇게 표현해야 한다. 이 위대한 사도는 데살로니가 신자들을 형제라고 부르는 것을 낮추어 여기지 않았고, 그들의 기도를 구하는 것도 그렇게 여기지 않았다. 목회자들은 교인들의 기도가 필요하다. 교인들이 목회자를 위해 더 많이 기도할수록, 목회자는 하나님으로부터 더 많이 받을 수 있고 교인들은 목회 사역을 통해 더 많은 유익을 얻을 수 있다.

**IV. 그의 문안 인사이다.** "거룩한 입맞춤으로 모든 형제에게 인사하십시오"(살전 5:26). 이처럼 사도는 자신과 실루아노와 디모데오 이름으로 친근한 인사를 전하며, 신자들이 자신들의 이름으로 서로에게 인사하기를 원한다. 사랑의 입맞춤으로(벧전 5:14) 서로에 대한 상호 사랑과 애정을 나타내도록 한 것이다. 이것은 여기서 거룩한 입맞춤이라고 불리는데, 당시에 일반적으로 행해지던 이 예식을 사용하는 데 있어 모든 불순함을 조심해야 한다는 것을 암시한다. 유다의 배신 같은 입맞춤도 아니요 창녀의 음란한 입맞춤(잠 7:13)도 아닌 거룩한 입맞춤이어야 한다.

**V. 이 서신을 읽히라는 엄숙한 명령이다(살전 5:27).** 이것은 권면이 아니라 주님 앞에서의 엄숙한 명령이다. 그리고 이 서신은 모든 거룩한 형제에게 읽혀야 했다. 일반 신자들이 성경을 읽는 것은 허용되는 것일 뿐 아니라, 그 누구도 금해서는 안 되는 것이며, 그들의 절대적인 의무이다. 이를 위해 이 거룩한 말씀들은 알 수 없는 언어로 감춰지지 말고 각국의 말로 번역되어야 한다. 모든 사람이 성경을 알아야 하므로 성경을 읽고 그 내용을 알 수 있어야 하기 때문이다. 안식일에 율법을 공개적으로 읽는 것이 유대인들의 회당 예배의 일부였듯, 성경은 그리스도인들의 공개 모임에서도 읽혀야 한다.

**VI. 다른 서신에서와 같은 사도의 축도이다.** "우리 주 예수 그리스도의 은혜가 여러분과 함께 있기를 바랍니다. 아멘"(살전 5:28). 우리 주 예수 그리스도께서 나타내신 은혜를 알고, 그분이 사신 은혜에 관계를 맺으며, 교회의 머리 되신 그분 안에 거하는 은혜에 참여하는 것으로 충분하다. 이것은 우리의 모든 부족함을 채워 주는 끊임없이 흐르고 넘치는 은혜의 샘이다.

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