Matthew on 1 Thessalonians 2:7-12 (ko)

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> 도리어 우리는 유모가 자기 자녀를 품듯이 여러분 가운데서 부드럽게 대했습니다. 이렇게 여러분을 간절히 사모하면서, 하나님의 복음뿐만 아니라 우리 자신의 생명까지도 여러분에게 나누어 주기를 기뻐했습니다. 여러분이 우리에게 그토록 사랑스러운 사람이 되었기 때문입니다. 형제 여러분, 여러분은 우리의 수고와 애씀을 기억할 것입니다. 우리는 여러분 누구에게도 짐이 되지 않으려고 밤낮으로 일하면서 여러분에게 하나님의 복음을 전했습니다. 우리가 믿는 여러분을 향해 얼마나 거룩하고 의롭고 흠 없이 행동했는지, 여러분과 하나님이 증인이십니다. 여러분이 아는 대로 우리는 아버지가 자기 자녀에게 하듯이 여러분 한 사람 한 사람을 권면하고 위로하고 간곡히 당부했습니다. 이것은 여러분을 자신의 나라와 영광으로 부르시는 하나님께 합당하게 살아가도록 하기 위함이었습니다. (살전 2:7-12)

이 말씀에서 사도는 데살로니가 성도들에게 그들 가운데서 자신이 어떻게 살았는지를 상기시킨다.

**I. 온유한 태도를 언급한다(살전 2:7).** "우리는 여러분 가운데서 부드럽게 대했습니다." 그는 그리스도의 사도로서의 권위를 행사할 수도 있었지만 큰 온유함과 자상함을 보였다. 이런 태도는 종교를 크게 빛내며 하나님이 복음 안에서 죄인들을 은혜로 대하시는 방식과 가장 잘 어울린다. 이 위대한 사도는 아첨을 멀리하면서도 모든 사람에게 한없이 낮아졌다. 그는 모든 사람의 눈높이에 맞추었고 모든 사람에게 모든 것이 되었다. 그는 자녀를 품는 유모처럼 친절과 배려를 보여 주었다. 이것이 엄격하게 지배하는 것보다 사람을 얻는 길이다. 하나님의 말씀은 참으로 강력하여 종종 엄숙한 권위로 사람들의 마음을 압도하기도 하며, 공정한 판단력 앞에서는 언제나 충분히 설득력이 있다. 그러나 복음 사역자들이 백성의 마음에 자신을 추천할 때 더욱 기쁨으로 능력을 발휘한다. 유모가 어린아이의 떼씀을 참아 주고 아이를 위해 보잘것없는 일도 마다하지 않으며 품에 안아 돌봐 주듯, 그리스도의 사역자들도 그와 같이 백성을 대해야 한다. "주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람에 대해 온유하며 오래 참아야 합니다"(딤후 2:24). 사도는 이 온유함과 선량함을 여러 방면에서 나타냈다.

1. **가장 진실 어린 마음으로 그들의 유익을 원함으로써(살전 2:8).** "이렇게 여러분을 간절히 사모하면서." 사도는 그들의 인격 자체를 가장 진실한 사랑으로 사랑했으며, 그들이 아니라 그들의 것을 구했다. 그들 자신을 얻으려 했지 그들에게서 이득을 얻으려 하지 않았다. 그들을 이용해 재물을 모으려 하지 않고 그들의 영적이고 영원한 유익과 구원을 간절히 원했다.

2. **그들에게 선을 행하기 위해 기꺼이 모든 것을 내어 줌으로써(살전 2:8).** "하나님의 복음뿐만 아니라 우리 자신의 생명까지도 여러분에게 나누어 주기를 기뻐했습니다." 바울의 설교 방식을 보라. 그는 수고를 아끼지 않았으며 위험을 감수하고 복음을 위해 목숨까지 걸 준비가 되어 있었다. 주린 자에게 먹을 것을 나눠 주는 자가 자기 영혼을 내주는 것이라고 하듯이(사 58:10), 사도들도 생명의 떡을 나누면서 그렇게 했다. 이 데살로니가 성도들이 사도에게 특별히 사랑스러운 존재가 되었기에, 그는 그들을 위해 그토록 많은 것을 기꺼이 내놓았다.

3. **그들에게 짐이 되지 않으려고 육체적 노동을 감당함으로써(살전 2:9).** "우리의 수고와 애씀을 기억할 것입니다. 우리는 여러분 누구에게도 짐이 되지 않으려고 밤낮으로 일하면서 여러분에게 복음을 전했습니다." 그는 교회에서 생활비를 받을 권리가 있었지만 그 자유를 포기했다. 사역의 수고에 더하여 천막 만드는 자신의 직업으로 스스로의 생계를 꾸렸다. 그가 밤낮으로 육체 노동에 시간 전부를 쏟아부었다고 생각해서는 안 된다. 그랬다면 사역에 시간을 낼 수 없었을 것이다. 그는 낮에는 사람들에게 선을 행할 기회를 얻고자 밤의 일부까지도 희생하며 기꺼이 쉬는 시간을 내어 놓았다. 이것은 복음 사역자들이 사람들의 영혼 구원을 위해 부지런히 힘써야 한다는 좋은 본이 된다. 그러나 이 예로부터 보편적인 규칙을 이끌어 낼 수는 없으니, 사역자들이 항상 자신의 손으로 일해야 한다거나 혹은 항상 그렇게 해야 한다는 결론은 나오지 않는다.

4. **삶의 거룩함으로써(살전 2:10).** "우리가 믿는 여러분을 향해 얼마나 거룩하고 의롭고 흠 없이 행동했는지, 여러분과 하나님이 증인이십니다." 성도들은 공적으로 사람들 앞에서 그들의 외적 삶을 관찰하는 증인들이었고, 하나님은 은밀하게도, 그리고 그들이 행동하는 내면의 동기들까지도 아시는 증인이셨다. 그들의 삶은 하나님을 향해 거룩하였고, 모든 사람을 향해 의로웠으며, 스캔들이나 거리낌의 빌미를 주지 않아 흠이 없었다. 그들은 신앙 밖에 있는 사람들에게도 안에 있는 사람들에게도 거리낌을 주지 않으려 조심하였으니, 가르침과 삶이 일치하도록 하기 위해서였다. "그러므로 나도 하나님과 사람을 향하여 항상 거리낌 없는 양심을 유지하려고 힘씁니다"(행 24:16).

**II. 사역의 직무를 신실하게 감당한 것을 언급한다(살전 2:11-12).** 이것에 대해서도 그는 성도들을 증인으로 내세울 수 있었다. 바울과 동역자들은 선한 그리스도인일 뿐 아니라 신실한 사역자들이었다. 그리스도인으로서의 보편적 소명과 함께 특수한 소명과 관계 안에서도 선해야 한다. 바울은 데살로니가 성도들에게 그들의 의무를 알릴 뿐 아니라 적절한 동기와 논거로 그 실천을 자극하고 독려하며 그들을 권면했다. 그리고 그들을 위로하였으니, 그들이 만날 수 있는 어려움과 낙담 가운데서도 그들의 영혼을 격려하고 붙들어 주려 했다. 이 일을 공개적으로만 한 것이 아니라(행 20:20에서처럼) 집집마다 사적으로도 행하였고 그들 각 사람 한 명 한 명에게 개인적으로 호소했다. 이것을 아버지가 자녀를 간곡히 당부하는 것에 비유하기도 했는데, 이는 그의 권고와 위로가 얼마나 간절하고 자상한 것이었는지를 나타낸다. 그는 그들의 영적 아버지였다. 유모처럼 그들을 품어 주었고 아버지처럼 그들을 간곡히 당부했으니, 아버지의 권위보다는 아버지의 애정으로 하였다. "내가 사랑하는 자녀처럼 권면하려 한 것입니다"(고전 4:14). 이 사도의 권면 방식은 특히 사역자들이 본받아야 할 것이며, 권면의 내용은 사역자들과 모든 사람들이 깊이 새겨야 할 것이다. 곧 자신의 나라와 영광으로 그들을 부르신 하나님께 합당하게 살아가는 것이다(살전 2:12).

주목하라.

1. **우리의 위대한 복음적 특권이 무엇인지를 살펴야 한다.** 하나님이 우리를 자신의 나라와 영광으로 부르셨다. 복음은 우리를 이 땅에서는 은혜의 나라와 상태로, 그리고 장차 영광의 나라와 상태로 부른다. 곧 목적지로서의 천국과 행복, 그리고 그 목적지에 이르는 길로서의 거룩함을 향해 부른다.

2. **우리의 위대한 복음적 의무가 무엇인지를 살펴야 한다.** 우리는 하나님께 합당하게 살아가야 한다. 즉 우리 마음의 자세와 삶의 방향이 이 부르심에 응답하고 이 특권에 걸맞아야 한다. 우리는 복음의 의도와 목적에 자신을 맞추고, 이토록 높고 거룩한 부르심을 받은 사람으로서 우리의 고백과 특권, 소망과 기대에 합당하게 살아야 한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1th-2-7-12 (Matthew Henry, PD)
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