Matthew on 1 Samuel 4:12-18 (ko)
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엘리의 죽음. "베냐민 사람 하나가 전쟁터에서 달려와 그 날 옷을 찢고 머리에 흙을 뒤집어쓴 채 실로에 도착했습니다. 그가 도착했을 때 엘리는 길 옆 의자에 앉아 기다리고 있었는데, 그의 마음이 하나님의 궤로 인해 떨렸기 때문입니다. 그 사람이 성읍에 들어가 소식을 전하자 온 성읍이 울부짖었습니다. 엘리가 그 울음 소리를 듣고 말했습니다. '이 떠들썩한 소리가 무슨 뜻이냐?' 그 사람이 급히 들어와 엘리에게 알렸습니다. 엘리는 그때 나이가 아흔여덟 살이었고 눈이 어두워 보지 못하였습니다. 그 사람이 엘리에게 말했습니다. '저는 전쟁터에서 온 사람으로, 오늘 전쟁터에서 도망쳐 왔습니다.' 엘리가 말했습니다. '내 아들아, 어떻게 되었느냐?' 전령이 대답했습니다. '이스라엘이 블레셋 앞에서 도망쳤고, 백성 중에 큰 살육이 있었으며, 두 아들 홉니와 비느하스도 죽었고, 하나님의 궤도 빼앗겼습니다.' 그가 하나님의 궤를 언급하자마자 엘리가 성문 곁에서 뒤로 의자에서 떨어지더니 목이 부러져 죽었습니다. 그는 노인인 데다 몸이 무거웠습니다. 그는 이스라엘을 사십 년 동안 다스렸습니다."
블레셋과의 전투가 비참하게 끝났다는 소식이 실로에 전해진 이야기다. 나쁜 소식은 빨리 퍼진다. 이 소식은 온 이스라엘로 곧 퍼져나갔다. 장막으로 도망친 자마다 그 너무나 분명한 증거와 함께 이웃에게 전했다. 그러나 실로만큼 직접적인 타격을 받은 곳은 없었다. 그래서 전령이 즉시 실로로 달려갔다. 베냐민 사람이었는데, 유대인 전통은 이를 사울이라고 추측한다. 그는 옷을 찢고 머리에 흙을 뒤집어써서 달려가는 모습만으로도 슬픈 소식을 알렸고, 자신이 얼마나 깊이 충격을 받았는지 보여주었다(12절).
그는 곧장 실로로 갔다. 여기서 우리는 두 가지를 살펴본다.
첫째, 성읍이 소식을 받아들이는 방식. 엘리는 성문에 앉아 있었지만(13, 18절), 전령은 먼저 그에게 전하기가 꺼려져 그를 지나쳐 성읍에 알렸다. 모든 정황을 낱낱이 전하자, 그 말을 들은 모든 이의 귀가 울렸다. 이것은 이미 예언된 일이었다(삼상 3:11). 마음이 떨리고 낯빛이 어두워졌다. 온 성읍이 울부짖었다(13절). 당연한 일이었다. 이것이 온 이스라엘에게 재앙이었을 뿐만 아니라 실로에게는 특별한 손실이었고 그 성읍의 멸망이 되었기 때문이다. 궤는 곧 블레셋의 손에서 건져지지만, 다시는 실로로 돌아오지 않았다. 그들의 촛대가 그 자리에서 옮겨졌으니, 처음 사랑을 떠났기 때문이다. 실로 성읍은 쇠락하여 아무것도 아닌 곳이 되었다. 하나님이 그들에게서 멀어지셨으니, 하나님의 성막이 있던 실로를 하나님이 버리셨다(시 78:60, 67). 에브라임 지파는 340년 동안 궤를 보유하는 특권을 누렸으나 이 명예를 잃었다. 얼마 후 그 특권은 유다 지파, 곧 하나님이 사랑하신 시온 산으로 옮겨졌다(시 78:68). 실로 사람들이 자기들에게 찾아온 때를 알지 못했기 때문이다. 하나님이 실로에 행하신 일은 훗날 예루살렘에도 경고로 상기된다. "실로에 가서 내가 거기에 무엇을 하였는지 보라"(렘 7:12). 이 재난의 날부터 실로의 황폐가 시작되었다. 궤가 빼앗겼다는 소식을 듣고 성읍이 울부짖은 것은 충분한 이유가 있었다.
둘째, 늙은 엘리에게 이 일이 어떤 치명적인 타격이 되었는가.
1) 그가 소식을 기다리며 보낸 두려움. 나이 들고 눈도 멀고 몸도 무거웠지만, 이스라엘의 영광이 위태롭다고 느꼈을 때 그는 방 안에 머물러 있지 못하고 길가에 나가 첫 번째 소식을 받으려 했다. 그의 마음이 하나님의 궤로 인해 떨렸기 때문이다(13절). 궤가 블레셋 손에 들어간다면 얼마나 큰 하나님의 치욕이며 이스라엘에게 돌이킬 수 없는 손실인지, 그 소식이 가드에서 전해지고 아스글론 거리에서 선포되는 것이 얼마나 불경스러운 일인지가 그의 염려하는 마음에 생생히 그려졌다. 또한 그는 임박한 위험도 예감했다. 이스라엘이 궤를 빼앗길 만한 죄를 지었고(특히 자기 아들들이), 블레셋이 궤를 겨냥할 것이었다. 이제 "그가 하나님의 처소에서 원수를 볼 것"이라는 위협이 생각났다(삼상 2:32). 그리고 아마도 궤를 진영에 가져가는 것을 막지 못한 것에 대한 자책도 들었을 것이다. 이 모든 것이 그를 떨게 만들었다. 하나님의 교회의 이익을 세상의 어떤 이익과 관심보다 더 가까이 마음에 품는 것이 모든 선한 사람의 특성이다. 그것들이 위험에 처할 때 고통과 두려움을 가질 수밖에 없다. 궤가 안전하지 않다면 어떻게 편안할 수 있겠는가?
2) 그가 소식을 받아들이는 슬픔. 볼 수는 없었지만 성읍의 소요와 울음 소리는 들을 수 있었고, 그것이 애통과 통곡의 소리임을 알았다. 세심한 관리자처럼 그는 물었다. "이 소동이 무슨 뜻이냐?"(14절). 군대에서 온 전령이 있다는 말을 들었고, 그 사람이 자신이 직접 목격한 전쟁 이야기를 매우 자세하고 확신 있게 전달했다(16-17절). 군대의 패배와 많은 군사의 죽음에 관한 소식은 재판관으로서 그를 매우 괴롭혔다. 두 아들의 죽음 소식은 아버지로서 그의 마음을 아프게 했다. 자기 잘못으로 너무 응석받이로 키운 자식들, 그것도 회개하지 않고 죽었을까 두려운 자식들의 소식이었다. 그러나 그의 마음이 두려움에 떤 것은 그것들 때문이 아니었다. 그보다 더 큰 관심이 그의 영혼을 사로잡아 작은 것들을 삼켜버렸다. 그는 전령이 아들들의 죽음 소식에 격한 통곡으로 이야기를 끊는 일 없이 결론까지 기다렸다. 다윗이 압살롬을 위해 한 것처럼 하지 않았다. 전령이 틀림없이 이스라엘 사람으로서 요청받지 않아도 궤에 대해 무언가 말할 것임을 의심하지 않으며 기다렸다. 만약 "그러나 하나님의 궤는 안전합니다, 이제 가져오고 있습니다"라고 말해 주었다면, 그 기쁨이 다른 모든 재앙의 슬픔을 이기고 그를 편안하게 해주었을 것이다. 그러나 전령이 이야기를 마무리하며 "하나님의 궤도 빼앗겼습니다"라고 하자, 그의 마음은 무너지고 기운이 빠져나갔다. 기절한 것 같고, 의자에서 떨어졌으며, 기절과 낙상으로 그 자리에서 죽어 아무 말도 하지 못했다. 먼저 마음이 부러지고 다음에 목이 부러졌다. 이렇게 이스라엘의 대제사장 겸 재판관이 쓰러졌다. 백 살에서 두 살이 모자란 나이, 이스라엘을 약 사십 년 다스린 후, 그의 태양은 구름 아래 저물었다. 그토록 응석받이로 키운 아들들의 어리석음과 불경함이 마침내 그의 파멸이 되었다. 이렇게 하나님은 때로 잘못 처신한 선한 사람들에게도 이 세상에서 진노의 표를 나타내시어 다른 사람들이 듣고 두려워하며 경고를 삼게 하신다. 비참하게 죽을 수는 있어도 영원히 죽지는 않는다. 때이른 죽음을 맞이할 수도 있지만 그 마지막이 평안할 수도 있다. 라이트풋 박사는 엘리가 속전받지 않은 나귀처럼 죽었다고 관찰한다. 목이 꺾여야 했던(출 13:13). 그러나 한 가지는 엘리를 칭찬해야 한다. 그의 죽음을 가져온 것은 아들들의 죽음이 아니라 궤의 상실이었다. 그는 사실상 이렇게 말한 것이다. "궤와 함께 나도 쓰러지리라. 경건한 이스라엘 사람이라면 하나님의 규례가 없어질 때 어찌 편안히 살 수 있겠는가?" 이 세상의 모든 것, 심지어 삶 자체도 작별이다, 궤가 없다면.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-1sa-4-12-18(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반