Matthew on 1 Samuel 29:1-5 (ko)

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다윗과 블레셋 사람들.

1 블레셋 사람들이 그들의 모든 군대를 아벡으로 모으고, 이스라엘 사람들은 이스르엘에 있는 샘 곁에 진을 치니라. 2 블레셋 방백들은 수백 명씩, 수천 명씩 행진하고, 다윗과 그의 부하들은 아기스와 함께 후미에서 행진하더라. 3 블레셋 장군들이 이르되 "이 히브리 사람들이 여기 무슨 일이냐?" 하매 아기스가 블레셋 장군들에게 이르되 "이 사람은 이스라엘 왕 사울의 신하 다윗이 아니냐? 그가 나와 함께한 지 며칠 또는 몇 년이 되었으나 내가 그가 나에게 온 날부터 오늘까지 그에게서 잘못을 발견하지 못하였노라." 4 블레셋 장군들이 그에게 화를 내며 이르되 "이 사람을 돌려보내어 네가 그에게 정해 준 그의 처소로 돌아가게 하라. 그가 우리와 함께 전쟁에 내려가지 못하게 하라. 그가 전쟁 중에 우리의 적이 될까 하노라. 무엇으로 그가 자기 주인과 화해하겠느냐? 이 사람들의 머리로 하지 않겠느냐?" 5 이 사람은 무리가 춤추며 서로 노래하여 이르되 "사울은 수천을 죽이고 다윗은 수만을 죽였다" 하던 그 다윗이 아니냐?

본문은 다윗이 처한 큰 궁지를 보여 준다. 다윗 자신도 이를 의식하고 있었을 것으로 보이나, 하나님께 조언을 구하거나 이 난처한 상황을 벗어날 어떤 자신의 계책을 세웠다는 기록은 없다.

블레셋 군대와 이스라엘 군대가 진을 치고 교전을 앞두고 있었다(1절). 다윗에게 친절히 대해 왔던 아기스는 그에게 자신의 군대에 직접 참전하여 병력을 이끌어 오도록 요구하였다. 다윗은 이에 응하여 군대 검열 시 후미에 배치된 아기스의 지휘 아래 그 자리에 있었다(2절).

이제 다윗의 처지를 생각해 보라.

첫째, 만약 전투가 벌어질 때 그가 자리를 이탈하여 임무를 저버린다면, 그는 비겁함과 반역의 오명뿐 아니라 자신의 보호자이자 은인으로서 그를 신뢰하였고 명예로운 직책을 부여하기까지 한 아기스에 대한 배은망덕의 치욕을 씻을 수 없게 될 것이었다. 그처럼 원칙 없는 짓을 그는 도저히 할 수 없었다.

둘째, 만약 그가 기대되는 대로 이스라엘을 대적하여 블레셋 편에서 싸운다면, 그는 하나님의 이스라엘의 원수요 조국의 반역자라는 낙인이 찍혀 자기 백성의 미움을 사게 되고, 그들은 이구동성으로 할례받지 않은 자들의 기치 아래 자기 백성을 대적하여 싸운 그가 이스라엘 사람의 이름을 가질 자격도, 더욱이 이스라엘 왕이라는 명예와 신임을 받을 자격도 없다며 그가 왕위에 오르는 것을 반대할 것이었다. 또한 사울이 이 전투에서 죽는다면 — 실제로 그리 되었다 — 다윗이 그를 죽인 것처럼 비난받게 될 것이었다. 이처럼 어느 쪽을 택하든 죄와 비난을 피할 수 없는 것으로 보였다.

이 궁지는 그가 스스로의 경솔함으로, 즉 유다 땅을 떠나 할례받지 않은 자들 사이로 가는 바람에 자초한 것이었다. 악한 자들과 어울리고 그들과 친밀해지는 사람들은 죄나 근심, 혹은 그 둘 다를 피하기 어렵다. 다윗 자신이 어떻게 할 생각이었는지는 분명하지 않다. 아마도 그는 왕의 머리를 지키는 자로서(사무엘상 28장 2절에 배정된 직책)만 행동하고 이스라엘을 향해 공세적인 행동은 하지 않을 생각이었을 것이다. 그러나 죄의 낭떠러지 가까이 가면서도 거기 떨어지지 않는 것은 매우 어려운 일이다.

그러므로 하나님께서 그를 이 어려움 안에 내버려 두어 어리석음을 벌하실 수도 있었지만, 그의 마음이 하나님을 향해 진실하였으므로 그가 감당하지 못할 시험을 허락하지 않으시고 시험과 함께 피할 길을 마련해 주셨다(고린도전서 10장 13절).

그에게 구원의 문이 열렸다. 하나님께서 블레셋 방백들의 마음을 움직여 그가 전투에 참여하는 것을 반대하고 그를 돌려보내도록 강력히 주장하게 하셨다. 이처럼 그들의 적대감이 오히려 그의 친구 역할을 한 것이니, 그를 그토록 도울 수 있는 친구가 달리 아무도 없었다.

첫째, 군대 검열 중에 그들이 던진 질문은 당연한 것이었다. "이 히브리 사람들이 여기 무슨 일이냐?"(3절). "우리가 그들을 어떻게 믿으며, 그들에게서 무슨 도움을 기대할 수 있겠느냐?" 블레셋 진영에 있는 히브리 사람은 자리를 잘못 잡은 것이다. 진정 히브리의 혼을 가진 자라면 블레셋 진영에서 고통스러울 것이다. 다윗은 지금 어쩌다 그들 사이에 있게 되었지만 본래 악인들의 모임을 미워하였다(시편 26편 5절).

이 기회에 아기스가 다윗에 대해 한 증언은 명예로운 것이었다. 아기스는 그를 자기 나라에서 불의한 박해를 피해 도망쳐 자신의 보호 아래 들어온 망명자로 보았다. 그러므로 정의상 그를 돌볼 의무가 있고 신중하게 보더라도 그를 쓸 만하다고 여겼다. "그가 나와 함께한 지 여러 날 또는 수 년" — 즉 상당한 기간으로, 여러 날은 아기스 궁에서, 또 1~2년은 그의 땅에서 지냈다 — "그리고 나는 그에게서 어떤 잘못도 발견하지 못하였다"고 하였다. 이를 보면 다윗이 매우 신중하게 처신하여 자기 백성에 대해 품고 있던 애정을 영리하게 숨겼음을 알 수 있다. 악인을 마주할 때 입을 지키고 은밀히 간직하며 외부 사람들에게 지혜롭게 행하는 것이 필요하다.

둘째, 방백들은 그를 돌려보내야 한다고 단호하게 주장하며 타당한 이유를 제시하였다.

(1) 그는 블레셋 사람들에게 오래된 원수였다. 그 증거는 그의 승리를 기념하여 부른 노래였다. "사울은 수천을 죽이고 다윗은 수만을 죽였다"(5절). "그처럼 이름난 우리 백성의 살육자를 품고 신뢰하는 것은 우리의 수치다. 또한 그가 예전에 사울과 함께 적극적으로 싸웠으니 지금 사울을 대적하여 진심으로 행동하리라고는 기대할 수 없다." 인기나 칭찬을 탐내는 자에게 경고가 된다. 그것조차 다른 때에는 오히려 그 사람을 비난하는 데 이용될 수 있기 때문이다.

(2) 그는 그들에게 가장 위험한 원수가 될 수 있었다(4절). "그가 전투 중에 우리의 적이 되어 그들의 군대가 정면에서 공격하는 동안 후방에서 기습을 가할 수 있다. 그렇게 함으로써 자기 주인과 화해하려 할 것이니, 그럴 것이라고 볼 충분한 이유가 있다. 조국에 대한 애정 외에도 우리를 배신하는 것이 자신의 이익임을 알 것이다." 화해한 원수를 신뢰하는 것은 위험한 일이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-29-1-5 (Matthew Henry, PD)
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