Matthew on 1 Samuel 28:1-6 (ko)

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블레셋 사람들이 이스라엘에게 전쟁을 일으키다. 1 그 무렵 블레셋 사람들이 이스라엘과 싸우기 위해 군대를 모았다. 아기스가 다윗에게 말했다. "너와 네 부하들이 나와 함께 전쟁터에 나가야 한다는 것을 잘 알아두어라." 2 다윗이 아기스에게 말했다. "그럼, 당신의 종이 무엇을 할 수 있는지 당신이 알게 될 것입니다." 아기스가 다윗에게 말했다. "그러니 내가 너를 영원히 내 호위대장으로 삼겠다." 3 그런데 사무엘은 이미 죽어서 온 이스라엘이 그를 애도하고 그의 고향 라마에 장사 지낸 뒤였다. 사울은 신접한 자들과 박수들을 그 땅에서 쫓아낸 바 있었다. 4 블레셋 사람들이 모여 수넴에 진을 쳤고, 사울은 온 이스라엘을 모아 길보아에 진을 쳤다. 5 사울이 블레셋 군대를 보고 두려워하여 그 마음이 크게 떨렸다. 6 사울이 여호와께 여쭈어 보았으나 여호와께서는 꿈으로도, 우림으로도, 선지자들을 통해서도 그에게 응답하지 않으셨다.

이 단락에서 다음 다섯 가지를 살펴보라.

I. **블레셋 사람들의 이스라엘 침공 기도.** 그들은 이스라엘과 싸우기로 작정했다(1절). 만약 이스라엘이 하나님을 저버리지 않았다면 그들을 괴롭힐 블레셋 사람들은 남아 있지 않았을 것이다. 또 사울이 하나님을 배반하지 않았다면 그 위협은 이미 오래전에 제거되었을 것이다. 블레셋 사람들은 다윗이 그들 사이에 있다는 것을 기회로 삼아 이 시도를 감행했는데, 그들은 사울과 그의 모든 군대보다 다윗을 더 두려워하고 있었기 때문이다.

II. **아기스가 다윗에게 기대하는 지원과 다윗의 모호한 답변.** 아기스는 "너는 나와 함께 전쟁터에 나가야 한다"고 말했다. "내가 너를 보호해 주었으니 너도 나를 섬겨야 하지 않겠느냐"는 뜻이다. 그는 다윗처럼 어디서든 형통하는 사람을 자기 편으로 두게 된 것이 행복이었다. 다윗은 모호한 답변을 주었다. "두고 보시면 알게 될 것입니다. 어떤 자리에서 당신을 가장 잘 섬길 수 있는지 생각해 보겠습니다." 이렇게 하여 다윗은 명시적인 약속 없이 아기스의 기대를 이어나갔다. 아기스는 이 말을 완전한 충성 서약으로 이해하고 다윗을 호위대장으로 삼겠다고 약속했다.

III. **양측 군대의 전개.** 블레셋 사람들은 잇사갈 지파 영토인 수넴에 진을 쳤는데, 이는 그들 땅에서 훨씬 북쪽이었다. 블레셋 군대가 이스라엘 한복판까지 진군할 수 있었다는 것은 이스라엘의 방어가 얼마나 허술했는지를 드러낸다. 사울이 다윗을 쫓는 데 온 힘을 쏟는 동안 백성을 방치했던 것이다. 사울은 길보아 인근 산에 진을 치고 블레셋과 싸울 준비를 했지만, 하나님의 영이 그를 떠난 지금 그럴 의지가 거의 없었다.

IV. **사울의 공포와 혼란.** 그는 블레셋 군대를 보고 적군이 수나 무장, 사기 면에서 자신의 군대보다 월등하다는 것을 파악하여 두려워했고, 마음이 크게 떨렸다(5절). 하나님과 가까이 했더라면 블레셋 군대를 보아도 두려움이 없었을 것이다. 그러나 하나님을 자극하여 내쫓은 지금, 그의 세력은 쇠약해지고 군대는 초라해 보였다. 더 나쁜 것은 그의 정신마저 무너졌다는 점이다. 죄책감이 그로 하여금 나뭇잎 소리에도 떨게 만들었다. 이제 그는 아말렉 족속의 죄 없는 피를 흘린 일과 제사장들의 무고한 피를 흘린 일을 기억했다. 그 죄들이 눈앞에 펼쳐지자 모든 것이 혼란에 빠지고, 용기가 사라지며, 심판에 대한 두려운 예감이 엄습했다. 불순종의 자녀들에게 환난은 공포가 된다.

이 절박한 처지에서 사울은 여호와께 여쭈어 보았다(6절). 번영을 누릴 때 하나님의 말씀과 제단을 소홀히 했던 자들도 필요가 닥치면 하나님께로 내몰린다. "주여, 환난 중에 그들이 주를 찾았습니다"(사 26:16). 하나님을 구하고도 찾지 못한 자가 있었는가? 그렇다, 사울이 그랬다. 여호와께서 그에게 응답하지 않으셨다. 사울의 기도나 질문에 아무런 관심도 기울이지 않으셨고, 무엇을 해야 할지도, 소망을 품을 격려도 주지 않으셨다. 이런 자의 구함을 받을 이유가 있겠는가?(겔 14:3) 아니다. 그는 평안의 응답을 기대할 수 없었다. 이유는 세 가지다. 첫째, 그는 구하는 방식이 구하지 않는 것이나 다름없었다. 그래서 역대상 10:14에 "여호와께 묻지 아니하였다"고 기록된 것이다. 그는 미지근하고 냉담하게 구했으며, 하나님이 응답하지 않으면 마귀를 찾겠다는 숨은 의도를 품었다. 믿음으로 구한 것이 아니라 두 마음으로 구했다. 둘째, 그는 때가 이미 지난 후에 여호와께 구했다. 유예 기간이 끝나고 최종 거절된 뒤였다. 찾을 때에 여호와를 찾으라. 찾을 수 없는 때가 온다. 셋째, 그는 모든 기도 수단의 유익을 스스로 박탈했다. 사무엘과 다윗을 미워하고 박해한 자가 선지자를 통해 응답받기를 기대할 수 있겠는가? 대제사장을 죽인 자가 우림으로 응답받기를 바랄 수 있겠는가? 은혜의 성령을 버린 자가 꿈으로 응답받기를 기대할 수 있겠는가? 속지 말라, 하나님은 업신여김을 받지 않으신다.

V. **이야기의 배경을 설명하는 과거 사건들(3절).** (1) 사무엘의 죽음. 사무엘이 죽었다는 사실이 블레셋 사람들을 더 대담하게 만들고 사울을 더 두렵게 만들었다. 사무엘이 살아 있었다면 그의 존재와 기도가 위기에서 도움이 되었을 것이라 사울은 생각했을 것이다. (2) 사울의 사술 금지령. 그는 신접한 자들을 처형하는 법을 집행했는데, 그것은 살려 두어서는 안 되는 자들이었다(출 22:18). 사울이 이를 악령에 시달리던 시절 자신이 저주에 걸렸다고 여겨 그것을 거두려는 목적으로 시행했다는 견해도 있다. 자신이 피해를 입을 때는 죄에 맞서 열심을 내면서, 하나님의 영광에 대한 진심 어린 관심이나 죄 자체에 대한 혐오는 없는 경우가 많다. 그럼에도 불구하고 이처럼 악행을 두렵게 하고 억제하기 위해 권세를 사용한 것은 칭찬받을 만하다. 타인의 죄에는 원수인 것처럼 굴면서 자신 안에 있는 죄는 품고 있는 자들이 많다. 사울은 왕국에서 마귀를 몰아내면서 시기와 악의로 마음 안에 마귀를 품고 있었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-28-1-6 (Matthew Henry, PD)
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