Matthew on 1 Samuel 25:32-35 (ko)

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다윗이 아비가일을 축복하다. 삼상 25:32-35.

"금 귀고리와 정금 장식처럼, 책망하는 지혜로운 자는 듣는 귀에 있다"(잠 25:12). 아비가일은 다윗의 격정에 대한 지혜로운 책망자였고, 그는 순종하는 귀로 그 책망을 받아들였다. 그 자신의 원칙대로였다(시 141:5). "의인이 나를 치는 것을 오히려 은혜로 삼겠습니다." 이보다 더 잘 전달되고 더 잘 받아들여진 권면이 없었다.

**I. 다윗은 죄를 범하려는 그의 길에 이 복된 제동을 걸어 주신 것에 대해 하나님께 감사했다** (삼상 25:32). "오늘 나를 보내어 나와 만나게 하신 이스라엘의 하나님 여호와를 찬송합니다." 주목하라.

1. 친구들이 우리에게 영혼이나 몸을 위해 베풀어 주는 모든 친절에서 하나님을 인정해야 한다. 누가 조언, 지도, 위로, 주의, 때에 맞는 책망을 가지고 우리에게 오든, 우리는 하나님이 그들을 보내셨음을 보아야 한다.

2. 죄를 예방하는 수단이 되어 준 복된 섭리에 대해 매우 감사해야 한다.

**II. 그는 아비가일에게 이렇게 절묘한 순간에 중간에 개입해 준 것에 대해 감사를 표했다** (삼상 25:33). "당신의 지혜를 찬송하며 당신을 찬송합니다." 대부분의 사람들은 책망을 참을성 있게 받으면 충분하다고 생각하지만, 책망을 감사하게 받고 그것을 전해 준 자를 칭찬하며 호의로 받아들이는 자는 드물다. 아비가일은 그녀의 중재로 남편과 가족을 죽음에서 구한 것을 기뻐한 것 못지않게, 다윗은 아비가일이 중재함으로 그와 그의 사람들을 죄에서 구한 것을 기뻐했다.

**III. 그는 그가 처했던 큰 위험을 매우 민감하게 느끼는 것 같았다.** 그것이 그의 구원의 은혜를 더욱 크게 만들었다.

1. 그는 그 죄를 매우 크게 여겼다. 그는 피를 흘리러 오고 있었는데, 제정신일 때 그것에 대해 깊은 두려움을 가진 자였다. 그의 기도가 증거한다. "피 흘린 죄에서 저를 건지소서." 그는 스스로 손으로 복수하러 오고 있었다. 그것은 "보복은 내 것이라 내가 갚으리라"고 하신 하나님의 보좌를 침범하는 것이었다. 어떤 죄가 더 무거울수록, 그것으로부터 지킴받는 것이 더 큰 은혜이다. 그는 그의 계획의 악을 이것으로 더욱 두드러지게 했다. 아비가일처럼 지혜롭고 선한 여인을 해치는 것이 되었으리라는 것이다. "하나님이 나를 당신을 해치지 못하도록 막아 주셨습니다"(삼상 25:34). 혹은 아마 처음 아비가일을 봤을 때 그녀가 막으러 오는 것에 화를 내려는 생각이 들었다가, 하나님께서 그녀의 말을 인내하며 들을 여유를 주신 것을 큰 은혜로 여긴 것이었다.

2. 그는 그 죄에 빠질 위험이 매우 임박했다고 말했다. "네가 속히 나와 만나지 아니하였더면, 피 흘리는 일이 이미 행해졌을 것이다." 죄를 지을 뻔했다가 때에 맞는 제지를 받는 것은 더없이 큰 은혜다 — "거의 넘어질 뻔했다"(시 73:2)가 그래도 붙들림을 받은 것처럼.

**IV. 그는 그녀를 평안히 돌려보냈다** (삼상 25:35). 그는 사실상 그녀의 웅변에 압도당했음을 인정했다. "내가 당신의 목소리를 듣고, 계획했던 복수를 실행하지 않겠습니다. 당신의 인격을 받아들이니, 당신과 당신이 한 말에 기뻐합니다." 주목하라.

1. 지혜롭고 선한 사람들은 도리를 들을 것이다. 그것이 자신들보다 모든 면에서 낮은 사람에게서 오더라도, 그들의 격정이 일어나 심령이 자극받아 있더라도, 도리가 그들을 다스리게 할 것이다.

2. 맹세도 우리를 죄된 일에 묶어 둘 수 없다. 다윗은 나발의 죽음을 엄숙히 맹세했다. 그런 맹세를 한 것도 잘못이었지만, 그것을 이행했더라면 더 큰 잘못을 저질렀을 것이다.

3. 지혜롭고 신실한 책망은 종종 우리가 기대했던 것보다 더 잘 받아들여지고 더 좋은 결과를 낸다. 하나님이 사람들의 양심을 그렇게 붙들고 계신다. 잠 28:23을 보라.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-25-32-35 (Matthew Henry, PD)
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