Matthew on 1 Samuel 2:27-36 (ko)

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엘리와 그 집에 임한 경고. 27 하나님의 사람이 엘리에게 와서 말했습니다. 여호와의 말씀입니다. 그들이 이집트에서 바로의 집에 있을 때 네 조상의 집에 내가 분명히 나타나지 않았느냐? 28 내가 이스라엘의 모든 지파 중에서 그를 내 제사장으로 선택하여 내 제단에 올라가고 향을 피우며 내 앞에서 에봇을 입게 하지 않았느냐? 또 이스라엘 자손의 화제를 다 네 조상의 집에 주지 않았느냐? 29 어찌하여 너희는 내가 내 처소에 명령한 나의 희생제물과 제물을 발로 차며 내 백성 이스라엘의 가장 좋은 제물을 먹어 살찌우면서 네 아들들을 나보다 더 존중하느냐? 30 그러므로 이스라엘의 하나님 여호와께서 말씀하십니다. 나는 참으로 네 집과 네 조상의 집이 영원히 내 앞에서 행하리라 말했거니와 이제 여호와께서 말씀하시기를, 결코 그렇게 되지 않을 것이라 하신다. 나를 존중하는 자들을 내가 존중하고 나를 멸시하는 자들은 내가 업신여기겠다. 31 보라, 내가 네 팔과 네 조상의 집의 팔을 꺾을 날이 이를 것이니, 네 집에는 노인이 없을 것이다. 32 이스라엘에 좋은 일이 있는 동안에도 내 처소에 적이 있는 것을 네가 볼 것이며, 네 집에 영원히 노인이 없을 것이다. 33 내가 내 제단에서 네 집에서 끊지 않을 자가 한 명 있을 것이나, 그는 너의 눈을 상하게 하고 네 마음을 슬프게 할 것이다. 그리고 네 집의 모든 증가는 꽃다운 나이에 죽을 것이다. 34 이것이 네 두 아들 홉니와 비느하스에게 임할 증표니, 그들이 같은 날에 둘 다 죽을 것이다. 35 내가 나를 위해 충성된 제사장을 일으키리니, 그는 내 마음과 뜻대로 행할 것이다. 내가 그를 위해 견고한 집을 세우리니, 그는 영원히 내 기름 부은 자 앞에서 행할 것이다. 36 그러면 네 집에 남은 자는 누구든지 은 한 조각과 떡 한 조각을 구걸하러 올 것이고, 청하여 말하기를, 내가 먹을 것을 얻도록 나를 제사장 직무에 붙여 달라고 할 것이다.

엘리는 아들들을 너무 온화하게 책망하고, 응당 위협했어야 할 것처럼 위협하지 않았다. 그래서 하나님은 선지자를 보내 그를 날카롭게 책망하고 경고하셨다. 선한 사람들도 자신의 의무를 다하지 못하고 방관함으로 죄인들의 죄에 기여하면, 그것에 대해 듣고 고통받을 것을 각오해야 한다. 엘리의 집안은 당시 세상의 모든 가족 중 하나님께 가장 가까이 있었다. 그러므로 하나님은 그들을 벌하신다(암 3:2). 메시지는 엘리 자신에게 보내졌다—하나님은 그를 회개시키고 구원하려 하셨기 때문이다. 그의 아들들에게는 보내지 않았다. 그들은 하나님이 멸하기로 작정하셨기 때문이다.

이 선지자가 하나님께 받아 전하는 메시지는 매우 직접적이다.

**I. 하나님이 그 조상의 집과 엘리의 가문을 위해 행하신 큰 일들을 상기시키신다.** 하나님은 이집트에서—종살이 집에서—아론에게 나타나셨다(출 4:27). 그를 제사장직으로 높이시고 그 가문에 세습되게 하사 이스라엘의 모든 가문보다 그것을 높이셨다. 명예로운 일—하나님의 제단에 드리고 향을 피우며 심판의 흉패가 달린 에봇을 입는 것—을 맡기셨다. 화제에서 명예로운 생계를 정해주셨다(28절). 그들을 그분께 신실하게 하기 위해 그분이 그들을 위해 무엇을 더 하실 수 있었겠는가? 주목하라. 우리가 하나님께 받은 특별한 은혜들은 죄의 큰 가중 요인이다(신 32:6; 삼하 12:7, 8 참조).

**II. 그와 그 가문에 대한 중대한 고발을 제시하신다.** 그의 자녀들이 악하게 행했고 그는 그것을 묵인했다. 고발은 그들 모두를 향해 달린다(29절).

1. 그의 아들들이 하나님의 거룩한 것들을 불경하게 욕되게 했다. "너희는 내 희생제물을 발로 찬다"—단지 제도를 하찮은 것으로 짓밟는 것이 아니라 혐오하는 것처럼 걷어찬다. 성막의 기물들(슥 14:20)을 약탈하고 노략한 것으로, 그들은 여호와의 제물에 가능한 최대의 능욕을 행했다.

2. 엘리는 그들을 처벌하지 않음으로 그들을 감쌌다. "너는 나보다 네 아들들을 더 존중하였다." 즉, "너는 제물에 대한 그들의 모욕을 보느니 그들이 직무 정직 및 생계 박탈의 법적 제재를 받는 것을 더 원하지 않는다." 어떤 악한 길에서 자녀를 제지하고 처벌하는 권위를 사용하지 않고 허용하고 방관하는 자들은 사실상 하나님보다 그들을 더 존중하는 것이다. 자녀의 명예를 그분의 영광보다 더 아끼고 그들의 비위를 맞추는 것을 그분을 경외하는 것보다 더 바라는 것이다.

3. 그들은 모두 신성 모독의 이득을 나누어 가졌다. 엘리 자신도 그들이 성막에서 강탈한 구운 고기 먹기를 거부하지 않았을 것이다(15절). 그는 살찐 무거운 사람이었고(삼상 4:18), 따라서 온 가족에게 이 죄가 돌아간다. "너희가 내 백성 이스라엘의 가장 좋은 제물을 먹어 살찌웠다."

**III. 대제사장직의 세습을 그의 가문에서 끊으심을 선언하신다(30절).** "나는 참으로 네 집이 영원히 내 앞에서 행하리라 말했거니와, 지금 여호와가 말씀하시기를, 결코 그렇게 되지 않을 것이다." 그 약속은 그 안에 자체 조건을 담고 있었음을 주목하라. "내 앞에서 행하리라"—이것은 "그들이 신실하게 섬긴다면 그 영예를 누릴 것이다"는 뜻이다. 하나님 앞에서 행하는 것이 언약의 위대한 조건이다(창 17:1 참조). 그러나 이제 하나님은 "결코 그렇게 되지 않을 것이다"라고 말씀하신다. "이제 네가 나를 버렸으니 내가 너를 버릴 것이라 기대할 수밖에 없다."

**IV. 이 취소에 대한 좋은 이유를 제시하시는데, 이는 하나님의 통치의 정착된 규칙에서 온 것이다(창 4:7의 원리처럼).** "나를 존중하는 자들을 내가 존중하고 나를 멸시하는 자들은 내가 업신여기겠다."

1. 일반적으로 관찰하라.

(1) 하나님은 영예와 불명예의 근원이시다. 그분은 가장 비천한 자를 높이시고 가장 위대한 자를 욕되게 하실 수 있다.

(2) 우리가 하나님을 어떻게 대하느냐에 따라 그분도 우리를 그렇게 대하신다(시 18:25, 26 참조).

2. 특별히,

(1) 경건하심—진지한 신앙심—이 하나님께 영예를 드리고 사람에게 영예를 가져다준다는 것이 영원한 종교의 명성을 위해 말해진다. 우리가 어떤 것에서든 하나님을 높이기 위해 자신을 낮추고 부인한다면, 그분은 이 약속에 충실하실 것이다(요 12:26 참조).

(2) 불경건함—방종함—이 하나님께 불명예를 끼치고 사람에게 불명예를 가져올 것이라는 것이 불경건의 영원한 오욕을 위해 말해진다. "그들은 업신여김을 받을 것이다"—그들의 명성은 먼지에 뒤덮일 것이다. 그들의 불능한 악의가 하나님께 가하는 불명예는 그들 자신의 머리로 돌아올 것이다(시 79:12 참조).

**V. 그의 가문에 임할 특별한 심판들을 예언하신다.** 그것은 영원한 오욕 속에 그의 후손에게 저주로 남겨지며 두려운 저주다. 하나님이 자신의 예배에 얼마나 열심이시며, 그분의 영광의 이익을 보존하고 증진해야 할 성품과 직분에 묶인 자들이 자신의 신뢰를 배반할 때 얼마나 불쾌해하시는지를 보여준다.

1. **그들의 권세가 꺾일 것이다(31절).** "내가 네 팔과 네 조상의 집의 팔을 꺾을 것이다." 그들은 모든 권위를 빼앗기고 파면되어 백성에 대한 영향력을 상실할 것이다(말 2:8, 9 참조). 아들들은 빼앗긴 권력을 남용하여 백성을 억압했고, 아버지는 자신의 권력을 그들을 제지하고 처벌하는 데 사용하지 않았다. 따라서 뻗지 말았어야 할 팔이 꺾이는 것은 마땅하다.

2. **그들의 생명이 단축될 것이다.** 그 자신은 노인이었으나, 노년의 지혜와 경륜과 권위를 하나님을 섬기고 종교를 지지하는 데 사용하지 않고 노령의 허약함이 의무에 더 냉담하게 만들도록 내버려두었다. 따라서 그의 후손들 중 아무도 늙지 못할 것이라 경고된다(31, 32절). "네 집에 영원히 노인이 없을 것이다"라고 두 번 말씀된다. 또 다시(33절), "네 집의 모든 증가는 꽃다운 나이에 죽을 것이다."

3. **그들의 모든 위안이 쓴 것이 될 것이다.**

(1) 성막의 번영에서 오는 위안. "내 처소에 적이 있는 것을 네가 볼 것이다"(32절). 이것은 블레셋의 침략으로 성취되었다(삼상 13:19 참조).

(2) 자녀에서 오는 위안. "내가 내 제단에서 끊지 않을 자는 네 눈을 상하게 하고 네 마음을 슬프게 할 것이다." 그의 미련함이나 병약함, 그의 악함이나 가난 때문에. 죽은 자녀에 대한 슬픔은 크지만 나쁜 자녀에 대한 슬픔은 흔히 더 크다.

4. **그들의 재산이 탕진되고 극도의 가난으로 전락할 것이다(36절).** "네 집에 남아 있는 자는 생계를 위해 후계 가문에 구걸하러 올 것이다." 그는 가장 작은 자선—은 한 조각(가장 작은 조각을 의미하는 단어)과 떡 한 조각—을 구걸할 것이다. 죄의 심판으로서 결핍을 보라. 엘리의 아들들은 최고의 고기를 요구했지만 그들의 후손들은 떡 한 조각을 얻으려 애쓸 것이다. 또 가장 하찮은 직분을 구걸할 것이다. "나를 제사장 직무에 붙여 달라"—"내가 얼마나 힘든 일을 하든, 보수가 얼마나 작든, 먹을 것만 얻게 해 달라." 이것은 솔로몬이 반역죄로 아비아달을 폐위시켰을 때(왕상 2:26, 27) 충분히 성취되었을 것이다.

5. **하나님은 곧 홉니와 비느하스의 죽음으로 이 심판을 시작하실 것이다(34절).** 그들은 여러 번 함께 죄를 지었고, 여기서 같은 날에 함께 죽을 것이 예언된다. 이 가라지들을 불에 태울 한 묶음으로 묶어라. 이것은 삼상 4:11에서 성취되었다.

**VI. 엘리의 집에 대한 이 모든 경고 가운데, 이스라엘에 자비가 약속된다(35절).** "내가 충성된 제사장을 일으킬 것이다."

1. 이것은 솔로몬 치세 초에 아비아달 대신 들어선 엘르아살의 가문 사람 사독에게서 성취되었다. 주목하라. 교역자들의 악함이 그들 자신을 멸할지라도 교역직까지 멸하지는 않는다. 사명은 세상 끝까지 항상 지속될 것이다. 어떤 자들이 자신의 신뢰를 배반할지라도, 그것에 충실할 자들이 다시 일으켜질 것이다. 하나님의 일은 그것을 수행할 손이 없어서 땅에 떨어지지 않는다.

2. 레위 제사장직이 버림받았을 때 하나님이 일으키신 그 자비롭고 신실한 대제사장인 그리스도의 제사장직에서 완전한 성취가 있다. 그분은 모든 일에서 아버지의 뜻을 행하셨고, 하나님은 그를 위해 집을 세우실 것이다—바위 위에 세우셔서 지옥의 문들도 이기지 못하게 하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-2-27-36 (Matthew Henry, PD)
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