Matthew on 1 Samuel 19:18-24 (ko)
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**사울이 사무엘 앞에서 예언하다**
**I. 다윗의 피신처.** 밤에 자기 집에서 탈출한 다윗은 베들레헴의 친족에게도, 자신을 받들고 환호하던 이스라엘 성읍들에게도 달려가지 않았다. 그는 곧장 사무엘에게 달려가 사울이 자신에게 행한 모든 일을 낱낱이 고하였다(18절).
1. 사무엘은 그에게 왕위를 약속해 준 사람이었기 때문이다. 그 약속에 대한 믿음이 흔들리기 시작하고, 다윗이 황급히(혹은 어떤 역본처럼 '도망하면서') 말하려 하였기 때문이다. "사울은 내 생명을 약속하였지만 거짓말을 하였고, 사무엘도 왕위를 약속하였지만 거짓말을 하였다"(시 116:11). 그러니 이 환난의 날에 믿음을 지탱해 줄 격려를 찾아, 사무엘에게 외에 어디로 가겠는가? 사무엘에게 달려감으로써 다윗은 하나님을 피난처로 삼아 그 날개 그늘 아래 의탁한 것이다. 선한 사람이 자신이 안전하다고 생각할 수 있는 곳이 어디겠는가?
2. 사무엘은 선지자로서 환난의 날에 다윗이 어떻게 해야 할지 가장 잘 조언해 줄 수 있는 사람이었기 때문이다. 전날 밤 시편에서 기도를 드렸다면, 이제는 사무엘을 찾아가 하나님께로부터 지침과 교훈을 받아야 했다. 기도에 대한 평화의 응답을 기대한다면 하나님의 말씀에 귀를 열어야 한다.
3. 사무엘 곁에는 선지자 무리가 있었으므로 그들과 함께 하나님을 찬양하는 즐거움을 나눌 수 있었기 때문이다. 이 연습의 기쁨이 지금 그의 환난에 가장 큰 위로가 되었을 것이다. 사울의 궁정에서는 안식과 만족을 거의 얻지 못하였으므로, 이제 사무엘의 교회에서 그것을 찾으러 갔다. 하나님과 교제하는 삶을 사는 자들이 이 세상에서 즐길 수 있는 작은 기쁨이라도 있다면 그들이 누리는 것이다. 다윗은 환난의 때에 이것으로 피하였다(시 27:4-6).
**II. 이 피신처에서 다윗이 받은 보호.** 그와 사무엘은 나욧에 가서 머물렀다(또는 묵었다). 그곳은 라마에 있는 선지자 학교가 있는 곳으로, 블레셋 사람들조차 그 집회를 방해하지 않는 특별한 장소였다(삼상 10:10). 그러나 사울은 정탐꾼의 보고로 이를 알고(19절) 다윗을 잡으러 부하들을 보냈다(20절). 그들이 다윗을 데려오지 않자 더 많은 자들을 보냈고, 그들도 돌아오지 않자 세 번째 보냈으며(21절), 이들의 소식도 없자 마침내 사울 자신이 직접 갔다(22절). 이처럼 그는 다윗의 피를 향한 갈증에 조급하고, 자신의 목적을 달성하려는 집착에 쉬지 못하여, 섭리가 거듭 자신을 막고 있음에도 다윗이 하늘의 특별한 보호 아래 있음을 깨닫지 못하였다. 왕이 이런 심부름에 직접 나서는 것은 왕의 체면에 걸리지 않는 일이 아니었지만, 박해자들은 악의를 채우기 위해서라면 무엇이든 굴욕도 마다하지 않는다. 사울은 모든 공적 업무를 제쳐두고 다윗을 사냥하는 일에만 몰두하였다. 그렇다면 다윗이 사자의 입에 막 떨어지려는 그 순간 어떻게 구원받았는가? 예전에 그가 어린양을 사자에게서 건진 것처럼 사자를 죽여서도 아니었고, 엘리야처럼 하늘에서 불로 사자들을 태워서도 아니었다. 하나님께서는 그 사자들을 일시적으로 어린양으로 변화시키셨다.
1. 부하들이 다윗이 있는 선지자 무리 가운데 이르렀을 때 하나님의 영이 그들에게 임하여 그들도 예언하였다. 즉, 나머지 사람들과 함께 하나님을 찬양하게 되었다. 다윗을 잡으려던 자들이 오히려 사로잡힌 것이다. 이를 통해 하나님께서는,
(1.) 다윗을 보호하셨다. 예언의 영으로 인한 황홀한 상태에서 그들은 다른 것은 생각할 수 없었고 다윗이 눈에 들어오지 않았거나, 아니면 그 순간 너무나 선한 마음 상태가 되어 그처럼 나쁜 일을 할 엄두를 낼 수 없었을 것이다.
(2.) 선지자 무리와 성도의 교제에 영예를 주셨다. 그리고 하나님께서 그분을 기뻐하실 때 신자들의 집회에 나타나는 그분의 임재의 표징들로 가장 악한 자들에게도 경외심을 일으킬 수 있으며, 그들로 하여금 하나님이 참으로 그들과 함께 계신다고 인정하게 하실 수 있음을 보여 주셨다(고전 14:24-25). 또한 종교 모임들의 유익함과, 그러한 모임이 좀처럼 그런 감동을 받을 것 같지 않은 마음에도 얼마나 좋은 인상을 줄 수 있는지를 보여 준다. 성령의 감화는 성도의 집회에서 기대할 수 있는 것이 아니겠는가?
(3.) 하나님께서 사람의 영을 다스리시는 권능을 크게 드러내셨다. 마음과 혀를 만드신 분은 그 모두를 자신의 목적에 맞게 쓰실 수 있다. 발람은 자신이 저주하려 했던 이스라엘의 행복을 예언하였다. 유대 주석가들 중 일부는 이 부하들이 다윗이 이스라엘의 왕위에 오를 것을 예언하였다고 생각한다.
2. 사울 자신도 그 장소에 이르기 전에 예언의 영에 사로잡혔다. 그처럼 악한 사람이 선지자로 변할 위험이 있다고는 누구도 생각하지 않았을 것이다. 그러나 하나님께서 이 방법으로 다윗을 보호하고자 하셨을 때, 홀 주교의 말처럼 사울은 나욧의 연기 냄새를 맡기가 무섭게 부하들처럼 예언하였다(23절). 그는 왕복과 무장을 벗어 놓았는데, 이 섬김에 너무 화려하거나 무거웠기 때문이거나, 황홀경에 빠져 온종일 밤새도록 그렇게 엎드려 있었기 때문으로 보인다. 다마스쿠스의 성도들은 신약 시대의 사울에게서 그와는 성격이 전혀 다른 변화로 위협에서 건짐을 받았다. 이것은 다만 놀라운 것이었지만, 그것은 거룩한 것이었다. 이것은 하루 동안만이었지만, 그것은 영원히 계속되었다. 많은 이들이 큰 은사를 받고도 은혜는 없으며, 그리스도의 이름으로 예언하면서도 그에게 부인당한다(마 7:22-23). 이제 그 속담이 다시 나온다: "사울도 선지자들 중에 있느냐?"(삼상 10:12). 그때는 전과 달라진 것이었지만, 이제는 반대가 된 것이다. 그는 하나님께 버림받고 악한 영에게 사로잡힌 자로서, 그러면서도 선지자들 중에 있었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-1sa-19-18-24(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반