Matthew on 1 Samuel 17:1-11 (ko)

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골리앗의 도전. 1 블레셋 사람들이 싸우려고 군대를 모아 유다에 속한 소고에 진을 치고, 소고와 아세가 사이 에베스담밈에 진을 쳤습니다. 2 사울과 이스라엘 사람들도 모여 엘라 골짜기에 진을 치고 블레셋 사람들과 싸울 태세를 갖추었습니다. 3 블레셋 사람들은 이쪽 산에, 이스라엘은 저쪽 산에 서 있고 골짜기는 그들 사이에 있었습니다. 4 그런데 블레셋 군대에서 싸움을 돋우는 자가 나왔으니, 가드 출신 골리앗이라는 자였습니다. 그의 키는 여섯 규빗 한 뼘이나 되었습니다. 5 그의 머리에는 놋 투구가 씌워져 있었고, 물고기 비늘 모양으로 된 놋 갑옷을 입고 있었는데, 그 갑옷의 무게는 놋 오천 세겔이었습니다. 6 그는 다리에 놋 각반을 차고, 어깨 사이에는 놋 단창을 메고 있었습니다. 7 그의 창대는 베틀 채 같고, 창 날의 무게는 철 육백 세겔이었습니다. 방패를 든 자가 그의 앞에서 걷고 있었습니다. 8 골리앗이 이스라엘 군대를 향해 서서 외쳤습니다. "너희가 왜 나와서 싸울 자리를 잡았느냐? 나는 블레셋 사람이고 너희는 사울의 종들이 아니냐? 너희 중 한 사람을 택해 내게 내려보내라. 9 만약 그가 나와 싸워 나를 죽이면, 우리가 너희의 종이 되겠다. 그러나 내가 이겨 그를 죽이면, 너희가 우리의 종이 되어 우리를 섬기라." 10 그 블레셋 사람이 또 말했습니다. "나는 오늘 이스라엘 군대를 조롱한다. 나와 함께 싸울 사람을 내게 보내라." 11 사울과 온 이스라엘이 그 블레셋 사람의 말을 듣고 몹시 두려워하며 낙담했습니다.

얼마 전까지만 해도 블레셋 사람들은 이스라엘 앞에 크게 패배했다. 사울의 경솔한 행동만 없었다면 완전히 궤멸되었을 것이다. 그러나 여기서는 그들이 다시 고개를 들고 있다. 살펴볼 내용이 있다.

I. 그들이 군대로 이스라엘에 도전하는 방식 (1절). 그들은 이스라엘 땅으로 쳐들어와 유다에 속한 지역을 차지했다. 이스라엘의 땅은 이스라엘이 하나님께 신실했더라면 결코 블레셋 군대가 발붙일 곳이 아니었다. 블레셋 사람들은 아마도 사무엘과 사울이 틀어졌으며, 사무엘이 더 이상 사울을 돕고 조언하지 않는다는 소식을 들었을 것이다. 또한 사울이 우울증에 빠져 국사를 제대로 돌보지 못한다는 것도 알았을 것이다. 그 소식이 그들로 하여금 잃었던 명예를 회복하고자 이 시도를 부추겼다. 교회의 적들은 언제나 기회를 노리며, 교회의 보호자들이 하나님의 성령과 선지자들을 떠나보냈을 때가 그들에게 가장 큰 기회가 된다. 사울은 군대를 소집하고 그들과 맞섰다 (2, 3절). 이때 주목해야 할 것이 두 가지 있다. 첫째, 악한 영이 잠시 사울을 떠났다는 것이다 (삼상 16:23). 다윗의 수금이 그에게 얼마간의 위안을 주었고, 아마도 전쟁의 경보와 전쟁 업무가 그 병이 재발하지 않게 막았을 것이다. 마음이 외부에 매달릴 것이 있으면, 자기 자신을 갉아먹을 위험이 줄어든다. 하나님께서는 이스라엘을 긍휼히 여기사 한동안 이 심판을 유예하셨다. 만약 이 결정적 시기에 왕이 정신적으로 무너졌다면 나라의 상황이 얼마나 혼란스러웠겠는가! 둘째, 다윗은 이 시점에 베들레헴으로 돌아가 궁정을 떠나 있었다는 것이다 (15절). 사울이 그의 병에 다윗을 더 이상 필요로 하지 않게 되자, 다윗은 왕의 병기 담당자라는 직함을 가진 채 궁정에 계속 남아 있을 만한 사적인 이유도 그럴듯한 명분도 있었지만, 고향 베들레헴으로 돌아가 아버지의 양을 치는 일로 돌아갔다. 이는 이미 높여지기 시작한 젊은이가 겸손과 부모에 대한 효성을 보여 준 보기 드문 본보기였다. 그는 대부분의 사람들보다 일단 오른 뒤 다시 내려오는 법을 알았고, 궁정의 온갖 쾌락과 화려함보다 목가적 삶의 조용한 은거를 이상하리만큼 더 소중히 여겼다.

II. 용사 골리앗으로 이스라엘에게 도전한 방식. 블레셋 군대는 아마도 병력 면에서 이스라엘보다 열세였을 것이므로, 전면전을 회피하고 일대일 대결로 승부를 내고자 했다. 이 용사에 대해 살펴볼 점들이 있다.

1. 그의 엄청난 체구. 그는 아낙 자손으로, 여호수아 시대에 가드에 남아 있던 자들의 후손이었다 (수 11:22). 그의 키는 여섯 규빗 한 뼘이었다 (4절). 학식 있는 컴버랜드 주교가 성경의 규빗이 21인치가 넘으며(우리의 반 야드보다 3인치 이상 더 길다), 한 뼘은 규빗의 절반임을 입증했다. 이 계산에 따르면 골리앗은 4야드에서 8인치 부족한, 즉 11피트 4인치였다. 이는 괴물 같은 체격으로, 그에 걸맞은 힘과 기백이 있었다면 실로 두려운 존재였을 것이다.

2. 그의 갑옷. 자연뿐 아니라 기술도 그를 가공할 존재로 만들었다. 그는 방어 무장을 잘 갖추고 있었다 (5, 6절). 머리에는 놋 투구, 물고기 비늘처럼 놋판을 겹친 갑옷, 다리에는 놋 각반, 목 주변에는 커다란 놋 흉갑을 두르고 있었다. 갑옷의 무게가 5,000세겔이라고 했는데, 한 세겔이 반 온스에 해당하니 실로 엄청난 무게다. 공격 무기 가운데 여기서는 창만 묘사되어 있는데 (7절), 창대가 베틀 채 같았다. 그의 팔이라면 보통 사람은 들기도 힘든 것을 다룰 수 있었다. 방패는 부하가 앞서 들고 가게 했다. 온몸이 놋으로 무장된 그에게 방패는 별로 필요 없었으므로, 이것은 아마 의전용이었을 것이다.

3. 그의 도전. 블레셋 사람들이 그를 용사로 택하여 전투의 위험을 피하고자 했고, 그는 이스라엘 군대에 도전장을 내던졌다 (8-10절). 그는 두 진영 사이의 골짜기에 나와, 아마도 보통 사람보다 훨씬 크고 강한 그의 목소리로 모두가 들을 수 있도록 외쳤다. "나와 함께 싸울 사람을 보내라." 그는 자신을 찬탄하며 바라보았으니, 모든 사람보다 훨씬 크고 강했기 때문이다. 홀 주교가 말했듯이, 그의 심장은 교만한 살덩어리에 불과했다. 그는 이스라엘을 업신여겼으니, 자기만 한 사람이 하나도 없었기 때문이다. (1) 그는 그들이 군대를 모은 것을 비웃었다. "어째서 싸울 자리를 잡았느냐? 어찌 감히 강력한 블레셋에 맞서느냐?" 아니면 "두 군대가 싸울 것이 아니라, 목숨 하나와 다른 목숨 하나만 걸고 더 빠르게 결판낼 수 있지 않겠느냐?" (2) 그는 전쟁 전체를 자신이 제안한 일대일 결투의 결과에 걸겠다고 했다. "당신들 용사가 나를 죽이면 우리가 당신들의 종이 되고, 내가 그를 죽이면 당신들이 우리 종이 될 것이다." 패트릭 주교가 말하듯, 이것은 허풍이었다. 어떤 나라도 이렇게 한 사람의 결과에 전부를 걸려 하지 않을 것이며, 그럴 수도 없다. 골리앗이 죽었을 때 블레셋 사람들은 약속대로 이스라엘의 종이 되지 않고 도망쳤다. 그가 "나는 블레셋 사람이고 너희는 사울의 종들"이라고 자랑한 것은, 지배자인 자신이 이스라엘 사람과 대결하는 것이 대단한 양보처럼 보이게 하려는 의도였다.

4. 이것이 이스라엘에 가져온 공포. 사울과 그의 군대는 크게 두려워했다 (11절). 백성들이 낙담한 것은 사울의 용기가 꺾인 것을 보았기 때문이다. 주가 사울에게 임했을 때 (삼상 11:6) 그는 암몬 사람 나하스의 도전에 누구보다 담대하게 응했지만, 이제 주의 영이 그를 떠나자 블레셋 사람 한 명의 큰 눈빛과 큰소리만으로도 그는 낯빛이 변했다. 그러면 요나단은 어디 있었는가? 지난 전쟁에서 블레셋 대군에 용감히 맞섰던 그가 왜 도전을 받아들이지 않았는가? 분명 하나님께서 자신을 그 일로 불러 일으키지 않으신다고 느꼈기 때문이다. 최선의 사람도, 가장 용감한 사람도 하나님이 만드신 그대로일 뿐이다. 요나단은 지금 가만히 있어야 했다. 골리앗과 싸우는 영예는 다윗을 위해 예비되어 있었기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-17-1-11 (Matthew Henry, PD)
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