Matthew on 1 Samuel 16:6-13 (ko)

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사무엘이 왔을 때, 엘리압을 보고 마음속으로 말했다. "분명히 여호와의 기름 부음 받을 자가 주 앞에 있구나." 선지자들도 하나님의 직접적인 지시 아래 말할 때를 제외하면 다른 사람들과 마찬가지로 실수할 수 있다(나단의 경우, 삼하 7:3 참조). 그러나 하나님께서는 마음에 조용한 속삭임으로 선지자의 실수를 바로잡으셨다. "그의 용모와 키가 큰 것을 보지 말라."(삼상 16:7)

사울의 용모와 외모가 이미 크게 실망스러운 결과를 낳았음에도 사무엘이 여전히 외모로 사람을 판단하는 기준을 따르려 했다는 것은 놀라운 일이다. 하나님께서는 백성을 기쁘게 하는 왕을 세우실 때는 외모가 훌륭한 사람을 선택하셨지만, 자신의 마음에 합한 사람을 택하실 때는 외모로 판단하지 않으셨다. 사람은 눈으로 보지만 하나님은 그렇게 하지 않으신다(사 11:3).

"여호와는 마음을 보느니라." 이것은 두 가지를 의미한다. (1) 하나님은 마음을 아신다. 우리는 사람이 어떻게 보이는지 알 수 있지만, 하나님은 그가 어떤 사람인지 아신다. 사람은 눈을 본다(히브리어 원문의 의미)고 하며 눈에 드러나는 생기와 활기에 기뻐한다. 그러나 하나님은 마음을 보시고 그 생각과 의도를 보신다. (2) 하나님은 마음으로 사람을 판단하신다. 마음의 선한 성향, 즉 그 거룩함과 선함이 하나님께 우리를 추천하며, 그것이 그분의 눈에 귀한 것이다(벧전 3:4). 위엄 있는 외모나 체격의 강함과 키가 아니다. 내면에 있는 것이야말로 참된 아름다움임을 깨달아야 하며, 우리가 판단할 수 있는 한 사람의 외모가 아닌 마음으로 판단해야 한다.

엘리압이 제쳐진 후 아비나답과 삼마, 그리고 다른 네 아들, 모두 합하여 이새의 아들 일곱이 사무엘 앞을 지나갔다. 그러나 이제 하나님의 지시에 더욱 주의를 기울이게 된 사무엘은 그들 모두를 물리쳤다. "여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라"(삼상 16:8, 10). 사람들은 나이 순서와 출생 순위에 따라 자녀들에게 명예와 재산을 주지만, 하나님은 그렇게 하지 않으신다. 장자가 차자를 섬길 것이다. 선택을 사무엘이나 이새에게 맡겼더라면 분명 이 중 하나가 선택되었을 것이다. 그러나 하나님께서는 가장 유망해 보이는 사람들을 제쳐두심으로써, 그리고 덜 유망해 보이는 사람을 선택하심으로써 자신의 주권을 높이신다.

이새의 아들들 중 가장 어린 다윗이 선택되었다. 그의 이름은 "사랑받는 자"를 뜻하며, 이는 그가 사랑받는 아들의 모형임을 나타낸다.

1. 그는 들에서 양을 치고 있었으며(삼상 16:11), 아버지 집에 제사와 잔치가 있는데도 그곳에 있었다. 막내는 흔히 가족의 귀여움을 받는데, 다윗은 이새의 아들들 중 가장 홀대를 받은 것 같다. 이새의 가족이 그의 탁월한 정신을 알아보지 못했거나 제대로 평가하지 않았던 것이다. 많은 위대한 재능이 무명과 멸시 속에 묻혀 있다. 하나님께서는 사람들이 멸시하는 자들을 높이시고 부족한 부분에 넘치는 영예를 주신다. 다윗의 자손도 사람들에게 멸시를 받은 분이었고, 건축자들이 버린 돌이었지만 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 받으셨다. 다윗은 양 치는 암양들을 따르다가 야곱을 먹이도록 이끌림을 받았고(시 78:71), 모세 역시 이드로의 양 떼를 치다가 택함을 받았다. 이는 하나님께서 영광으로 높이기를 기뻐하시는 겸손과 성실의 본보기다.

군인의 삶이 더 낫다고 생각할 수 있지만, 하나님께서는 목자의 삶이 — 묵상과 하늘과의 교통에 유리한 — 왕권을 위한 최선의 준비가 된다고 보셨다. 적어도 그 직분에 수반되는 신뢰를 제대로 감당하는 데 필요한 성령의 은혜를 위해서는 그러하다. 다윗은 제사를 드리는 때에도 양을 치고 있었다. 왜냐하면 제사보다 먼저인 긍휼이 있기 때문이다.

2. 사무엘이 그를 불러오도록 얼마나 간절히 요청했는지에 주목하라. "그가 여기 올 때까지 우리가 자리에 앉지 아니하겠노라. 나머지가 모두 거절되었다면 이 사람이 틀림없다." 자리에 전혀 앉으려 하지 않았던 사람이 이제 가장 중요한 손님으로 기다림을 받게 된다. 하나님께서 낮은 자들을 높이시려 한다면 누가 막을 수 있겠는가?

3. 그가 왔을 때 그의 모습. 그의 옷에 대해서는 아무런 언급이 없다. 의심할 여지 없이 그의 직분에 걸맞게 초라하고 거친 목자의 옷이었을 것이며, 요셉처럼 옷을 갈아입지도 않았다(창 41:14). 그러나 그는 매우 솔직한 인상을 가지고 있었다. 사울의 것처럼 위엄 있지는 않았지만 달콤하고 사랑스러웠다. "그는 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아름답더라"(삼상 16:12). 맑은 피부, 빛나는 눈, 사랑스러운 얼굴을 가졌고, 생김새가 특출났으며 눈빛에 매력적인 무언가가 있었다. 그가 외모를 꾸미기는커녕 양 치는 일로 햇빛과 바람에 노출되어 있었음에도 자연은 그 본래의 것을 지켰으며, 얼굴의 온화함으로 사랑스러운 기질과 심성의 뚜렷한 표시를 나타냈다. 아마 사무엘이 놀라운 경의로 그를 맞이했을 때 겸손하게 붉어진 그의 뺨이 더욱 아름답게 보였을 것이다.

4. 기름 부음. 하나님께서는 사무엘에게 귓속말로(삼상 9:15에서처럼) 이 사람이 기름을 부을 자라고 알려주셨다(삼상 16:12). 사무엘은 그의 교육 환경의 미천함, 어린 나이, 혹은 자기 가족 내에서 받는 작은 존중도 이의로 제기하지 않고, 하나님의 명령에 순종하여 기름 뿔을 들고 그에게 기름을 부었다(삼상 16:13). 이것은 다음을 의미한다. (1) 사울이 죽은 후 하나님의 왕권 지정으로, 이로써 그는 확실한 보증을 받았다. 그가 당장 왕권을 행사하는 것은 아니었지만, 때가 되면 그에게 임하도록 예정되었다. (2) 그를 왕권에 적합하게 하고 그가 메시아 — 기름 부음 받은 자 — 의 모형이 되게 할 성령의 은사와 은혜가 하나님으로부터 전달되었다. 메시아는 성령을 한량없이 받으신 분이다.

그가 형제들 가운데서 기름 부음을 받았다고 하는데, 형제들은 아마 그것이 왕권 지정임을 이해하지 못했을 것이다. 따라서 그들은 요셉의 형제들처럼 다윗을 시기하지 않았는데, 다윗에게 여러 빛깔의 옷만큼의 위엄의 표시도 주어지지 않았기 때문이다. 패트릭 주교는 이것을 "형제들 가운데서 그를 기름 부었다"가 아니라 "형제들 가운데서 그를 골라내어 따로 기름 부었다"고 읽는다. 즉, 자신의 형제들에게도 비밀을 지키라는 명령을 받았던 것이다(삼상 17:28을 보면 엘리압은 이 사실을 알지 못했던 것 같다). 다윗은 이때 약 스무 살이었다고 계산되며, 그렇다면 사울로 말미암은 그의 고난은 10년간 지속된 셈이다. 사울이 죽었을 때 다윗의 나이는 30세였다. 라이트풋 박사는 다윗이 약 스물다섯 살이었으며 고난은 5년간 지속되었다고 계산한다.

5. 이 기름 부음의 행복한 결과. "다윗이 그 날 이후로 여호와의 신에게 크게 감동되니라"(삼상 16:13). 그에게 드리워진 기름 부음은 빈 의식이 아니었으며, 그 지정된 표에 하나님의 능력이 함께 했다. 그는 내면에서 지혜, 용기, 공공에 대한 관심이 향상되고 왕자의 자질이 모두 갖추어지는 것을 느꼈다. 비록 그의 외적 처지는 전혀 달라지지 않았지만. 이것이 그의 선택이 하나님께로부터 온 것임을 충분히 확인시켜 주었다. 영광의 나라에 예정된 최선의 증거는 약속의 성령으로 인침을 받는 것, 그리고 우리 자신의 마음에서 은혜의 역사를 경험하는 것이다. 어떤 사람들은 그가 사자와 곰을 죽인 용기, 그리고 그의 비범한 음악 실력이 성령께서 그에게 임하신 결과이자 증거라고 생각한다. 어찌 되었든 이것이 그를 "이스라엘의 달콤한 시편 시인"으로 만들었다(삼하 23:1).

사무엘은 이 일을 마치고 무사히 라마로 돌아갔으며, 우리는 그의 죽음이 있기까지 오직 한 번(삼상 19:18) 그에 대한 기사를 더 읽을 뿐이다. 그는 이제 평화 속에서 물러나 죽음을 맞이할 준비를 했다. 그의 눈이 구원을 보았고, 홀이 유다 지파에 들어오는 것을 보았기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-16-6-13 (Matthew Henry, PD)
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