Matthew on 1 Samuel 15:1-9 (ko)

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아말렉 족속의 진멸. "사무엘이 사울에게 말하였습니다. '여호와께서 나를 보내어 당신에게 기름을 부어 그분의 백성 이스라엘 위에 왕으로 삼으셨습니다. 이제 여호와의 말씀을 들으십시오. 만군의 여호와께서 이렇게 말씀하십니다. 이스라엘이 이집트에서 올라올 때 아말렉이 길에서 그들을 어떻게 대적하였는지 내가 기억한다. 이제 가서 아말렉을 치고 그들이 가진 모든 것을 완전히 진멸하여라. 아무것도 아끼지 말고, 남자와 여자, 아이와 젖먹이, 소와 양, 낙타와 나귀를 모두 죽여라.' 사울은 백성을 모아 들라임에서 점호를 하니 보병이 이십만 명이요 유다 사람이 만 명이었습니다. 사울이 아말렉의 한 성읍에 이르러 골짜기에 매복하였습니다. 사울이 겐 사람들에게 말하였습니다. '아말렉 사람들 가운데서 나와서 떠나가십시오. 내가 그들과 함께 당신들을 해치지 않으려 합니다. 당신들은 이스라엘 사람들 모두가 이집트에서 올라올 때 그들에게 친절을 베풀었습니다.' 겐 사람들은 아말렉 사람들 가운데서 떠나갔습니다. 사울은 이집트 맞은편에 있는 수르까지 아말렉을 하윌라에서부터 쳤습니다. 사울이 아말렉 왕 아각을 사로잡고 칼날로 모든 백성을 완전히 진멸하였습니다. 그러나 사울과 백성은 아각과 양 떼와 소 떼 중 좋은 것과 기름진 것과 어린양과 좋은 것들은 아끼고 완전히 진멸하지 아니하였습니다. 가치 없고 무용한 것만 완전히 진멸하였습니다."

이 본문에서 다음 여섯 가지를 살펴보자.

**I. 사무엘이 하나님의 이름으로 사울에게 엄숙하게 요구함(1절).** 사무엘은 하나님께서 명하신 것을 순종하는지 여부를 이 한 가지 사례로 시험할 것임을 분명히 밝혔다. 이렇게 순종의 시험을 명시적으로 설정함으로써, 이후 불순종은 더욱 무거운 죄가 되었다.

1. 사무엘은 하나님께서 사울에게 베푸신 것을 상기시킨다. "여호와께서 나를 보내어 당신에게 기름을 부어 왕으로 삼으셨습니다. 하나님께서 당신에게 권력을 주셨으니, 그 권력을 하나님을 위해 사용해야 합니다." 사람이 높은 지위에 오르게 되었다고 해서 하나님께 대한 순종에서 해방되는 것이 아니라, 오히려 더욱 순종의 의무를 지게 된다. 사무엘 자신이 사울에게 기름을 부었으므로, 이 명령을 전달하기에 가장 적합한 인물이었다.

2. 사무엘은 일반적인 원칙으로, 이를 고려할 때 하나님이 명하신 것은 무엇이든 순종해야 함을 알린다. "이제 여호와의 말씀을 들으십시오." 하나님의 은혜는 우리에게 하나님께 순종해야 할 강한 의무를 지운다. 이것이 우리가 드려야 할 감사다(시편 116:12).

**II. 하나님께서 그에게 특별한 사명을 명하심(2-3절).** 이 사명을 통해 그는 그 어느 때보다 하나님께 대한 순종을 나타내야 했다. 사무엘은 하나님의 권위를 먼저 제시한다. "만군의 여호와께서 이렇게 말씀하십니다." 그는 또한 명령의 이유를 제시하여 이 명령의 엄중함이 지나치게 느껴지지 않도록 한다. "이스라엘이 이집트에서 올라올 때 아말렉이 길에서 그들을 어떻게 대적하였는지 내가 기억한다." 하나님께는 아말렉과 오랫동안 쌓인 원한이 있었다. 그 이야기는 출애굽기 17:8-16에 기록되어 있고, 그 죄는 신명기 25:18에 더욱 부각된다. 아말렉은 비겁하게 이스라엘의 맨 뒤를 쳤으며 하나님을 두려워하지 않았다. 하나님은 그때 아말렉과 대대로 전쟁하겠다고 맹세하셨고, 마침내 아말렉의 기억을 완전히 지워버리겠다고 하셨는데, 이것이 지금 사울에게 맡겨진 과업이다(3절). "가서 아말렉을 쳐라. 이스라엘이 지금은 강하고, 아말렉의 죄악의 잔이 차올랐으니, 가서 그 저주받은 민족을 완전히 쓸어버려라." 사울은 아말렉에 속한 것을 모두 죽이되, 사람은 연민으로 아끼지 말고, 짐승도 탐욕으로 아끼지 말라는 명시적 명령을 받았다.

주목할 사항들이 있다. 첫째, 하나님의 이스라엘에게 가해진 부당함은 반드시 언젠가 갚아지게 된다. 특히 이집트에서 나올 때 이스라엘을 핍박한 죄는 더욱 그러하다. 둘째, 하나님은 종종 멸망이 예정된 자들에게 오래 참으신다. 판결은 선고되어도 빠르게 집행되지 않는다. 셋째, 오래 참으신다고 영원히 참지는 않으신다. 이스라엘을 위한 보응의 해가 반드시 온다. 하나님의 공의는 더디게 치더라도 반드시 치신다. 넷째, 심판이 오래 지연될수록 심판이 임할 때 더 엄중한 경우가 많다. 다섯째, 하나님은 자신의 일을 수행하기에 가장 적합한 도구를 선택하신다.

**III. 사울이 군대를 소집하여 아말렉 땅을 침공함(4-5절).** 그가 동원한 군대는 어마어마했다(4절). 보병 이십만 명이었다. 블레셋과 전투할 때는 단 600명만 거느렸었는데(사무엘상 13:15), 이번에는 하늘의 명령에 따라 아말렉을 공격하여 승리가 보장된 싸움에서는 수만 명이 그의 부름에 응했다. 들라임에서 사울이 그들을 점호했는데, 이는 "어린양"을 뜻하는 지명이다.

**IV. 사울이 겐 족속에게 우호적인 조언을 함(6절).** 그들에게 이 심판이 진행되는 동안 아말렉 족속에게서 떠나라고 경고했다. 이는 사무엘의 지시에 따른 것이기도 하다. 겐 족속은 모세의 장인 이드로의 가족과 친척으로, 아말렉 사람들 사이에 거주하고 있었다. 이처럼 파멸의 심판이 임할 때 하나님은 귀한 자와 버려질 자를 구분하시고, 온유한 자들을 그분의 진노의 날에 숨겨주신다. 하나님의 원수들과 함께 있으면 위험하며, 그들로부터 나와 분리되는 것이 우리의 의무이자 이익이다. 그들의 죄와 재앙에 함께하지 않도록 해야 한다(요한계시록 18:4).

**V. 사울이 아말렉 족속을 이김(7-8절).** 그것은 오히려 죄인들에 대한 형집행이었지, 대등한 전쟁이 아니었다. 대의가 정당하고 부르심이 분명한데 결과가 의심스러울 리 없었다. 사울이 그들을 쳐서 완전히 진멸하였다(7-8절). 그때 그들은 선조들의 죄에 대한 대가를 비싸게 치렀다. 하나님은 때때로 죄악을 자녀들을 위해 쌓아두신다. 그들은 우상숭배자들이었고 그 밖에도 많은 죄를 지었는데, 하나님이 그들과 다투실 때는 이스라엘을 학대한 선조들의 죄를 그 근거로 삼으셨다.

**VI. 그러나 그는 일을 반쪽으로만 행함(9절).** 첫째, 아각을 살려두었는데, 그것은 아각이 자신과 같은 왕이었기 때문이기도 하고, 큰 몸값을 받을 수 있으리라는 기대 때문이기도 했다. 둘째, 좋은 가축들은 살려두고 쓸모없는 것들만 진멸하였다. 그때 진멸된 것들은 사실상 하나님의 정의를 위한 제물이었는데, 사울이 죽어가고 병들고 절뚝거리고 야윈 것은 그런 제물로 충분하다고 여기면서 좋은 것들은 자신의 들판과 식탁을 위해 남겨두었으니, 이는 하나님보다 자신을 더 높인 것이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1sa-15-1-9 (Matthew Henry, PD)
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