Matthew on 1 Peter 4:7-11 (ko)

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> 모든 것의 마지막이 가까이 왔습니다. 그러므로 정신을 차리고 절제하여 기도에 깨어 있으십시오. 무엇보다도 서로 뜨겁게 사랑하십시오. 사랑은 허다한 죄를 덮어 주기 때문입니다. 불평하지 말고 서로 손님을 후하게 대접하십시오. 각 사람은 받은 은사대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기로서 그것으로 서로 섬기십시오. 누가 말을 하려거든 하나님의 말씀을 전하듯 하고, 누가 섬기려거든 하나님께서 주시는 힘으로 하는 것처럼 하십시오. 이는 모든 일에서 예수 그리스도를 통하여 하나님께서 영광을 받으시게 하려는 것입니다. 영광과 권능이 영원무궁토록 그분께 있기를 빕니다. 아멘. (벧전 4:7-11)

여기에는 하나의 엄중한 명제와 그것으로부터 이끌어 낸 결론이 있다. 명제는 모든 것의 마지막이 가까이 왔다는 것이다. 우리 구주께서 예언하신 유대 교회와 민족의 비참한 멸망이 이제 매우 가까이 왔다. 따라서 그들의 박해와 고난이 지속되는 기간도 매우 짧다. 여러분 자신의 삶과 원수들의 삶도 곧 마지막 한계에 이를 것이다. 아니, 세상 자체도 오래 지속되지 않을 것이다. 불로 소멸될 것이며, 모든 것이 끝없는 영원 속으로 사라질 것이다. 이 명제로부터 나오는 결론은 일련의 권고들을 담고 있다.

**1. 절제와 깨어 있음에 관한 권고이다(벧전 4:7).** "그러므로 정신을 차리십시오. 마음의 틀과 기질이 진중하고 안정되고 굳건해지게 하십시오. 모든 세상 향락의 사용에서 엄격한 절제와 자제를 지키십시오. 이전의 죄와 유혹에 붙잡히지 않도록 하십시오(벧전 4:3). 그리고 기도에 깨어 있으십시오. 항상 침착하고 맑은 상태, 기도에 알맞은 상태를 유지하도록 주의하십시오. 그리고 이 마지막이 여러분이 알지 못하는 사이에 닥치지 않도록 기도에 자주 힘쓰십시오"(눅 21:34; 마 26:40-41). 주목하라. (1) 다가오는 마지막을 생각하는 것은 모든 세상 일에 절제하고 종교적인 일에 진지해지게 하는 강력한 논거이다. (2) 온전히 기도하려면 기도에 깨어 있어야 한다. 자신의 영혼을 잘 지키고, 적합한 기회를 모두 살피며, 최선을 다해 의무를 수행해야 한다. (3) 몸을 바르게 다스리는 것은 영혼의 선을 증진하는 데 매우 유익하다. 몸의 욕망과 성향이 하나님의 말씀과 올바른 이성에 의해 억제되고 다스려지며, 몸의 이익이 영혼의 이익과 필요에 복종할 때, 몸은 영혼의 적이 아니라 친구이자 조력자가 된다.

**2. 사랑에 관한 권고이다(벧전 4:8).** 무엇보다도 서로 뜨겁게 사랑하라는 것이다. 여기에 기독교의 고귀한 규범이 있다. 그리스도인들은 서로 사랑해야 한다. 이것은 서로의 인격에 대한 애정, 서로의 안녕을 바라는 마음, 그것을 증진하기 위한 진심 어린 노력을 의미한다. 이 상호 애정은 차가워서는 안 되며 뜨거워야 한다. 즉 진실하고 강하며 변치 않아야 한다. 이 간절한 사랑은 무엇보다도 중요하다고 권고되는데, 이것이 얼마나 중요한지를 보여 준다(골 3:14). 그것은 믿음이나 소망보다도 크다(고전 13:13). 그것의 탁월한 효과 중 하나는 허다한 죄를 덮는다는 것이다. 주목하라. (1) 모든 그리스도인들은 다른 사람들보다 서로에 대해 더욱 뜨거운 사랑을 가져야 한다. "서로"라는 말은 이방인이나 우상 숭배자나 배교자를 위한 것이 아니라 여러분 사이, 곧 그리스도인들 사이에 관한 것이다. 형제 사랑이 계속되어야 한다(히 13:1). 모든 진정한 그리스도인들 사이에는 특별한 관계와 특별히 사랑스럽고 선한 성품이 있어서 특별한 애정이 필요하다. (2) 그리스도인들이 서로 악의를 품지 않거나 서로 일반적인 존중심만 갖는 것으로는 부족하며, 서로 간절하고 뜨겁게 사랑해야 한다. (3) 진정한 사랑은 허다한 죄를 덮는 성질이 있다. 그것은 자신을 향한 잘못을 용서하고 잊도록, 그리고 다른 이들의 죄를 덮고 감추도록, 그것을 과장하거나 퍼뜨리지 않도록 사람들을 이끈다. 회심 전에 많은 악한 일을 했더라도 그들을 사랑하도록 가르친다. 그리고 하나님의 자비를 얻을 길을 준비한다. 하나님께서는 다른 이들을 용서하는 자들을 용서하겠다고 약속하셨기 때문이다(마 6:14).

**3. 손님 대접에 관한 권고이다(벧전 4:9).** 여기서 요구되는 손님 대접은 나그네와 여행자들을 자유롭고 친절하게 맞이하는 것이다. 그리스도인의 환대가 향해야 할 대상은 서로이다. 그들의 관계의 친밀함과 박해와 고난의 시절에 처한 필요가 그리스도인들로 하여금 서로에게 후하게 대접하도록 요청했다. 때때로 그리스도인들은 모든 것을 빼앗기고 안전을 위해 먼 나라로 쫓겨났다. 그럴 때 동료 그리스도인들이 받아 주지 않으면 굶을 수밖에 없었다. 그러므로 사도가 여기서 규정한 것은 지혜롭고 필요한 규칙이었다. 이것은 다른 곳에서도 명령된다(히 13:1-2; 롬 12:13). 이 의무를 수행하는 방식은 이렇다. 불평하거나 비용이나 수고를 투덜거리지 않고 쉽고 친절하고 품위 있는 방식으로 해야 한다. 주목하라. (1) 그리스도인들은 서로에 대해 자선적일 뿐 아니라 후하게 대접해야 한다. (2) 그리스도인이 자선이나 환대로 행하는 것은 무엇이든 기쁜 마음으로, 불평 없이 해야 한다. 거저 받았으니 거저 주라.

**4. 은사의 활용에 관한 권고이다(벧전 4:10-11).** (1) 규칙은 이렇다. 일반적이든 특별하든 우리에게 주어진 어떤 은사든, 선을 행할 수 있는 어떤 능력이든 자격이든, 그것으로 서로 섬겨야 한다. 우리 자신을 주인이 아니라 하나님의 여러 가지 은혜, 곧 다양한 은사들의 청지기로만 여겨야 한다. 주목하라.

[1] 선을 행할 수 있는 어떤 능력이 있든 그것은 하나님의 선물임을 인정하고 그분의 은혜로 돌려야 한다.

[2] 우리가 받은 어떤 은사든 서로를 위해 사용하도록 받은 것으로 보아야 한다. 우리 자신을 위해 차지하거나 수건에 싸 두어서는 안 되며, 할 수 있는 최선으로 서로를 위해 사용해야 한다.

[3] 하나님의 여러 가지 은사를 받고 사용함에 있어 우리 자신을 청지기로만 보고 그에 따라 행동해야 한다. 우리에게 맡겨진 달란트는 주인의 재산이며 그분이 지시하시는 대로 사용되어야 한다. 청지기에게는 신실함이 요구된다.

(2) 사도는 은사에 관한 지침을 두 가지 특별한 사례로 예시한다. 말하는 것과 섬기는 것인데, 이에 대해 다음과 같은 규칙을 제시한다.

[1] 누구든 공적으로 말하는 사역자이든 사적으로 대화하는 그리스도인이든, 말하고 가르친다면 하나님의 말씀을 전하듯 해야 한다. 이것은 말의 내용에 대한 방향이다. 사적으로든 공적으로든 그리스도인들이 가르치고 말하는 것은 순수한 하나님의 말씀과 신탁이어야 한다. 말하는 방식에 대해서는, 그 거룩하고 신성한 신탁에 어울리는 진지함과 경건함과 엄숙함으로 해야 한다.

[2] 누구든 집사로서 교회의 구제금을 분배하고 가난한 이들을 돌보든, 아니면 사적으로 자선 행위와 헌금으로 섬기든, 하나님께서 주시는 힘으로 하는 것처럼 해야 한다. 하나님으로부터 풍요와 능력을 받은 이는 풍성하게, 그리고 자신의 능력에 따라 섬겨야 한다.

이 규칙들은 다음의 목적을 위해 따르고 실천해야 한다. 즉 모든 일에서, 모든 은사와 섬김과 봉사에서, 예수 그리스도를 통하여 하나님께서 영광을 받으시는 것이다. 그리하여 다른 이들이 우리의 선한 행실을 보고 하늘에 계신 아버지께 영광을 돌리게 하려는 것이다(마 5:16). 예수 그리스도를 통해서인데, 그분은 이러한 은사들을 사람들에게 주셨고(엡 4:8), 그분을 통해서만 우리와 우리의 섬김이 하나님께 받아들여지기 때문이다(히 13:15). 그분 곧 예수 그리스도께 영광과 권능이 영원무궁토록 있기를 빈다. 아멘. 주목하라.

첫째, 사적인 그리스도인들도 공적인 사역자들만큼이나 서로에게 하나님의 일들을 말하는 것이 의무이다(말 3:16; 엡 4:29; 시 145:10-12). 둘째, 복음을 전하는 자들이 하나님의 말씀을 가까이 하고 그 말씀을 하나님의 신탁으로 대하는 것은 매우 중요하다. 셋째, 그리스도인들은 자기 자리에서 해야 할 일을 할 뿐 아니라, 자신의 최선을 다해 힘차게 해야 한다. 높은 수준의 일이요 힘든 일인 그리스도인의 사역의 성격, 주인의 선하심과 친절하심, 상의 탁월함이 모두 우리의 노력이 진지하고 활력 있어야 함을 요구한다. 하나님의 영예와 다른 이들의 유익을 위해 부름받은 일은 무엇이든 온 힘을 다해 해야 한다. 넷째, 삶과 봉사의 모든 의무에서 우리는 하나님의 영광을 최상의 목적으로 삼아야 한다. 다른 모든 관점은 이에 종속되어야 한다. 그렇게 하면 일상적인 행동과 일도 거룩하게 된다(고전 10:31). 다섯째, 예수 그리스도의 중보와 공로를 통해 드리지 않는 것은 무엇이든 하나님께 영광이 되지 않는다. 모든 일에서 하나님은 예수 그리스도를 통해 영광을 받으셔야 한다. 그분만이 아버지께 이르는 유일한 길이기 때문이다. 여섯째, 사도가 예수 그리스도를 찬양하고 그분께 무한하고 영원한 영광과 권능을 돌리는 것은 예수 그리스도가 만유 위에 계신 지극히 높으신 하나님이심을 증명한다. 영원토록 복되시다. 아멘.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1pe-4-7-11 (Matthew Henry, PD)
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