Matthew on 1 Kings 4:20-28 (ko)

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솔로몬 왕실의 공급. "20 유다와 이스라엘은 바닷가의 모래처럼 수가 많아서 먹고 마시며 기뻐하였습니다. 21 솔로몬은 유프라테스 강에서부터 블레셋 땅까지, 이집트 국경에 이르기까지 모든 왕국을 다스렸습니다. 그들은 선물을 바치고 솔로몬이 사는 동안 내내 그를 섬겼습니다. 22 솔로몬이 하루에 소비하는 식량은 고운 밀가루 30고르와 보통 밀가루 60고르, 23 살진 소 열 마리, 목장에서 키운 소 스무 마리, 양 백 마리였으며, 이 외에 사슴과 노루와 암사슴과 살진 새들도 있었습니다. 24 그는 유프라테스 강 이쪽의 딥사에서 가사까지 온 지역을 다스렸으며, 강 이쪽의 모든 왕들을 지배하였습니다. 그는 사방에서 평화를 누렸습니다. 25 솔로몬이 사는 동안 내내 유다와 이스라엘은 단에서부터 브에르세바까지 각 사람이 자기 포도나무와 무화과나무 아래에서 안전하게 살았습니다. 26 솔로몬에게는 병거를 위한 말 사만 필의 마굿간과 기마병 만 이천 명이 있었습니다. 27 그 관리들은 솔로몬 왕에게 오는 모든 이를 위해 매달 교대로 식량을 공급하여 아무것도 부족하지 않게 하였습니다. 28 그들은 또한 말과 준마를 위해 보리와 짚을 각자 맡은 곳으로 가져왔습니다."

이처럼 웅장한 왕국과 왕실을 가진 군주는 역사상 솔로몬 외에는 없었다 해도 과언이 아니다.

첫째, 그의 왕국이 이러하였다. 이스라엘의 왕관은 솔로몬이 쓸 때처럼 찬란하게 빛난 적이 없었다—그의 부친 때도, 그 이후 어느 임금 때도. 또한 그 왕국이 메시아 왕국의 모형(模型)으로 그토록 영광스럽게 드러난 때도 일찍이 없었다. 이에 대한 기록은 시편 72편의 예언을 충분히 이룬다. 이 시는 솔로몬을 위한 시이나 그리스도를 향한 것이기도 하다.

(1) 그의 왕국 영토는 넓고 조공국은 많았다. "그가 바다에서 바다까지 다스리리라"(시편 72:8–11)는 예언이 그대로 이루어졌다. 솔로몬은 자발적으로 복종하는 온 이스라엘뿐 아니라, 강압에 의해 복종하는 주변 모든 왕국을 다스렸다. 유프라테스 강 북동쪽에서 이집트 국경 남서쪽에 이르는 모든 왕들이 신하의 예를 갖추고 왕관을 그에게서 받을 뿐 아니라, 그를 섬기고 선물을 바쳐 그의 부를 더하였다(4:21). 다윗이 전쟁으로 그들을 복속시켰고, 솔로몬은 놀라운 지혜로 그 복종을 쉽고 당연한 것으로 만들었다. 어리석은 자가 마음이 지혜로운 자의 종이 되는 것은 마땅한 일이기 때문이다. 그들이 선물을 바쳤다면, 솔로몬은 가르침을 베풀었으니—자기 백성만이 아니라 다른 나라 백성도 가르쳤으며, 지혜는 금보다 귀하다. 솔로몬에게는 사방에 평화가 있었다(4:24). 복속된 어떤 나라도 그의 멍에를 벗으려 하거나 그를 불안하게 하려 하지 않았으며, 오히려 그에게 의존하는 것을 행복으로 여겼다. 이로써 그의 왕국은 메시아의 왕국을 예표했다. 메시아에게는 "열방을 기업으로 주겠다"고, "왕들이 그에게 경배하리라"고 약속되었으니(이사야 49:6–7; 53:12).

(2) 그 왕국의 백성은 많고 즐거웠다. 먼저 그들은 수가 많았고 온 나라가 크게 번성하였다(4:20). "유다와 이스라엘이 많아서"—그 좋은 땅은 그들 모두를 먹이고도 남았다. 그들은 바닷가의 모래처럼 많았다. 아브라함의 자손을 번성케 하리라는 약속(창세기 22:17)이 이루어졌고, 그 영토의 범위에 관한 약속(창세기 15:18)도 마찬가지였다. 이는 나라의 힘이요 아름다움이며, 군주의 영예요 원수에 대한 위협이며 국부(國富) 증진이었다. 너무 좁아 불편할 때는 복속된 나라들로 유리하게 이주할 수도 있었다. 하나님의 영적 이스라엘도 많으니, 그들이 모두 함께 모일 때 그러할 것이다(요한계시록 7:9).

다음으로 그들은 평안하여 확신과 안도 속에 살았다(4:25). 왕이나 신하들을 의심하지 않았고, 안팎의 원수를 두려워하지도 않았다. 그들은 행복하였고 그것을 알았으며, 안전하였고 기꺼이 그것을 인정하였다. 각 사람이 자기 포도나무와 무화과나무 아래서 살았다. 솔로몬은 어느 누구의 재산도 침해하지 않았다. "왕의 방식"처럼(사무엘상 8:14) 백성의 포도원과 올리브 밭을 빼앗지 않았고, 백성은 가진 것을 자기 것이라 부를 수 있었다. 포도나무와 무화과나무를 가진 자는 그 열매를 직접 즐겼으며, 나라의 평화가 넘쳐 성벽 안에 있는 것처럼 그 그늘 아래서도 안전하게 살 수 있었다.

또한 그들은 풍요를 즐겁게 사용하여 "먹고 마시며 기뻐하였다"(4:20). 솔로몬은 자신만 좋은 식탁을 차린 것이 아니라, 모든 백성이 각자의 형편에 맞게 그리할 수 있도록 하였다. 하나님이 풍요를 주신 것은 쌓아 두라는 것이 아니라 절제하면서도 즐겁게 사용하라는 뜻임을 가르쳐 주었다. 사람이 자기 수고의 결실을 먹는 것보다 더 나은 것이 없으며(전도서 2:24), 즐거운 마음으로 먹는 것이 좋다(전도서 9:7). 그의 부친 다윗은 시편에서 백성을 하나님과의 교제의 기쁨으로 인도하였고, 이제 솔로몬은 이 세상 좋은 것들을 즐겁게 누리는 길로 인도하였다.

이 이스라엘의 형통한 상태는 공간적으로는 단에서 브에르세바까지—나라 어느 한 곳도 위험하거나 불편하지 않았다—미쳤고, 시간적으로는 솔로몬의 치세 내내 어떤 큰 방해 없이 지속되었다. 어디를 가든 풍요와 평화와 만족의 증거를 볼 수 있었다. 주 예수님의 모든 신실한 백성이 누리는 영적 평화와 기쁨과 거룩한 안도가 이것으로 예표되었다. 하나님의 나라는 솔로몬의 나라처럼 먹고 마시는 것이 아니라, 그것보다 무한히 나은 것—성령 안에서 의와 평화와 기쁨이다.

둘째, 솔로몬이 유지한 궁정은 비교를 불허하는 것이었다. 왕에게 날마다 준비된 식량을 보면 그 신하들의 수와 방문객의 많음을 짐작할 수 있다. 빵은 밀가루와 보릿가루 합산량이—한 계산에 따르면 3,000명, 다른 계산에 따르면 4,800명 이상을 풍성히 먹이는 양이었고—고기(4:23)는 그보다 오히려 많았다. 여기에 쇠고기·양고기·사슴 고기와 가장 좋은 살진 것들이 얼마나 많은가! 아하수에로 왕은 재위 중 한 번의 큰 잔치를 베풀어 왕국의 부를 과시하였다(에스더 1:3–4). 그러나 솔로몬은 날마다 이러한 식탁을 차렸으니 이것이 훨씬 더 큰 영예였다. 그것은 사치스럽거나 사람을 속이는 음식이 아니었고(그 자신이 그것을 경계하였으니—잠언 23:3), 지혜를 들으러 오는 자들을 대접하기 위한 풍성한 먹을거리였다. 그리스도는 가르치신 자들을 먹이셨으니, 솔로몬의 식탁보다 많은 오천 명을 한 번에 먹이셨다. 믿는 자들은 그 안에서 끊임없는 잔치를 누린다. 솔로몬과 비교할 수 없는 점에서 그리스도가 훨씬 탁월하니, 그는 모든 백성을 썩어 없어지는 빵이 아니라 영원한 생명의 빵으로 먹이신다.

병거를 위한 말 사만 필과 기마병 만 이천 명, 아마도 각 지파에 천 명의 기병이 공공 질서 유지를 위해 배치된 것이 왕국의 힘과 영광을 크게 더하였다(4:26). 하나님은 왕들이 말을 많이 두지 말라고 명하셨는데(신명기 17:16), 솔로몬의 왕국 범위와 부를 고려하면 이웃 나라들에 비해 말을 많이 두었다고 할 수 없다. 블레셋이 병거 삼만 대를 전장에 냈고(사무엘상 13:5), 아람 사람들도 적어도 기병 사만 명을 낸 것을 보면 그러하다(사무엘하 10:18). 왕실을 위해 식량을 조달하던 관리들이 마굿간을 위한 조달도 맡았다(4:27–28). 각자가 자기 자리와 일과 때를 알았으므로 이 거대한 궁정이 혼란 없이 운영되었다. 막대한 수입을 가진 솔로몬은 막대한 지출로 살았으며, 전도서 5:11—"재물이 늘수록 먹는 자들도 늘어난다. 재물 주인에게 그것을 눈으로 보는 것 외에 무슨 유익이 있겠는가?"—를 스스로에게 적용하여 쓴 것인지도 모른다. 다만 그 만족은 그것으로 선을 행하는 것이어야 한다는 단서가 붙는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ki-4-20-28 (Matthew Henry, PD)
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