Matthew on 1 Kings 22:29-40 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

아합의 죽음.

"29 그래서 이스라엘 왕과 유다 왕 여호사밧은 길르앗 라못으로 올라갔습니다. 30 이스라엘 왕이 여호사밧에게 말했습니다. '나는 변장하고 전쟁터로 들어가겠습니다. 당신은 왕복을 입으십시오.' 그래서 이스라엘 왕은 변장하고 전쟁에 나갔습니다. 31 그런데 시리아 왕은 자신의 전차 지휘관 서른두 명에게 명령을 내렸습니다. '크고 작은 자들과는 싸우지 말고 오직 이스라엘 왕하고만 싸워라.' 32 전차 지휘관들이 여호사밧을 보고는 '저 사람이 분명히 이스라엘 왕이다'라고 말했습니다. 그래서 그들이 돌아서서 그와 싸우려 했지만 여호사밧이 소리를 질렀습니다. 33 전차 지휘관들이 그가 이스라엘 왕이 아닌 것을 알고는 그를 쫓는 것을 그만두었습니다. 34 그런데 어떤 사람이 무심코 활을 당겨서 이스라엘 왕의 갑옷 사이를 맞혔습니다. 왕이 전차 모는 사람에게 말했습니다. '돌아서서 나를 전쟁터에서 데리고 나가십시오. 내가 부상을 입었습니다.' 35 그날 전투가 치열해지고, 왕은 전차에서 시리아 사람들과 맞서 버텼습니다. 저녁에 왕이 죽고, 상처에서 흘러내린 피가 전차 안에 흥건했습니다. 36 해 질 무렵 군대에 소리가 퍼졌습니다. '각자 자기 성읍으로, 각자 자기 땅으로 돌아가라.' 37 이렇게 왕이 죽어 사마리아로 옮겨졌고, 그를 사마리아에 장사 지냈습니다. 38 사람들이 사마리아 못에서 전차를 씻었더니 개들이 그의 피를 핥았고, 주님께서 하신 말씀대로 창녀들이 그곳에서 목욕을 했습니다. 39 아합이 행한 나머지 일들, 그가 만든 상아 궁전과 세운 모든 성읍들은 이스라엘 왕들의 역대지략에 기록되지 않았습니까? 40 아합이 그의 조상들과 함께 잠들었고, 그의 아들 아하시야가 그를 이어 왕이 되었습니다."

하나님의 선지자와 아합의 선지자들 사이의 논쟁은 여기서 곧 해결되고, 누가 옳았는지 밝혀진다.

I. 두 왕은 군대와 함께 라못 길르앗으로 진군한다(29절). 하나님의 선지자를 미워한 이스라엘 왕이 경고에도 불구하고 결심을 고수한 것은 이상하지 않다. 그러나 경건한 여호사밧 — 주님의 선지자를 통해 자문을 구하려 했고 아합의 선지자들을 못마땅히 여겼던 — 이 이처럼 분명한 경고 이후에도 계속 진행한 것은 놀라운 일이다. 그러나 기질이 온화했기에 바나바가 위선에 이끌렸듯(갈 2:13) 친구들의 미혹에 이끌렸다. 그는 아합의 선지자들에게 지나치게 귀를 기울였다. 그들도 하나님의 이름으로 말하는 척했고, 자기 나라에서는 이런 사기꾼들에게 속은 적이 없었기 때문이다. 다수를 따르는 경향이 있었고, 400 대 1이니 성공할 것이라고 결론 내렸다. 미가야는 그들에게 가지 말라고 금하지 않았다. 처음에 그는 "가십시오. 승리할 것입니다"라고 했다. 최악의 경우라도 예언된 것은 아합의 몰락뿐이었고, 여호사밧은 안전하게 모험할 수 있다고 생각했다.

II. 아합은 자신을 보호하고 친구를 위험에 노출시키려는 계략을 채택한다(30절). "나는 변장하고 일반 병사 복장으로 들어가겠으나, 여호사밧은 왕복을 입어 총사령관처럼 보이게 하겠다." 그는 여호사밧을 높이고 이 작전에서 단독 지휘를 맡기는 척했다. 여호사밧이 지시하고 명령하며, 아합은 그 아래에서 병사로 섬기겠다고 했다. 그러나 그가 의도한 것은 두 가지였다. 1. 선한 선지자를 거짓말쟁이로 만드는 것. 이렇게 변장하면 위험을 피하고 위협을 무력화할 수 있다고 생각했다. 변장함으로써 하나님의 인지와 자신을 쫓는 심판을 피할 수 있다는 듯이. 2. 선한 왕을 어리석은 사람으로 만드는 것. 여호사밧을 진심으로 사랑하지 않았다. 하나님을 따르고 아합의 배교를 정죄했기 때문이었다. 미가야가 목자만 죽는다고 예언한 것을 알았고, 아마 적이 특히 이스라엘 왕을 노린다는 지시를 받았다는 정보도 있었을 것이다. 그래서 비겁하게 여호사밧을 위험에 노출시켜 자신을 보호하려 했다. 아합은 멸망의 표시가 붙어 있었다. 그의 외투를 엄청난 돈을 주고 걸치려 했겠는가? 그럼에도 그는 이 경건한 왕을 대신 위험에 빠지도록 설득했다. 사악한 사람들, 특히 양심이 타락하고 모든 명예를 잃은 사람들과 연합하면 어떻게 되는지 보라. 하나님께 불성실한 사람이 친구에게 성실하리라 어떻게 기대하겠는가?

III. 여호사밧은 정책보다 경건함이 더했기에 명예의 자리, 곧 위험의 자리에 섰다가 목숨이 위태로울 뻔했으나, 하나님이 은혜로 그를 건지셨다. 시리아 왕은 그의 장수들에게 유다 왕을 향해서는 힘을 쓰지 말라고 명령했다. 그와는 아무 불화가 없었다. 오직 이스라엘 왕만을 노리라고 했다(31절). 특별히 그를 겨냥하라고 했다. 이제 아합은 그를 살려준 벤하닷에게 정당한 보복을 받았다. 배은망덕한 뱀의 씨앗처럼 벤하닷은 품어주고 멸망에서 구해준 품을 물었다. 어떤 이들은 그가 다만 포로로 잡으려 했다고 생각한다. 이전에 벤하닷이 아합에게 받은 것처럼 명예로운 대우를 하려 했을 것이다. 이유가 무엇이든, 장수들은 이 명령을 받고 왕복을 입은 여호사밧을 보고 이스라엘 왕으로 오인하여 그를 에워쌌다.

1. 위험을 통해 하나님은 아합과 연합한 것이 잘못임을 알려주셨다. 여호사밧은 아합에게 아첨으로 "나는 당신과 같습니다"(4절)라고 했는데, 이제 정말 그로 오인되었다. 악한 자들과 교제하는 사람들은 그들의 재앙을 함께 받을 위험이 있다. 2. 그러나 구원을 통해 하나님은 비록 그에게 노하셨으나 그를 버리지 않으셨음을 알려주셨다. 그를 알아본 일부 장수들이 실수를 깨닫고 쫓기를 그쳤다. 역대하 18:31에는 하나님께서 그들을 움직여 그를 떠나게 하셨다고 한다. 하나님은 모든 마음을 손에 쥐고 계신다. 여호사밧이 부르짖었는데, 겁쟁이가 아니라 신자로서 부르짖었고, 그분에게서 구원이 왔다. 아합은 그를 구하려는 아무 노력도 하지 않았다. 하나님은 다른 친구들이 실패할 때 실패하지 않는 친구이시다.

IV. 아합은 일반 병사 복장으로 자신을 보호하려 했음에도 전투에서 치명적인 상처를 받는다. 누구도 가장무도회에서조차 하나님의 심판에서 숨을 수 없다. "당신의 손이 모든 원수를 찾아내리니, 그들이 어떤 변장을 하든지"(34절). 아합을 쏜 시리아 병사는 하나님과 왕에게 그토록 큰 봉사를 하는 줄 몰랐다. 아무도 겨냥하지 않고 무심코 활을 당겼지만, 하나님이 화살을 이끄셔서 (1) 적절한 사람, 죽임을 당하도록 표시된 사람, 살아 잡히도록 계획되었다면 아마 벤하닷이 살려주었을 사람을 맞혔다. 하나님이 죽음으로 정하신 사람은 살아서 도망칠 수 없다. (2) 적절한 자리, 갑옷의 이음새 사이를 맞혔다. 그 주변에서 이 죽음의 화살이 들어갈 수 있는 유일한 자리였다. 하나님의 심판의 화살에 방어되는 갑옷은 없다. 범죄자를 철로 두르더라도 마찬가지다. 그를 만드신 분이 그에게 다가가는 칼을 만드실 수 있다. 우리에게 완전히 우연으로 보이는 것이 하나님의 확실한 의도와 예지(豫知)로 이루어진다.

V. 군대는 적에게 패배하고 왕명으로 해산된다. 여호사밧이나 아합이 목자가 죽은 양들에게 후퇴를 명했다. "각자 자기 성읍으로, 더 이상 아무것도 시도할 수 없다"(36절). 아합 자신도 미가야의 예언 중 온 이스라엘이 길르앗 산위에 흩어지리라는 부분이 성취되는 것을 살아서 보았다(17절). 어쩌면 죽어가는 입으로 직접 그 명령을 내렸을지도 모른다. 부상 치료를 위해 군대에서 빠져나가게 하면서도(34절) 전차에서 버티며 군대가 승리하나 살피려 했다. 그러나 전세가 불리해지자 기력이 꺾이고 죽었다. 그의 죽음은 느려서 스스로 죽어가는 것을 느낄 시간이 있었다. 그가 저지른 악행들 — 범한 죄악들, 무시했던 경고들, 바알의 제단들, 나봇의 포도원, 미가야의 투옥 — 을 이 죽어가는 마지막 순간 얼마나 공포스럽게 되돌아보았을지 상상할 수 있다. 이제 그는 시드기야의 쇠뿔이 시리아가 아니라 자신을 멸망으로 밀어 넣은 것을 보며 아첨받아 자멸로 이끌렸음을 깨달았다. 이렇게 그는 죽음에서 소망 없이 공포의 왕에게 이르렀다.

VI. 왕의 시신은 사마리아로 옮겨져 그곳에 장사되었다(37절). 그가 죽은 피 묻은 전차와 피 묻은 갑옷도 이곳으로 옮겨졌다(38절). 한 가지 세부 사항이 특별히 주목되는데, 예언의 성취가 있었기 때문이다. 사마리아 못에서 전차를 씻으니 개들이 피를 핥았다. 왕의 피도 다른 피와 다를 바 없었다. 나봇의 피가 원수를 갚았고(왕상 21:19), 다윗의 말씀도(시 68:23) — "당신의 발이 원수들의 피에 잠기고 당신의 개들의 혀가 그것을 핥으리라" — 엘리야의 말씀과 함께 성취되었다. 개들이 죄인의 피를 핥는 것은, 죽음 후에도 죄 있는 영혼을 갉아먹는 공포를 나타내려 했던 것인지도 모른다. 마지막으로 아합의 이야기가 일반적인 형식으로 마무리된다(39-40절). 그의 행적 중에 그가 만든 상아 궁전이 언급된다. 상아로 여러 부분을 장식했기 때문에 그렇게 불렸다. 아마도 솔로몬이 건축한 유다 왕들의 화려한 궁전과 경쟁하려 했을 것이다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ki-22-29-40 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반