Matthew on 1 Kings 21:1-4 (ko)

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나봇의 포도원을 빼앗으려 한 아합. "이스르엘 사람 나봇에게 이스르엘에 포도원이 있었는데, 사마리아 왕 아합의 궁전 가까이에 있었습니다. 아합이 나봇에게 말했습니다. '네 포도원을 내게 팔아라. 내 집 가까이에 있으니 채소밭으로 쓰겠다. 더 좋은 포도원으로 바꾸어 주겠다. 아니면 네가 원한다면 값을 쳐서 돈으로 주겠다.' 그러나 나봇은 아합에게 말했습니다. '여호와께서 내 조상의 유산을 당신에게 넘겨주는 일은 제게 결코 하지 못하게 하실 것입니다.' 아합은 이스르엘 사람 나봇이 한 말 때문에 근심하고 분하여 궁으로 돌아왔습니다. 나봇이 '내 조상의 유산을 당신에게 줄 수 없습니다'라고 말했기 때문입니다. 아합은 침대에 누워 얼굴을 돌리고 음식을 먹으려 하지 않았습니다."

이 본문에는 세 가지를 살필 수 있다.

**1. 이웃의 포도원을 탐낸 아합.** 불행히도 그 포도원은 왕궁 가까이에 있어 채소밭으로 쓰기에 안성맞춤이었다. 나봇은 왕궁의 정원이 잘 보이는 자리에 포도원이 있는 것을 오히려 자랑스럽게 여겼을지 모른다. 그러나 바로 그 위치가 그를 죽음으로 이끌었다. 포도원이 없었거나, 외진 곳에 있었다면 나봇은 목숨을 부지했을 것이다. 많은 사람들이 자신의 재산 때문에 올무에 걸리고, 권세 있는 자의 이웃이 됨으로써 불행을 당한다. 아합은 이 포도원에 눈과 마음을 두었다(2절). 왕실 직할지에 붙어 있기에 작지만 보기 좋은 추가 영지가 될 것이었다. 아합에게는 오직 그것이 자기 소유여야만 했다. 나봇은 그에게 열매도 내어 주고, 거닐 수 있는 자유도 허락했을 것이다. 평생 땅을 빌려 줄 수도 있었다. 그러나 완전하고 영구적인 소유권을 갖지 않으면 무엇으로도 만족하지 못했다. 그렇다고 아합이 폭군처럼 강제로 빼앗지는 않았다. 정당한 값이나 그보다 나은 포도원을 주겠다고 제안했다. 그는 시리아와의 전쟁에서 하나님이 주신 영토 확장의 기회를 어처구니없이 포기했던 왕이다. 그러던 그가 이제는 단지 집 편의를 위해 정원을 넓히려고 안달하니, 큰돈을 낭비하고 작은 돈을 아끼는 꼴이었다. 편의를 위해 무언가를 바라는 것 자체는 악이 아니다(사는 자가 있으려면 사고 싶은 욕구가 있어야 하고, 현명한 여인도 밭을 살펴보고 산다). 그러나 합법적 수단으로 얻으려 해도, 무언가를 지나치게 탐하는 것은 이기심에서 비롯된 것이다. 마치 모든 편의를 자기가 독차지하고, 이웃은 내 곁에서 살 수도, 풍족하게 살 수도 없게 만들려는 것과 같다. 이는 "네 이웃의 집을 탐내지 말라"는 제10계명에 정면으로 어긋난다.

**2. 아합이 당한 거절.** 나봇은 어떤 조건으로도 포도원을 넘기려 하지 않았다(3절). "여호와께서 내가 그렇게 하지 못하게 하실 것입니다." 그리고 실제로 하나님은 금하셨다. 그렇지 않았다면 나봇은 왕의 소소한 요청을 거절함으로써 무례를 범하지 않았을 것이다. 가나안은 특별한 의미에서 하나님의 땅이었고, 이스라엘 백성은 그 땅의 임차인이었다. 임대 조건 중 하나는 자기 몫으로 분배받은 땅을 타인에게(심지어 서로 간에도) 양도하지 못하는 것이었다. 극히 궁핍한 경우에만, 그것도 희년까지만 양도할 수 있었다(레위기 25:28). 나봇은 포도원이 왕실 소유가 되면 희년이 와도 후손에게 돌아오지 않으리라는 것을 내다보았다. 그는 기꺼이 왕을 기쁘게 하고 싶었지만, 사람보다 하나님께 순종해야 했으므로 이 요청만은 들어줄 수 없었다. 아합은 그 율법을 알았거나 알아야 했으니, 신하가 죄 없이 들어줄 수 없는 것을 요청하는 것 자체가 잘못이었다. 일부 학자들은 나봇이 땅의 유산을 하늘 가나안에 대한 몫의 보증으로 여겨, 전자를 잃으면 후자도 잃을 것을 염려했다고 본다. 나봇은 왕의 불쾌함을 감수하면서도 하나님을 거스르지 않으려 한 양심적인 사람이었다. 바알에게 무릎 꿇지 않은 7천 명 중 하나였을 가능성이 높으며, 그 때문에 아합이 그에게 앙심을 품었을 수 있다.

**3. 아합의 깊은 불만과 침울함.** 이전에도 그랬듯이(열왕기상 20:43), 그는 근심하고 분하여(4절) 우울에 빠졌다. 침대에 누워 음식도 먹지 않고 아무도 만나려 하지 않았다. 나봇의 거절을 도저히 참아낼 수 없었다. 교만한 마음은 그것을 참을 수 없는 모욕으로 과장했다. 나봇의 양심 때문이라고 겉으로는 둘러댔지만, 속으로는 복수를 꿈꿨다. 욕망이 꺾이자 마음이 병들었다.

여기서 두 가지를 주목할 수 있다.

(1) 불만은 스스로를 벌하는 죄다. 영을 무겁게 하고, 몸을 병들게 하며, 모든 즐거움을 쓰게 만든다. 마음의 무거움이요 뼈를 썩게 하는 것이다.

(2) 불만은 스스로를 낳는 죄다. 처지에서 비롯되는 것이 아니라 마음에서 비롯된다. 바울이 감옥에서 만족을 얻은 것처럼, 아합은 궁전에서 불만을 품었다. 온 가나안의 풍요, 왕국의 재물, 궁정의 쾌락, 왕좌의 영예와 권세를 다 누리면서도, 나봇의 포도원 하나 없다고 그 모든 것이 아무 가치가 없었다. 지나친 욕망은 끝없는 번민을 자초하고, 불평하기로 작정한 사람은 아무리 행복한 처지에 있어도 불평할 거리를 찾아낸다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ki-21-1-4 (Matthew Henry, PD)
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