Matthew on 1 Kings 11:9-13 (ko)

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여기에는 다음 두 가지가 있다.

I. 솔로몬의 죄에 대한 하나님의 진노. 그가 행한 일은 여호와의 보시기에 악하였다. 한때는 여호와께서 솔로몬을 사랑하셨고(사무엘하 12:24), 그를 기뻐하셨으나(열왕기상 10:9), 이제 여호와께서 솔로몬에게 진노하셨다(열왕기상 11:9). 그 죄 안에는 다음이 있었다.

1. 더없이 비열한 배은망덕. 그는 두 번이나 자기에게 나타나신 여호와를 떠났으니, 한 번은 성전을 짓기 전(열왕기상 3:5), 또 한 번은 성전을 봉헌한 후였다(열왕기상 9:2). 하나님은 우리에게 은혜로 찾아오신 일을 우리가 기억하든 안 하든 다 기억하시며, 우리가 그것을 세고 있는 것보다 더 정확히 얼마나 자주 나타나셨는지 아시고, 우리가 그분을 떠나면 그것을 우리에게 기억하실 것이다. 하나님이 솔로몬에게 나타나신 것은 그의 믿음을 감각으로 확인해 주셨으니, 그가 다른 신을 섬기는 일을 영원히 막았어야 했다. 그것은 또한 뚜렷한 특별한 은혜였고, 그에게 큰 영예를 주신 것이었으니, 그는 결코 잊었어야 했던 것이었다.

2. 가장 고의적인 불순종. 이것이 바로 하나님이 그에게 명하신 것 — 다른 신들을 따라가지 말라는 것 — 이었으나, 그토록 명백한 경계에도 불구하고 그는 억제되지 않았다(열왕기상 11:10).

II. 그에게 보내신 메시지(열왕기상 11:11). 여호와께서 솔로몬에게 말씀하시기를(아마도 선지자를 통하여), 그가 배교로 인해 그 대가를 치러야 함을 알라 하셨다.

1. 판결은 정당하다. 그가 하나님을 떠났으므로 그의 왕국의 일부가 그의 가문을 떠날 것이다. 그가 하나님의 영광을 피조물에게 주었으니, 하나님은 그의 왕관을 그의 신하에게 주실 것이다. "내가 네게서 왕국을 빼앗아 네 신하에게 주리라." 이것은 솔로몬에게 큰 굴욕이었으니, 그는 분명 자신의 풍성한 왕국이 자기 후손들에게 영원히 이어지기를 기대했을 것이다. 죄는 가문에 파멸을 가져오고, 가업을 끊고, 유산을 빼앗으며, 사람의 영예를 진토에 눕힌다.

2. 그러나 완화하심은 매우 자비롭다. 다윗을 위하여(열왕기상 11:12-13), 즉 다윗에게 주신 약속을 위하여. 이처럼 하나님이 인간에게 보여 주시는 모든 은총은 그리스도를 위하여, 그와 맺으신 언약을 위하여 주어진다.

(1) 즉각적이지 않다. 솔로몬은 그것을 보기 전에 죽을 것이며, 그것은 그의 아들의 손에서 빼앗길 것이다. 그 아들은 이방 아내에게서 난 아들이었으니, 어머니가 암몬 사람이었다(열왕기상 14:31). 자녀와 유산을 남기면서 복을 남기지 못한다면 그것에서 무슨 위로를 찾겠는가?

(2) 전적이지 않다. 유다 지파 하나, 가장 강하고 가장 많은 지파가 다윗의 집에 남을 것이다(열왕기상 11:13). 예루살렘을 위하여, 즉 다윗이 세우고 솔로몬이 성전을 지은 그 도성을 위하여. 솔로몬은 빠르게도 완전히도 하나님을 떠나지 않았으므로, 하나님도 빠르게도 완전히도 왕국을 그에게서 취하지 않으셨다.

하나님이 은혜로이 솔로몬에게 보내신 이 메시지 — 그의 양심을 깨우고 그를 회개로 이끄시기 위한 — 를 받은 후, 우리는 그가 하나님 앞에 자신을 낮추고, 자신의 죄를 고백하며, 용서를 구하고, 의무로 돌아왔으리라 희망할 이유가 있다. 그가 전도서에서 자신의 어리석음과 미련함을 씁쓸하게 탄식하고(전도서 7:25-26), 다가올 심판을 두려워하며 다른 이들에게 하나님을 경외하고 그의 계명을 지키도록 경고한 것은 다윗의 회개 시편과는 성격이 다르나, 죄를 인하여 마음이 상하고 돌아선 진정한 표지였다. 하나님의 은혜는 그의 백성 안에서 다양한 방식으로 역사한다. 이처럼 솔로몬이 넘어졌으나 아주 쓰러지지는 않았다. 하나님이 다윗에게 그에 관하여 말씀하신 것이 이루어졌다. "내가 사람의 막대기와 인생의 채찍으로 그를 징계하리니 나의 은혜는 그에게서 떠나지 않을 것이라"(사무엘하 7:14-15). 하나님은 사랑하시는 자들이 죄에 빠지는 것을 허용하실지라도, 그 죄 안에 그대로 누워 있도록 내버려 두지는 않으신다.

솔로몬의 타락은 그의 개인적 성품에 오점이요 큰 불명예이지만, 그의 통치의 성격을 완전히 무너뜨리지는 않았다. 후에 왕들이 다윗과 솔로몬의 길로 행하는 동안 선을 행하였다고 기록되었기 때문이다(역대하 11:17). 그러나 성령은 그의 회복을 명시적으로 기록하는 것이 적절하다고 여기지 않으시고, 그것을 불확실한 채로 남겨 두셨다. 이것은 다른 이들에게 회개할 것을 믿고 죄를 짓지 말라는 경고이다. 하나님이 그들에게 회개를 주실지, 혹은 주신다 해도 그들 자신이나 다른 이들에게 그 증거를 주실지는 불확실하기 때문이다. 죄책은 없어질 수 있으나 수치는 남을 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ki-11-9-13 (Matthew Henry, PD)
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