Matthew on 1 Kings 1:32-40 (ko)
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**[본문]** 32 다윗 왕이 말했습니다. "제사장 사독과 선지자 나단과 여호야다의 아들 브나야를 불러오너라." 그들이 왕 앞에 나아왔습니다. 33 왕이 그들에게 말했습니다. "여러분의 주의 신하들을 데리고 내 아들 솔로몬을 내 노새에 태워 기혼으로 데려가서, 34 제사장 사독과 선지자 나단은 그곳에서 그에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼으시오. 나팔을 불고 '솔로몬 왕 만세!'라고 외치시오. 35 그런 다음 그가 와서 내 왕위에 앉도록 그를 따라 올라오시오. 그가 나를 대신하여 왕이 될 것이오. 내가 그를 이스라엘과 유다의 통치자로 임명했소." 36 여호야다의 아들 브나야가 왕에게 대답했습니다. "아멘! 나의 주 왕의 하나님 여호와께서 그렇게 말씀하시기를 원합니다. 37 여호와께서 나의 주 왕과 함께하신 것처럼 솔로몬과 함께하시어 그의 왕위를 나의 주 다윗 왕의 왕위보다 더 위대하게 하시기를 원합니다." 38 제사장 사독과 선지자 나단과 여호야다의 아들 브나야와 그렛 사람들과 블렛 사람들이 솔로몬을 다윗 왕의 노새에 태워 기혼으로 데려갔습니다. 39 제사장 사독이 성막에서 기름 뿔을 가져다가 솔로몬에게 기름을 부었습니다. 그들이 나팔을 불자 모든 백성이 "솔로몬 왕 만세!"라고 외쳤습니다. 40 모든 백성이 그를 따라 올라왔습니다. 백성들은 피리를 불며 크게 기뻐하여 그 소리로 땅이 진동할 지경이었습니다.
다윗이 아도니야의 계획을 초기에 진압하고 솔로몬의 권리를 확보하며 공공의 평화를 지키기 위해 효과적으로 취한 조치들이 여기에 기록되어 있다.
I. 솔로몬 선포를 위해 다윗이 내린 명시적 명령. 이 중대한 일을 맡긴 자들은 사독, 나단, 브나야였다. 이들은 다윗이 언제나 신뢰하며 충성됨을 확인한 자들이요, 아도니야가 잔치에 초청하지 않은 자들이었다(10절). 다윗은 그들에게 즉시 최대한 엄숙하게 솔로몬을 선포하도록 명령했다. 왕의 경호원들과 모든 신하들을 데리고 가야 했다. 솔로몬을 왕이 타는 노새에 태워야 했다. 왕은 훗날 그의 아들이 갖게 될 것과 같은 마굿간은 가지고 있지 않았다. 왕은 어디로 가야 하는지(33~35절), 무엇을 해야 하는지 지정했다.
1. 교회의 두 인물인 사독과 나단은 하나님의 이름으로 그에게 기름을 부어 왕으로 세워야 했다. 솔로몬은 사울과 다윗처럼 그 가문의 처음이 아니었지만, 왕이 될 것에 대한 하나님의 지명에 의해 더 나이 어린 아들로 왕이 되었고 그의 왕위가 논란이 되었다. 따라서 이를 통해 왕위가 확정되는 것이 필요했다. 이 기름 부음은 메시아, 곧 기름 부음 받은 자의 지명과 자격을 예표했다. 성령, 곧 기쁨의 기름이 그에게 무한히 부어졌으며(히브리서 1:9; 시편 89:20), 왕국의 상속자인 모든 그리스도인도(야고보서 2:5) 그로부터 기름 부음을 받는다(요한일서 2:27).
2. 높은 문관들과 무관들은 이를 공개적으로 선포하고 나팔 소리와 함께 이 기회에 공공의 기쁨을 표현해야 했다. 모세의 율법에 따르면 나팔은 중요한 행사를 장식하는 수단이었다. 거기에 백성의 환호가 더해져야 했다. "솔로몬 왕 만세!" — 그가 번성하고 그의 왕국이 확립되고 영속되며 그가 오래도록 그것을 누리기를 바랍니다. 이것이 그에 대해 약속된 것이었다. 시편 72:15, "그가 살리라."
3. 그들은 솔로몬을 위엄 있게 다윗 성으로 데려와야 했다. 솔로몬은 지금 다윗의 허약함 때문에 공적 업무를 처리하는 부왕으로, 다윗이 죽은 뒤에는 후계자로, 아버지의 왕좌에 앉아야 했다. 즉시 이 일을 행하는 것이 다윗 자신에게도, 관계된 모든 당사자들에게도 큰 만족이 될 것이었다. 왕이 돌아가실 때 아무 논란이나 동요 없이 공적 사무가 진행될 수 있도록. 다윗은 자신이 살아 있는 동안 후계자가 그런 영예를 누리는 것을 시기하기는커녕, 오히려 사람들이 깨우쳐 주지 않았다면 이 중요한 공적 유익을 위해 반드시 해야 할 이 선한 일을 병상에서의 경건에 빠져들어 그냥 넘겼을 것이다.
II. 브나야가 나머지 사람들을 대표하여 이 명령에 대해 표명한 깊은 만족. 왕이 말했다. "솔로몬이 나를 대신하여, 내 뒤에 왕이 될 것이오." 브나야는 진심으로 "아멘!"이라고 했다. "왕이 말씀하신 것처럼, 우리도 그렇게 말합니다. 우리는 이 지명에 완전히 만족하며 그 선택에 동의합니다. 만장일치로 솔로몬에게 표를 던립니다. 우리 힘으로는 이것을 이루거나 확정할 수 없으니, 나의 주 왕의 하나님 여호와께서도 그렇게 말씀하시기를 원합니다!"(36절). 이는 솔로몬의 통치가 근거한 하나님의 약속에 대한 그의 믿음의 표현이다. 우리가 하나님의 말씀에 따라 말하면, 하나님께서도 섭리로 우리가 말하는 것처럼 말씀하시기를 바랄 수 있다. 여기에 그는 솔로몬을 위한 기도를 더했다(37절). 하나님이 다윗과 함께하셨던 것처럼 솔로몬과도 함께하시고 그의 왕위를 더 위대하게 하시기를 기도했다. 그는 다윗이 자녀의 위대함을 시기하지 않는 사람임을 알았으므로, 이 기도가 그를 불쾌하게 하거나 모욕으로 여겨지지 않을 것임을 알았고, 오히려 다윗도 진심으로 아멘이라고 할 것이었다. 세상에서 가장 지혜롭고 선한 사람은 자녀가 자기보다 더 지혜롭고 선하기를 바란다. 왜냐하면 그 자신도 지금보다 더 지혜롭고 선해지기를 바라기 때문이다. 그리고 지혜와 선함이 곧 진정한 위대함이다.
III. 이 명령의 즉각적인 실행(38~40절). 지체 없이 솔로몬이 지정된 장소로 위엄 있게 이동되었고, 그곳에서 사독이(당시 대제사장은 아니었지만, 유대인들이 부르듯 부제사장, 즉 두 번째 제사장이었을 것이다) 나단 선지자와 다윗 왕의 지시에 따라 그에게 기름을 부었다(39절). 언약궤가 지금 있는 성막에는 다른 거룩한 물건들과 함께 많은 종교적 의식에 쓰이는 성유가 보관되어 있었다. 사독은 거기서 기름 뿔을 가져왔는데, 이는 권능과 풍성함을 모두 나타낸다. 아비아달이 아도니야에게 기름을 부었다는 기록이 없음은 주목할 만하다. 아도니야는 잔치로 왕이 되었지, 기름 부음으로 된 것이 아니었다. 하나님이 부르시는 자에게는 자격을 주시는데, 이것이 기름 부음으로 상징된다. 찬탈자들에게는 그것이 없었다. 그리스도는 기름 부음 받은 자를 의미하며, 그는 하나님께서 결정에 따라 그의 거룩한 산 시온에 세우신 왕이다(시편 2:6~7). 그리스도인들도 하나님을 위해(그리고 하나님에 의해) 왕이 되며, 거룩하신 이에게서 기름 부음을 받는다(요한일서 2:20). 백성은 이에 솔로몬의 등극에 큰 기쁨과 만족을 표현하며, "솔로몬 왕 만세"로 환호하고 음악과 환호성으로 그를 맞이했다(40절). 이로써 그들은 이 선택에 동의하며 솔로몬이 그들에게 억지로 강요된 것이 아니라 기쁘게 받아들여졌음을 선언했다. 왕의 권력은 그것이 백성의 만족임을 알지 못하는 한 왕 자신에게 큰 만족이 될 수 없다. 진정한 이스라엘 사람은 누구나 다윗의 자손의 높임을 기뻐한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-1ki-1-32-40(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반