Matthew on 1 John 5:1-5 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
> 예수께서 그리스도이심을 믿는 사람은 누구나 하나님께로부터 태어난 사람입니다. 그리고 낳으신 아버지를 사랑하는 사람은 누구나 그분에게서 태어난 자녀도 사랑합니다. 우리가 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지킬 때에, 이로써 우리가 하나님의 자녀를 사랑하는 줄을 압니다. 하나님을 사랑한다는 것은 곧 그분의 계명을 지키는 것이기 때문입니다. 그리고 그분의 계명은 무거운 짐이 아닙니다. 하나님께로부터 태어난 사람은 누구나 세상을 이기기 때문입니다. 세상을 이긴 승리는 바로 이것이니, 곧 여러분의 믿음입니다. 세상을 이기는 사람이 누구입니까? 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 사람이 아닙니까? (요일 5:1-5)
**I. 사도는 앞 장 마지막에서 그리스도인의 사랑을 두 가지 근거로 권면하였다.** 첫째는 그것이 그리스도인의 고백에 합당하다는 것이고, 둘째는 그것이 하나님의 명령에 합당하다는 것이다. 여기서 사도는 세 번째 근거를 더한다. 그러한 사랑은 우리의 탁월한 관계에 걸맞고 또 그것이 요구하는 것이다. 우리의 그리스도인 형제, 곧 함께 믿는 자들은 하나님과 깊이 연결되어 있다. 그들은 하나님의 자녀이다.
예수께서 그리스도이심을 믿는 사람은 누구나 하나님께로부터 태어난 사람이다(요일 5:1). 여기서 그리스도인 형제는 두 가지로 묘사된다.
1. **믿음으로 구별된다.** 예수께서 그리스도이심을 믿는 자—그분이 메시아 왕이시며, 본성과 직분으로 하나님의 아들이시며, 기름 부음을 받은 모든 자들 중 으뜸이시며, 모든 기름 부음 받은 제사장·선지자·왕들 중 으뜸이시며, 영원한 구원의 전체 사역을 완전히 준비하고 갖추신 분이심을 믿는 자다. 그리고 그에 맞게 자신을 그분의 돌보심과 인도하심에 맡기는 자다.
2. **혈통으로 존귀하게 된다.** 그는 하나님께로부터 태어난 자다(요일 5:1). 이 믿음의 원리와, 그것과 함께 오거나 그것에서 흘러나오는 새로운 본성은 하나님의 성령에 의해 심겨진다. 그러므로 하나님의 자녀됨과 양자됨은 이제 육신을 따른 아브라함의 자손에게만 해당하지 않는다. 고대 이스라엘만의 것이 아니다. 모든 신자는, 비록 본성으로는 이방 사람의 죄인이었어도, 하나님께로부터 영적으로 태어난 자들이다. 그러므로 사랑받아야 한다. 이어서 이렇게 덧붙인다. 낳으신 아버지를 사랑하는 사람은 누구나 그분에게서 태어난 자녀도 사랑한다(요일 5:1).
아버지를 사랑하는 자가 그 자녀들도 사랑하는 것은 자연스러운 일로 보인다. 그것도 그 자녀들이 아버지를 얼마나 닮았는지, 그리고 아버지가 그들을 얼마나 사랑하는지에 비례해야 한다. 그러므로 우리는 먼저, 그리고 으뜸으로, 아버지의 아들을 사랑해야 한다. 그분은 요한이서 1:3에서 "유일한"(필연적으로) 독생자이시며, 그분의 사랑의 아들이시다(요한이서 1:3 참조). 그 다음에는 성령의 은혜로 자원하여 태어나 새롭게 된 자들을 사랑해야 한다.
**II. 사도는 두 가지를 보여 준다.**
1. **우리가 거듭난 자들에 대해 가지는 사랑의 참된 복음적 성격을 어떻게 알 수 있는가.** 그 근거는 하나님을 향한 사랑이어야 한다. 그들은 하나님의 것이기 때문이다. "우리가 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지킬 때에, 이로써 우리가 하나님의 자녀를 사랑하는 줄을 안다"(요일 5:2). 우리의 형제 사랑이 건전하고 진실하다는 것은, 우리가 그들을 단순히 세속적인 이유로—그들이 부유하거나 학식이 있거나 우리에게 친절하거나 우리와 같은 종교적 분파에 속해 있다는 이유로—사랑하는 것이 아닐 때 드러난다. 그들이 하나님의 자녀이기 때문에, 그들 안에서 하나님의 거듭나게 하시는 은혜가 드러나기 때문에, 그들 위에 하나님의 형상과 도장이 찍혀 있기 때문에 사랑할 때, 그 사랑 안에서 하나님 자신이 사랑을 받는 것이다.
2. **하나님을 향한 사랑의 진실함을 어떻게 알 수 있는가.** 그것은 거룩한 순종 안에서 드러난다. "우리가 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지킬 때"(요일 5:2). 우리가 그분의 계명을 지킬 때 비로소 우리는 진실하게, 그리고 복음의 기준에 따라, 하나님을 사랑하는 것이다. "하나님을 사랑한다는 것은 곧 그분의 계명을 지키는 것이기 때문이다"(요일 5:3). 그분의 계명을 지키는 것은 그것을 향해 기울어지고 그것을 기뻐하는 심령을 필요로 한다. 그러므로 그분의 계명은 무거운 짐이 아니다. 하나님을 사랑하는 자는 말한다. "오, 주의 율법을 내가 얼마나 사랑하는지요! 주께서 내 마음을 넓히실 때에 내가 주의 계명의 길로 달려가겠습니다"(시 119:32).
3. **거듭남의 결과와 열매가 무엇인지.** 지적이고 영적인 정복, 곧 세상을 이기는 것이다. "하나님께로부터 태어난 사람은 누구나 세상을 이기기 때문이다"(요일 5:4). 하나님께로부터 태어난 자는 하나님을 위해, 곧 더 높고 더 나은 세상을 위해 태어난 자다. 그는 더 높고 더 나은 세상을 향한 성향과 기질을 가지고 있으며, 세상을 물리치고 정복할 수 있는 무기를 갖추고 있다. "세상을 이긴 승리는 바로 이것이니, 곧 여러분의 믿음입니다"(요일 5:4).
믿음은 승리의 원인이자 수단이며, 영적 무기요 세상을 이기는 병기이다. 왜냐하면:
- (1) 믿음 안에서, 그리고 믿음을 통하여 우리는 세상을 경멸하고 반대하면서 그리스도께 붙어 있는다.
- (2) 믿음은 하나님과 그리스도를 향한 사랑 안에서, 사랑을 통하여 역사하며, 그렇게 우리를 세상 사랑에서 끌어낸다.
- (3) 믿음은 마음을 거룩하게 하고 정결하게 하여, 세상이 그토록 강한 지배권을 가지게 하는 육신의 정욕들로부터 정결하게 한다.
- (4) 믿음은 세상의 찡그림과 아첨을 이기기 위한 힘을 그 대상인 하나님의 아들에게서 받아 오고 끌어온다.
- (5) 믿음은 복음의 약속에 의해 내주하시는 성령을 받을 권리를 얻는다. 그 성령은 세상 안에 거하는 자보다 크신 분이다.
- (6) 믿음은 이 세상과는 비교할 수 없을 만큼 고귀한 보이지 않는 세상이 가까이 있음을 보며, 자신이 거하는 영혼에게 그곳에 언제나 들어갈 준비가 되어 있어야 한다고 말한다.
**III. 사도는 결론 내린다.** 세상을 참으로 정복하는 자는 진정한 그리스도인이다. "세상을 이기는 사람이 누구입니까? 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 사람이 아닙니까?"(요일 5:5). 세상이 우리의 천국 길을 막고 있으며, 그곳에 들어가는 데 가장 큰 방해가 된다. 그러나 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자는, 그 믿음을 통해 다음을 안다.
1. 그는 이 세상이 자기 영혼의, 거룩함의, 구원의, 복됨의 맹렬한 원수임을 깨달아야 한다. "세상에 있는 모든 것—육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑—은 아버지에게서 온 것이 아니라 세상에서 온 것이다"(요일 2:16).
2. 그는 구원자의 사역과 자신의 구원에서 가장 중요한 부분이 이 악한 세상에서 구속되고 구출되는 것임을 안다. "그분이 우리 죄를 위하여 자신을 주신 것은 이 현재의 악한 세상에서 우리를 건지려 하심이라"(갈 1:4).
3. 그는 주 예수님의 이 땅에서의 삶과 행실 속에서 세상이 버려지고 극복되어야 함을 본다.
4. 그는 주 예수님이 자신만을 위해서가 아니라 자신을 따르는 자들을 위해서도 세상을 정복하셨음을 깨닫는다. "기운을 내라. 내가 세상을 이겼다"(요 16:33).
5. 그는 주 예수님의 죽음을 통해 세상에 대하여 죽고 세상에 대하여 십자가에 못 박힌다. "내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니, 그로 말미암아 세상이 나에 대하여 십자가에 못 박히고 내가 세상에 대하여 그러하니라"(갈 6:14).
6. 그는 예수 그리스도의 부활을 통해 위의 복된 세상에 대한 살아있는 소망으로 태어난다(벧전 1:3).
7. 그는 구원자께서 하늘에 가셔서 자기를 위해 처소를 예비하고 계심을 안다(요 14:2).
8. 그는 구원자께서 그곳에서 다시 오셔서 이 세상을 끝내시고 그 주민들을 심판하시며, 믿는 자들을 그분의 임재와 영광으로 받으실 것을 안다(요 14:3).
9. 그는 이 세상으로는 만족할 수 없어 그것을 초월하여 끊임없이 하늘의 세상을 향해 나아가고 애쓰고 달려가는 심령을 가지고 있다. "우리가 이 장막에서 탄식하며 하늘에 있는 우리의 처소로 덧입기를 간절히 사모하노라"(고후 5:2).
바로 이것이 그리스도교가 그 추종자들에게 주는 보편적인 제국이다. 그리스도교 계시가 세상을 정복하는 위대한 수단이다. 예수를 믿는 그리스도인만이 세상을 정복하고 범세계적 승리를 기뻐하는 진정한 영웅이다.
---
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-1jn-5-1-5(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반