Matthew on 1 John 3:1-3 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> 보십시오, 아버지께서 우리에게 얼마나 큰 사랑을 베풀어 주셨는지요. 우리가 하나님의 자녀라 불리게 되었습니다. 그런데 우리가 정말 그러합니다. 세상이 우리를 알지 못하는 것은 세상이 그분을 알지 못했기 때문입니다. 사랑하는 여러분, 지금 우리는 하나님의 자녀입니다. 우리가 장차 어떻게 될지는 아직 드러나지 않았습니다. 그러나 그분이 나타나시면 우리도 그분과 같이 될 것을 우리는 압니다. 우리가 그분을 계신 그대로 뵙게 될 것이기 때문입니다. 그분 안에 이 소망을 둔 사람은 누구나 그분이 깨끗하신 것과 같이 자기를 깨끗하게 합니다. (요일 3:1-3)

사도는 그리스도를 신실하게 따르는 자들의 고귀한 신분, 곧 그들이 그리스도로부터 난 자들이요 하나님과 깊이 연결된 자들임을 보여 준 뒤, 이제 그 놀라운 은혜를 베풀어 주신 하나님의 사랑을 찬양한다.

**첫째, 사도는 하나님의 사랑을 크게 찬탄한다.** "보십시오, 아버지께서 우리에게 얼마나 큰 사랑을 베풀어 주셨는지요." 보라, 주목하라, 살펴보라. 아버지께서 우리에게 베풀어 주신 그 크신 사랑을. 아버지는 모든 아들들을 양자로 삼으신다. 아들 그리스도께서 우리를 불러 당신의 형제로 삼으심으로써, 우리에게 하나님의 자녀로서의 능력과 존귀함을 주신 것이다. 이것은 영원하신 아버지의 놀라운 겸허의 사랑이다. 본래 죄와 허물과 저주의 상속자인 우리가, 실제로 불순종과 배은망덕의 자녀인 우리가 하나님의 아들딸로 불리게 되다니! 거룩하신 하나님께서 우리 아버지라 불리시고 우리를 당신의 자녀라 부르시는 것을 부끄러워하지 않으신다는 사실이 얼마나 놀라운가!

**둘째, 사도는 이로부터 신자들의 높은 신분이 세상의 인식 너머에 있다는 것을 이끌어 낸다.** 불신자들은 신자들의 실상을 거의 알지 못한다. "세상이 우리를 알지 못하는 것은 세상이 그분을 알지 못했기 때문입니다"(요일 3:1). 세상은 그리스도를 진실로 따르는 자들의 승귀와 행복을 거의 눈치채지 못한다. 그들은 세상의 공통적인 고난 아래 놓여 있고, 모든 일이 다른 사람들과 마찬가지로, 아니 오히려 더 큰 슬픔 속에 일어나는 경우가 많다. 세상은 이 가난하고 겸손하며 멸시받는 자들이 하늘의 총애를 받는 자들이요 머지않아 하늘의 주민이 될 자들임을 전혀 알지 못한다. 신자들이 이러한 처지를 잘 감당할 수 있는 것은, 그들의 주님도 마찬가지로 세상에서 알려지지 않으셨기 때문이다. "세상이 그분을 알지 못했기 때문입니다"(요일 3:1). 세상은 당시 그 땅에 한 사람이 머물고 있다는 것, 곧 세상의 창조자가 세상의 거주자가 되셨다는 것을 얼마나 알지 못했는가. 유대 세상은 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이 그들과 같은 혈육을 입고 그들의 땅에 사셨다는 것을 얼마나 알지 못했는가. 그분은 자기 땅에 오셨으나 자기 백성이 그분을 영접하지 않았다. 만일 그들이 그분을 알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 않았을 것이다(고전 2:8). 그리스도의 제자들이여, 세상에서 거친 환경에 처하더라도 만족하라. 그대들은 나그네 땅에 있으며, 그대들을 거의 알지 못하는 자들 가운데 있음을 기억하라. 그대들의 주님도 이 땅에서 그리 대접받으셨다.

**셋째, 사도는 이 지속하는 제자들을 그들의 상태와 존귀함이 확실히 드러날 미래의 전망 안에서 높인다.**

1. 현재의 영예로운 관계가 선언된다. "사랑하는 여러분, 지금 우리는 하나님의 자녀입니다"(요일 3:2). 우리는 거듭남으로 아들의 본성을 가지고 있고, 양자됨으로 아들의 신분과 영(靈)과 유업에 대한 권리를 가지고 있다. 이 영예는 모든 성도에게 있다.

2. 이 관계에 속하고 어울리는 복락의 드러남은 아직 없다. "우리가 장차 어떻게 될지는 아직 드러나지 않았습니다"(요일 3:2). 하나님의 자녀됨과 양자됨에 속한 영광은 다른 세계를 위해 유예되고 예비되어 있다. 지금 여기서 그것이 드러나면 반드시 진행되어야 할 일들의 흐름이 멈추게 된다. 하나님의 자녀들은 믿음으로 걷고 소망으로 살아야 한다.

3. 하나님의 자녀들이 적절한 상태와 영광 안에서 나타나는 때는 결정되어 있다. 그것은 그들의 맏형이신 그리스도께서 오셔서 그들 모두를 부르시고 모으실 때이다. "그분이 나타나시면 우리도 그분과 같이 될 것을 우리는 압니다." 교회의 머리이신 하나님의 독생자께서 나타나실 때, 그분의 지체들, 곧 하나님께 양자된 자들도 그와 함께 나타나고 드러날 것이다. 그러므로 그들은 믿음과 소망과 간절한 기다림으로 주 예수의 나타나심을 고대할 수 있으니, 심지어 피조물 자체도 하나님의 아들들이 온전히 나타나기를 고대하고 있다(롬 8:19).

4. 그분과의 유사함은 우리가 그분을 뵙게 될 것에 근거하여 논증된다. "우리가 그분을 계신 그대로 뵙게 될 것이기 때문입니다." 그들의 유사함이 그들이 그분을 뵐 수 있게 하는 원인이 된다. 그 봄은 변화를 일으키는 봄이다. 그들은 그분의 영광스러운 모습을 뵙는 복된 시야 안에서 같은 형상으로 변화될 것이다.

**넷째, 사도는 이 하나님의 자녀들에게 거룩함을 추구하도록 촉구한다.** "그분 안에 이 소망을 둔 사람은 누구나 그분이 깨끗하신 것과 같이 자기를 깨끗하게 합니다"(요일 3:3). 하나님의 자녀들은 그들의 주님이 거룩하고 순결하심을 안다. 그분은 어떤 더러움이나 불순함도 함께 머무는 것을 허락하실 만큼 불결하지 않으시다. 그러므로 그분과 함께 살기를 소망하는 자들은 세상과 육신과 죄로부터 최대한 순결함을 추구해야 한다. 은혜 안에서 자라고 거룩함 안에서 자라야 한다. 믿음으로 거룩해지는 것처럼, 소망으로도 거룩해져야 한다. 소망으로 구원받기 위해서는 소망으로 순결해져야 한다. 불순한 욕망과 정욕의 만족을 허용하는 소망은 하나님의 자녀들의 소망이 아니라 위선자들의 소망이다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1jn-3-1-3 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반