Matthew on 1 Corinthians 3:11-15 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> 이미 놓인 기초 외에는 아무도 다른 기초를 놓을 수 없으니, 그 기초는 곧 예수 그리스도이십니다. 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 값진 돌이나 나무나 풀이나 짚으로 세우면, 각 사람의 일이 드러날 것입니다. 그날이 그것을 밝히 드러낼 터인데, 불로 나타나며 그 불이 각 사람의 일이 어떤 것인지 시험할 것이기 때문입니다. 누구든지 그 위에 세운 일이 남으면, 그 사람은 상을 받을 것입니다. 누구든지 그 일이 타 버리면 그 사람은 손해를 입겠지만, 자기 자신은 구원을 받되 마치 불 속을 지나온 것 같을 것입니다. (고전 3:11-15)

여기서 사도는 고린도인들 가운데서 행한 자신의 수고의 밑바닥에 어떤 기초를 놓았는지를 알려 준다. 바로 예수 그리스도, 가장 중요한 모퉁잇돌(엡 2:20)이다. 이 기초 위에 그리스도의 모든 신실한 사역자들이 세운다. 이 반석 위에 모든 그리스도인들이 하늘을 향한 소망을 세운다. 다른 기초 위에 하늘을 향한 소망을 세우는 자들은 모래 위에 세우는 것이다. 이미 놓인 것 외에는, 즉 예수 그리스도 외에는, 아무도 다른 기초를 놓을 수 없다. 주목하라. 우리 구주와 그분의 중보에 관한 교리는 기독교의 으뜸가는 교리이다. 그것은 맨 밑에 있으며 나머지 모든 것의 기초이다. 이것을 빼버리면 우리의 모든 위로를 황폐하게 만들고 우리에게 아무 기초도 남기지 않는다. 오직 그리스도 안에서만 하나님께서 죄인들과 화해하고 계신 것이다(고후 5:19).

그러나 기초를 붙들고 그리스도께서 하나님과 사람 사이의 중보자라는 일반적인 교리를 받아들이는 자들 중에도 두 부류가 있다.

**첫째, 어떤 이들은 이 기초 위에 금, 은, 값진 돌을 세운다(고전 3:12).** 즉, 복음의 순수한 진리를 받아들이고 전파하는 자들, 즉 오직 예수 안에 있는 진리만을 붙들고 그 외에는 아무것도 전파하지 않는 자들이다. 이것이 좋은 기초 위에 잘 세우는 것이니, 모든 것이 한 조각이 될 때 그러하다. 사역자들이 교회의 큰 선지자이신 그리스도를 의지할 뿐만 아니라 그분을 안내자와 무오한 선생으로 삼고, 그분이 가르치신 교리들을 어떤 부패한 혼합 없이 더하거나 빼지 않고 순수하게 받아들이고 전파할 때 그러하다.

**둘째, 다른 이들은 이 기초 위에 나무, 풀, 짚을 세운다.** 즉, 기초는 견지하면서도 많은 면에서 그리스도의 뜻에서 벗어나, 그분의 교리와 제도 대신 자신의 상상과 발명품을 대입하고, 심판의 날이 오고 불로 시험받을 때 버텨 내지 못할 것을 좋은 기초 위에 세우는 자들이다. 나무, 풀, 짚은 불로 시험을 견디지 못하고 소멸되듯이 그렇게 된다. 언젠가 이 기초 위에 세운 것들이 무엇인지 발견될 때가 온다. 각 사람의 일이 드러날 것이요, 자기 자신과 다른 이들에게 명백히 밝혀질 것이다. 어떤 이들은 마음의 단순함으로 좋은 기초 위에 나무와 짚을 세우면서도 내내 자신이 무엇을 하고 있는지 알지 못할 수 있다. 그러나 주님의 날에 그들 자신의 행위가 그들에게 적절한 빛 가운데 나타날 것이다. 각 사람의 일은 자기 자신에게, 그리고 그에게 미혹된 자들과 그의 오류를 피한 자들 모두에게 드러날 것이다. 지금 우리는 우리 자신과 다른 이들에 대해 오해할 수 있다. 그러나 모든 오해를 고쳐 주고 위장이나 가식 없이 있는 그대로의 우리 자신을 보여 줄 날이 온다. "그날이 그것을 밝히 드러낼 터인데, 불로 나타나며 그 불이 각 사람의 일이 어떤 것인지 시험할 것이기 때문이다"(고전 3:13). 그날, 즉 큰 심판의 날이 밝힐 것이다(고전 4:5 참조). 유대 민족이 멸망하고 그들의 제도가 폐기될 때, 유대화하는 교사들이 기독교 기초 위에 세우려 했던 상부 구조가 풀과 짚보다 나을 것이 없음이 드러난다는 뜻으로 이해하는 이들도 있다. 이 표현에는 정제 기술에 대한 분명한 암시가 있으니, 불이 금과 은에서 찌꺼기를, 그리고 불을 견디는 금과 은과 값진 돌을 불에 소멸되는 나무와 풀과 짚에서 분리하고 구별하듯이 그렇다. 주목하라. 불이 금을 찌꺼기에서, 혹은 불을 견디는 금속을 소멸될 다른 재료에서 구별하듯이, 한 사람을 다른 사람에서, 그리고 한 사람의 일을 다른 사람의 일에서 정확하게 구별할 날이 온다.

그날에,

1. **어떤 이들의 일은 시험을 견딜 것이다.** 그들이 기초를 붙들었을 뿐만 아니라 그 위에 규칙적이고 올바르게 세웠다는 것이 드러날 것이다. 적절한 재료를 넣고 적절한 형식과 순서로 세웠다는 것이다. 기초와 상부 구조가 모두 한 조각이었다는 것이다. 기초적 진리들과 그것들과 명백히 연결된 것들이 함께 가르쳐졌다는 것이다. 이 연결을 지금 쉽게 분별하지 못하거나 어떤 일들이 그날의 시험을 견딜지 알지 못할 수도 있다. 그러나 그날이 완전히 밝힐 것이다. 그리고 그런 건축자는 반드시 상을 받을 것이다. 그는 그날에 칭찬과 영예를 받을 것이며, 그 이후에 영원한 보상을 받을 것이다. 주목하라. 그리스도의 사역자들의 신실함은 미래의 삶에서 충분하고 풍성한 보상을 받을 것이다.

2. **다른 이들의 일은 불에 탈 것이다(고전 3:15).** 그들의 부패한 의견과 교리들, 또는 하나님 예배에서의 헛된 발명품과 관행들이 그날에 발견되고 부인되고 거부될 것이다. 먼저 부패한 것으로 드러난 다음 하나님께 승인되지 못하고 거부될 것이다. 주목하라. 큰 날은 모든 위장을 벗겨 내고 사물을 있는 그대로 보여 줄 것이다. 그 일이 탈 자는 손해를 입을 것이다. 만약 그가 옳은 기초 위에 나무와 짚을 세웠다면, 그리고 마음의 단순함으로 그렇게 했다면, 즉 진심으로 그것이 하나님의 뜻이라고 생각하며 그렇게 했다면, 그는 구원을 받을 것이다. 그러나 다음과 같은 놀라운 단서가 붙는다. 불 속을 지나온 것 같이 구원을 받을 것이다. 불에 타는 집에서 구출된 사람처럼, 마치 겨우 탈출한 것처럼 될 것이다. 이 본문은 연옥 불에 관한 교황주의자들의 교리를 뒷받침하기 위해 인용되어 왔다. 그러나 이것은 인용된 적도 없고 본문의 의미도 아니다. 그것은 단지 다음을 의미할 뿐이다. 그 사람은 겨우 구원을 받을 것이다. 즉, 그의 교훈과 섬김에 대해 어떤 상도 받지 못하고 그냥 구원을 받을 것이다. 그것도 다음의 경우에만 그러하다. 기초는 붙들었지만 그 위에 부패한 재료를 세운 경우, 그리고 그렇게 한 것이 신실함의 부족이나 어리석음이나 과도한 경솔함에서가 아니라 마음의 단순함에서 비롯된 경우에만 그렇다. 그렇다면 이 사람은 마치 불에 타는 집에서 겨우 탈출한 사람처럼 구원을 받을 것이다. 그는 탈출하겠지만, 무일푼으로 탈출한다는 것, 불에 탄 자의 것은 아무것도 없다는 것을 깨달으며 그렇게 할 것이다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1co-3-11-15 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반