Matthew on 1 Corinthians 2:6-16 (ko)

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> 그러나 우리는 성숙한 사람들 가운데서 지혜를 말합니다. 다만 이 세상의 지혜나 곧 사라질 이 세상 통치자들의 지혜가 아닙니다. 우리는 감추어진 비밀한 하나님의 지혜를 말하는데, 이는 하나님이 우리의 영광을 위하여 세상이 있기 전에 미리 정하신 지혜입니다. 이 세상의 어떤 통치자도 이 지혜를 알지 못했습니다. 만일 그들이 알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 않았을 것입니다. 그러나 기록된 것과 같습니다. "눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못했으며 사람의 마음에 떠오르지도 않은 것들, 곧 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 것들이라." 그러나 하나님은 성령을 통하여 그것들을 우리에게 드러내 보이셨습니다. 성령은 모든 것을, 곧 하나님의 깊은 것까지도 살피시기 때문입니다. 사람의 일을 그 속에 있는 사람의 영 외에 누가 알겠습니까? 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못합니다. 우리는 세상의 영을 받은 것이 아니라 하나님께로부터 오신 성령을 받았으니, 이는 하나님이 우리에게 거저 주신 것들을 우리가 알게 하려는 것입니다. 우리는 이것들을 말하되 사람의 지혜가 가르치는 말로 하지 않고 성령이 가르치시는 말로 하여, 영적인 것을 영적인 것으로 분별합니다. 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받아들이지 못합니다. 그것이 그에게는 어리석게 보이고 또 알 수도 없으니, 이는 그것들이 영적으로 분별되기 때문입니다. 그러나 영에 속한 사람은 모든 것을 분별하지만, 정작 그 자신은 아무에게도 판단받지 않습니다. "누가 주의 마음을 알아서 그를 가르치겠느냐?" 하였으나, 우리는 그리스도의 마음을 가지고 있습니다. (고전 2:6-16)

이 단락에서 사도는 비록 사람의 지혜의 탁월함이나 유대인과 헬라인이 자랑하는 지식·학문을 내세우지 않고 왔지만, 그것이 참된 가장 높은 지혜의 보화를 전해 주었다는 사실을 보여 준다. "우리는 성숙한 사람들 가운데서 지혜를 말합니다(고전 2:6)." 기독교의 가르침을 잘 받아 하나님의 일에 어느 정도 성숙에 이른 사람들, 신성한 진리에 성령의 조명을 받아 그것을 깊이 들여다본 사람들은 거기서 참된 지혜를 발견한다. 그들은 그리스도와 십자가에 못 박히심에 관한 단순한 역사(歷史)만을 이해하는 데서 더 나아가 그 안에 있는 하나님 지혜의 깊고 놀라운 계획을 분별한다. 세상에는 어리석음으로 보이는 것이 그들에게는 지혜다. 세상의 지혜를 가진 사람들만이 지혜를 판단하는 합당한 재판관임을 주목하라.

**I. 이 지혜의 기원(고전 2:7)**

하나님께서 세상이 있기 전에 우리의 영광을 위하여 미리 정하신 지혜다. 하나님께서 정하셨다. 그분은 오래전 여러 시대 이전부터, 처음부터, 아니 영원 전부터 그것을 계시하고 알려 주기로 결정하셨다. 그것도 우리의 영광을 위하여 — 사도들의 영광을 위하거나 그리스도인들의 영광을 위하여. 사도들에게 이 지혜의 계시를 맡으신 것은 그들에게 큰 영예였다. 그리스도인들에게 이 영광스러운 지혜를 드러내신 것은 크고 귀한 특권이었다. 복음 안에 나타난 하나님의 지혜, 곧 복음이 가르치는 신성한 지혜는 성도들이 이 세상에서도 저 세상에서도 영원토록 영광스럽고 행복하게 되도록 예비된 것이다. 우리의 구속(救贖)에 관한 하나님의 경륜은 영원 전부터 계획되었고, 성도들의 영광과 행복을 위하여 설계되었다. 그 경륜 안에 얼마나 깊은 지혜가 있는가! 주목하라. 하나님의 지혜는 성도들의 영예를 위해 쓰이고 또 나타난다 — 영원 전부터 쓰이고, 시간 안에서 나타나, 그들을 이 세상과 저 세상 모두에서, 시간 안에서도 영원 안에서도 영광스럽게 한다. 하나님께서 자기 성도들에게 얼마나 큰 존귀를 베푸시는가!

**II. 세상의 권세자들이 이 지혜를 알지 못한 것(고전 2:8)**

이 세상의 어떤 통치자도 이 지혜를 알지 못했다. 권력과 능력을 가진 지도자들이나, 지혜와 학문을 가진 지도자들 모두가 몰랐다. 여기서 주로 가리키는 사람들은 로마 총독과 유대 교회와 나라의 지도자들과 통치자들이다. 이들이 이 참되고 하늘의 지혜를 알았더라면, 영광의 주를 십자가에 못 박지 않았을 것이다. 빌라도와 유대 지도자들은 우리의 구원자가 그들의 판결로 십자가에 달리고 그들의 요구로 못 박혔을 때 이것을 말 그대로 행하였다. 주목하라. 예수 그리스도는 영광의 주시다 — 어떤 피조물도 감당하기에 너무나 위대한 칭호다. 그가 십자가에 달리신 이유는 세상의 통치자들이 그분이 누구신지를 알지 못했기 때문이다. 그들이 진정으로 알았다면, 그들의 지식이 어떤 것이었든, 그분을 죽이려 하지 않았을 것이다. 어리석음과 죄가 결합하여 그 끔찍한 행위로 이끌었다.

**III. 이 지혜의 탁월함 — 예비된 것들의 불가측성(고전 2:9)**

"눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못했으며 사람의 마음에 떠오르지도 않은 것들, 곧 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 것들이라." 이것은 복음 안에 있는 영광스러운 것들을 묘사한다고 볼 수도 있고, 저 세상에서 성도들을 위해 예비된 것들을 묘사한다고 볼 수도 있다. 어느 쪽이든, 하나님을 사랑하는 사람들, 곧 하나님의 은혜로 그분을 사랑하게 된 사람들을 위한 것들이다. 그것들은 사람의 감각으로는 볼 수 없고, 귀로 들을 수 없고, 마음의 생각이나 상상으로는 파악할 수 없다. 그것들은 너무 크고 탁월하여 어떤 피조물의 이해도 미치지 못한다. 주목하라. 하나님을 사랑하는 사람들이 받는 것들은 눈으로 보거나 귀로 듣거나 사람의 마음으로 생각할 수 있는 것들보다 훨씬 크다. 그러나 이것들은 성령을 통해 계시된다(고전 2:10). 복음의 특권 — 이 특권을 누리는 사람들의 형편을 보라! 그들에게는 예표가 드러나고, 신비가 밝혀지고, 예언이 해석되고, 하나님의 비밀한 경륜이 공개되어 드러난다. 하나님의 감추어진 비밀한 지혜가 이제 성도들에게 나타났다.

**IV. 성령의 사역 — 하나님의 깊은 것을 살피심(고전 2:10-13)**

하나님은 성령을 통하여 그것들을 우리에게 드러내 보이셨다. 성령은 모든 것을, 곧 하나님의 깊은 것까지도 살피신다(고전 2:10). 성령은 하나님의 본성과 하나님의 경륜의 깊이를 두루 아신다. 이 비유는 사람에게서 가져온 것이다(고전 2:11). 사람의 일을 그 속에 있는 사람의 영 외에 누가 알겠는가? 사람의 마음 깊은 곳에 있는 것은 그 속에 있는 영(靈)만이 안다. 다른 어떤 사람도 완전히 그것을 파악하지 못한다. 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못한다. 하나님의 경륜의 깊이는 하나님께 속한 영, 곧 성령만이 두루 아신다. 그러므로 그분만이 그것들을 계시하기에 완전히 합당하신 분이다.

이 성령을 우리가 받았다(고전 2:12). 우리는 세상의 영을 받은 것이 아니라 하나님께로부터 오신 성령을 받았다. 세상의 영은 자만심으로 가득하고, 사람의 가장 중요한 이익에 눈이 멀고 무지하며, 참되고 탁월한 지혜에는 어리석다. 우리는 이런 세상의 영을 받은 것이 아니라 하나님께로부터 오신 성령을 받았으니, 이는 하나님이 우리에게 거저 주신 것들을 우리가 알게 하려는 것이다. 하나님의 성령은 사람이 이해할 수 있도록 하나님의 경륜을 조명하고 드러내신다. 이것들을 우리는 사람의 지혜가 가르치는 말로 말하지 않고 성령이 가르치시는 말로 말한다. 성령은 사도들에게 가르치실 뿐 아니라 그들이 그 진리를 전달하는 말도 알려 주셨다. 복음의 언어는 성령에게서 나왔다. 주목하라. 복음의 진리들은 성령의 능력과 조명으로만 제대로 배울 수 있다.

**V. 육에 속한 사람과 영에 속한 사람의 대비(고전 2:14-15)**

육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받아들이지 못한다. 성령의 조명을 받지 못하고, 죄가 본성을 타락시키고, 사욕과 욕정과 세상적 이익을 쫓는 사람은 이 신성한 것들을 이해하지 못한다. 그것이 그에게는 어리석게 보이고 또 알 수도 없으니, 이는 그것들이 영적으로 분별되기 때문이다. 영적 진리들은 그것들이 요구하는 능력 없이는 이해되지 않는다. 사람이 눈 없이 그림의 아름다움을 이해할 수 없고, 귀 없이 음악의 조화를 즐길 수 없는 것처럼, 성령이 없이는 영적인 것들의 탁월함을 파악하지 못한다. 성령 없이는 그것들이 아무리 의심할 여지 없이 진실해도 그 권위를 느끼지 못한다. 주목하라. 성령의 영향력이 없으면 사람은 복음의 진리를 이해할 수도, 받아들일 수도 없다. 그것들은 그에게 어리석음으로 보인다.

그러나 영에 속한 사람은 모든 것을 분별한다(고전 2:15). 그는 영적인 것을 볼 눈, 영적인 빛 속에서 볼 눈이 있다. 그는 영적인 것들의 탁월함과 아름다움을 분별하고, 그것들을 위한 올바른 판단력과 기호(嗜好)를 갖는다. 그는 무엇이 참된 탁월함이고 진정한 아름다움인지, 무엇이 진짜 선인지를 식별하는 능력이 있다. 그러나 영에 속한 사람 자신은 아무에게도 판단받지 않는다. 성령의 사람은 성령 없는 사람이 이해할 수 없는 방식으로 사물을 판단하고 파악한다. 그들은 성령의 사람을 올바르게 이해할 위치에 있지 않다. 그들은 그 판단의 의미도, 그 기초도, 그 원리도 모른다.

**VI. 결론 — 그리스도의 마음(고전 2:16)**

"누가 주의 마음을 알아서 그를 가르치겠느냐?"(사 40:13) 사람 중에서 하나님의 마음을 알 만큼 통찰력이 있어 하나님을 가르칠 자가 어디 있겠는가? 그러나 우리는 그리스도의 마음을 가지고 있다. 우리는 그리스도의 마음을 알고 그것을 다른 사람들에게 선포한다. 그리스도의 마음이 성령을 통해 우리에게 나타났고, 우리는 그것을 전하도록 영감을 받았다. 주목하라. 성령의 참된 사역은 그리스도를 드러내고 그분의 마음과 뜻을 우리에게 알게 한다. 복음의 특권을 진정으로 받은 사람들, 성령의 조명 가운데 참으로 거한 사람들은 그리스도의 마음을 가졌다고 말할 수 있다 — 그들은 그리스도께서 생각하시는 것들을 생각하고, 그분이 사랑하시는 것들을 사랑하며, 그분의 목적과 설계를 따라 걷는다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1co-2-6-16 (Matthew Henry, PD)
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