Matthew on 1 Corinthians 15:35-50 (ko)

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> 그러나 어떤 사람은 "죽은 사람이 어떻게 다시 살아나는가? 어떤 몸을 가지고 오는가?" 하고 물을 것입니다. (고전 15:35)

바울은 이제 부활 교리에 대한 중요한 반론, 곧 부활의 몸의 성격에 관한 문제를 다룬다. 이 반론에는 두 가지가 있다. 첫째, "어떻게 죽은 자들이 다시 살아날 수 있는가?"(방법에 대한 질문). 둘째, "어떤 몸으로 오는가?"(몸의 성격에 대한 질문). 앞의 것은 교리를 반대하는 자들의 반론이고, 뒤의 것은 호기심 많은 회의자들의 질문이다.

**I. 첫째 질문에 대한 대답: 하나님의 능력으로(고전 15:36-38)**

> 어리석은 사람이여, 여러분이 직접 뿌리는 씨앗도 죽지 않으면 살아나지 못합니다. 그리고 여러분이 뿌리는 것은 앞으로 될 그 몸을 뿌리는 것이 아니라, 밀이든 다른 어떤 곡식이든 그저 한 알의 씨앗을 뿌리는 것입니다. 그러나 하나님께서는 자기 뜻대로 그것에 몸을 주시되, 각 씨앗에 저마다의 몸을 주십니다. (고전 15:36-38)

이 문제는 하나님의 능력으로 해결된다. 그 능력이 해마다 씨앗의 죽음과 소생에서 아주 비슷한 일을 이루고 있음을 모두가 목격하지 않는가? 죽은 사람이 다시 살 수 없다고 의심하는 것은 어리석은 일이다. 씨앗이 죽지 않으면 살아나지 못한다. 먼저 썩어야 싹이 난다. 죽어야 산다. 해마다 죽은 씨앗을 살려 내는 하나님의 능력이 죽은 사람도 살려 내실 수 없다고 왜 어리석게 생각하겠는가?

주목하라. 죽은 자를 살리시는 하나님의 능력을 의심하는 것은 어리석은 일이다. 우리는 날마다 그 능력이 죽은 것들을 살려 내는 것을 목격하고 있기 때문이다.

**II. 둘째 질문에 대한 대답: 몸들 사이의 다양성(고전 15:39-44)**

바울은 씨앗에서 변화가 일어나듯 부활에도 변화가 있음을 먼저 보여 준다. 그리고 피조 세계에 존재하는 다양한 몸들을 예로 들어 설명한다.

> 모든 살이 같은 살이 아닙니다. 사람의 살이 다르고, 짐승의 살이 다르고, 물고기의 살이 다르며, 새의 살이 또 다릅니다. 하늘에 속한 몸도 있고 땅에 속한 몸도 있습니다. 그러나 하늘에 속한 것의 영광이 다르고, 땅에 속한 것의 영광이 다릅니다. 해의 영광이 다르고, 달의 영광이 다르고, 별들의 영광이 또 다릅니다. 별과 별도 그 영광이 서로 다릅니다. (고전 15:39-41)

(1) 살의 종류가 다양하다. 사람의 살, 짐승의 살, 물고기의 살, 새의 살이 각각 다르다. 모든 종류에 다양성이 있으며, 각 종류에 독특한 특징이 있다. (2) 하늘에 속한 몸과 땅에 속한 몸도 다르다. 각 존재의 참된 영광은 그것의 위계와 상태에 맞는 적합성에 있다. 땅의 몸은 하늘 세계에 적합하지 않고, 하늘의 몸은 땅의 상태에 맞지 않는다. (3) 하늘에 속한 몸들 사이에도 영광의 차이가 있다. 해의 영광, 달의 영광, 별들의 영광이 각각 다르다. 이 모든 것은 죽은 자들이 다시 살아날 때 그 몸이 크게 변화되어 새 상태에 맞게 될 것임을 암시한다.

> 죽은 사람의 부활도 이와 같습니다. 썩을 것으로 심기지만 썩지 않을 것으로 다시 살아납니다. 천한 것으로 심기지만 영광스러운 것으로 다시 살아나고, 약한 것으로 심기지만 강한 것으로 다시 살아납니다. 자연에 속한 몸으로 심기지만 영에 속한 몸으로 다시 살아납니다. (고전 15:42-44)

부활의 몸은 네 가지 대비 속에서 설명된다. 썩을 것 — 썩지 않을 것, 천한 것 — 영광스러운 것, 약한 것 — 강한 것, 자연에 속한 몸 — 영에 속한 몸. 주목하라. 성도들의 부활의 몸은 지금과 같은 몸이지만, 그 질이 완전히 달라질 것이다. 지금 무덤에 심기는 것이 다시 살아날 것이다. 성도들은 자신의 몸으로 살아날 것이며, 다른 몸으로 살아나는 것이 아니다.

**III. 두 아담의 평행(고전 15:45-49)**

> 그래서 성경에 "첫 사람 아담은 산 영혼이 되었다"고 기록되어 있습니다. 마지막 아담은 살려 주는 영이 되셨습니다. (고전 15:45)

첫째 아담은 산 영혼, 곧 살아 있는 인격체가 되었다. 마지막 아담이신 그리스도는 살려 주는 영이 되셨다. 첫째 아담은 자신이 살아 있었으나 마지막 아담은 다른 자들에게 생명을 주신다.

> 첫 사람은 땅에서 났으니 흙으로 지어졌고, 둘째 사람은 하늘에서 오신 주이십니다. 흙으로 지어진 그 사람과 같이 흙에 속한 사람들도 그러하고, 하늘에 속하신 그분과 같이 하늘에 속한 사람들도 그러합니다. 우리가 흙으로 지어진 사람의 형상을 입은 것처럼, 또한 하늘에 속하신 분의 형상도 입읍시다. (고전 15:47-49)

첫째 아담은 땅에서 났으니 흙으로 지어졌고, 둘째 아담이신 그리스도는 하늘에서 오셨다. 흙으로 지어진 아담의 형상을 우리가 입은 것처럼, 하늘에 속하신 그리스도의 형상도 입을 것이다. 지금 우리는 흙으로 지어진 아담의 형상을 지니고 있다. 그러나 부활 때에는 하늘에 속하신 그리스도의 형상을 입게 될 것이다. 주목하라. 하늘에 속하신 분의 형상을 입는 것은 그리스도인의 소망이요 목표이다.

> 형제 여러분, 내가 이것을 말합니다. 살과 피는 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고, 썩을 것은 썩지 않을 것을 유업으로 받지 못합니다. (고전 15:50)

살과 피, 곧 지금의 부패하기 쉬운 육체적 본성으로는 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없다. 그것이 변화되어야 한다. 썩을 것은 썩지 않을 것을 유업으로 받지 못하기 때문이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1co-15-35-50 (Matthew Henry, PD)
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