Matthew on 1 Corinthians 14:36-40 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
> 어찌하여 하나님의 말씀이 여러분에게서 나왔습니까? 또는 그 말씀이 여러분에게만 임하였습니까? 누구든지 자기를 선지자나 신령한 사람으로 여기거든, 내가 여러분에게 쓰는 이것들이 주의 계명인 줄 알게 하십시오. 그러나 누가 알지 못하거든, 그는 알지 못한 채로 두십시오. 그러므로 형제 여러분, 예언하기를 간절히 사모하고, 다른 언어로 말하는 것도 금하지 마십시오. 모든 것을 품위 있고 질서 있게 하십시오. (고전 14:36-40)
이 절들에서 사도는 다음과 같이 논점을 맺는다.
**1. 사도는 고린도 교인들의 과도한 교만과 자만심을 정당하게 책망한다.** 그들은 어느 교회도 그들처럼 신령한 은사를 갖지 않은 것처럼 그 은사들을 다루었으며, 스스로 독자적으로 행동하며 통제나 규율을 쉽게 용납하지 않았다. 이제 사도는 이 거만한 태도를 꺾기 위해 말한다. "복음이 고린도에서 나왔습니까? 기독교의 기원이 여러분 가운데 있습니까? 아니라면, 이제 그것이 여러분에게만 한정되고 제한되어 있습니까? 여러분만이 하나님의 계시를 받은 유일한 교회입니까? 여러분이 다른 모든 교회들의 예절 있는 관례에서 벗어나, 신령한 은사를 과시하기 위해 기독교 집회에 혼란을 가져오려 합니까? 이것이 얼마나 참을 수 없이 거만한 행동입니까! 제발 다시 생각해 보십시오." 사도는 필요하거나 적절할 때 완전한 권위로 책망할 수 있었다. 확실히 그의 책망은 여기서보다 더 적절한 때가 없었다. 주목하라. 기독교 교회와 집회를 혼란에 빠뜨리는 신령한 교만과 자만심은 책망받고 겸손해져야 한다. 비록 그런 사람들이 심지어 사도의 책망도 거의 감당하려 하지 않지만.
**2. 사도는 그들에게 자신이 그들에게 하는 말이 하나님의 명령임을 알게 한다. 진정한 선지자, 즉 정말로 영감을 받은 사람은 이것을 부인하지 않을 것이다(고전 14:37).** "누구든지 자기를 선지자나 신령한 사람으로 여기거든, 내가 여러분에게 쓰는 이것들이 주의 계명인 줄 알게 하십시오. 아니, 바로 이 규칙으로 그들을 시험하라. 그들이 이 문제에 대해 내가 전달하는 것이 그리스도의 뜻임을 인정하지 않는다면, 그들은 결코 그리스도의 성령을 받지 않은 것이다. 그리스도의 성령은 자체 모순이 있을 수 없다. 만약 그것이 나 안에서와 그들 안에서 말한다면, 둘 다 같은 것을 말해야 한다. 만약 그들의 계시가 내 것과 모순된다면, 그것들은 같은 성령에서 오지 않은 것이다. 그들 중 하나, 즉 나 또는 그들이 거짓 선지자임에 틀림없다. 이것으로 그들을 알 수 있다. 만약 그들이 이 문제에 대한 나의 지침이 하나님의 계명이 아니라고 한다면, 그들이 하나님의 영감을 받지 않았다고 확신할 수 있다. 그러나 만약 누군가가 편견이나 고집으로 자신 또는 내가 하나님의 성령으로 말하는지에 대해 불확실하거나 무지하다면, 그들은 이 무지의 권세 아래 남겨 두어야 한다. 만약 그들의 영감 주장이 내가 가진 사도적 성품과 능력과 경쟁할 수 있다면, 나는 모든 권위와 영향력을 잃은 것이다. 이 경쟁을 내게 대항하여 허용하는 사람들은 설득의 범위를 벗어나 있으며, 자신들에게 맡겨져야 한다." 주목하라. 하나님께서 너무도 명백한 경우에 빛을 의도적으로 차단하는 이들을 그들 마음의 어두움에 남겨 두시는 것은 공의롭다. 그러한 명백한 경우에 기꺼이 무지하려는 이들은 그들의 오류의 권세 아래 당연히 남겨진다.
**3. 사도는 두 가지 일반적 권면으로 모든 것을 마무리한다.** (1) 방언의 은사를 무시하거나 완전히 사용하지 않아서는 안 되지만, 언급된 규칙 아래서 예언을 더 높이 평가해야 한다. 이것이 실제로 전체 논증의 범위이다. 그것이 더 유용한 은사이기 때문에 다른 것보다 더 높이 평가받아야 했다. (2) 사도는 모든 것을 품위 있고 질서 있게 하라고 명한다(고전 14:40). 즉 분명히 부적절하고 무질서한 모든 것을 피해야 한다. 허무한 마음이 그것을 교회와 예배에 장식이 된다고 생각하거나 그것을 돋보이게 할 수 있다고 생각하는 것들을 도입할 기회로 삼아서는 안 된다. 그가 지적한 무례함과 무질서는 특히 피해야 한다. 분명히 어린아이 같은 것(고전 14:20), 미쳤다는 말을 들을 이유를 주는 것(고전 14:23), 혼란을 야기하는 것(고전 14:33)을 해서는 안 된다. 이것은 완전히 부적절한 것이요, 기독교 집회를 혼란과 무리로 만드는 것이다. 오히려 그들은 질서 있게 행해야 한다. 한 사람씩 차례로 말하고, 동시에 말하지 않으며, 각자의 차례를 지키고 서로를 방해하지 않아야 한다. 이렇게 하지 않는 것은 기독교 사역의 목적과 예배를 위한 모든 기독교 집회를 파괴하는 것이다. 주목하라. 분명한 무례함과 무질서는 모든 기독교 교회와 모든 공예배에서 신중하게 배제해야 한다. 어린아이 같거나, 불합리하거나, 우스꽝스럽거나, 거칠거나, 소란스러운 것이 있어서는 안 된다. 오히려 공예배의 모든 부분은 남성적이고, 진지하며, 합리적이고, 침착하며, 질서 있게 이루어져야 한다. 하나님을 욕되게 하거나 그분의 예배를 우리의 부적절하고 무질서한 거행과 참석으로 욕되게 해서는 안 된다.
---
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-1co-14-36-40(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반