Matthew on 1 Corinthians 10:6-14 (ko)

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> 이 일들은 우리에게 본보기가 되었으니, 그들이 악한 것을 탐했던 것처럼 우리가 악한 것을 탐하지 않게 하려는 것입니다. 그들 가운데 어떤 이들처럼 우상을 섬기지 마십시오. 기록되기를 "백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나 뛰놀았다"라고 하였습니다. 그들 가운데 어떤 이들이 음행을 저질러 하루에 이만삼천 명이 쓰러진 것처럼, 우리는 음행을 저지르지 맙시다. 그들 가운데 어떤 이들이 주를 시험하다가 뱀에게 물려 죽은 것처럼, 우리는 주를 시험하지 맙시다. 그들 가운데 어떤 이들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망당한 것처럼, 여러분은 원망하지 마십시오. 이 모든 일이 그들에게 본보기로 일어났고, 시대의 끝을 만난 우리를 깨우치려고 기록된 것입니다. 그러므로 자기가 섰다고 생각하는 사람은 넘어지지 않도록 조심하십시오. 사람이 흔히 겪는 것 외에는 여러분에게 닥친 시험이 없습니다. 하나님은 신실하시므로 여러분이 감당할 수 없는 시험을 당하도록 두지 않으시고, 시험과 함께 피할 길도 마련해 주셔서 여러분이 능히 견디게 하실 것입니다. 그러므로 내 사랑하는 이들이여, 우상 숭배를 피하십시오. (고전 10:6-14)

바울은 특권을 열거한 뒤, 이제 이스라엘의 죄와 형벌에 대해 설명한다. 이것들은 우리에게 경고가 되도록 기록되어 있다. 우리는 그들이 한 것처럼 해서는 안 된다. 그래야 그들이 받은 것처럼 받지 않을 수 있다.

**여러 가지 죄들이 우리에 대한 경계로 제시된다.**

**1. 육신적인 것에 대한 과도한 욕망을 삼가야 한다(고전 10:6).** 하나님께서는 만나로 그들을 먹이셨으나 그들은 고기를 원했다(민 11:4). 그들에게는 공급을 위한 음식이 있었으나, 그것으로 만족하지 못하고 욕심을 위한 음식을 구했다(시 16:14). 육신적인 욕망은 방종으로 인해 더욱 강해지므로, 처음 일어날 때부터 살피고 억눌러야 한다. 일단 욕망이 우세하여 우리를 지배하면, 그것이 어디로 우리를 끌고 갈지 알 수 없다. 이 경계가 먼저 나오는 것은, 방종하게 된 육신의 욕망이 많은 죄의 뿌리이며 근원이기 때문이다.

**2. 우상 숭배를 경고한다(고전 10:7).** "그들 가운데 어떤 이들처럼 우상을 섬기지 마십시오. 기록되기를 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나 뛰놀았다 하였습니다." 금송아지 사건이 언급된 것이다(출 32:6). 그들은 먼저 우상에게 제사하고, 제물을 잔치로 먹은 다음, 그 앞에서 춤을 추었다. 여기서는 먹고 마시는 것만 언급되지만, 제사는 그것을 전제한다. 바울은 우상에게 바쳐진 것, 곧 우상에게 제물로 바쳐진 음식을 먹으려는 유혹 아래 있는 고린도 사람들의 상황을 다루고 있다. 그들은 스스로 제사를 드리도록 유혹받은 것 같지는 않다. 우상 앞에서, 우상에게 바쳐진 것으로서 그 제물을 먹고 마시는 것조차 우상 숭배였으니, 이스라엘의 예로 그들은 이를 경계해야 한다.

**3. 음행을 경고한다.** 이것은 고린도 사람들이 특별히 빠지기 쉬운 죄였다. 그들 가운데는 비너스(곧 음욕)에게 바쳐진 신전이 있었는데, 거기에는 천 명이 넘는 여사제들이 있었고, 그들 모두가 창기들이었다. 이러한 부패한 도시에 살며 그런 방종한 풍습에 익숙했던 사람들에게, 더욱이 우상 숭배의 유혹까지 받고 있는 사람들에게 음행에 대한 경계가 얼마나 필요했는지를 보라. 영적 음행은 많은 경우 육신적 매음으로 이어졌다. 이방인들이 섬기던 신들 대부분은 음탕함의 전형으로 묘사되었고, 그들 가운데 많은 신의 예배에서는 음탕한 행위가 실제로 저질러졌다. 그들은 이 여자들에게 속아 영적으로도 육신적으로도 음행을 범하게 되었으니, 먼저 우상에게 드리는 제물을 먹도록 유인되었고, 그 다음 이방 여자들과 몸을 더럽히게 되었다(민 25:1-18). 이로 인해 하루에 이만삼천 명이 쓰러지는 재앙이 임했으며, 공적 재판으로도 많은 이가 죽었다. 주목하라. 음행하는 자들과 간음하는 자들을 하나님께서 심판하실 것인데, 그들이 외적으로 어떤 관계에 있든지, 하나님께서 그들에게 어떤 외적 특권을 주셨든지 상관없다. 이스라엘의 죄를 두려워하여야 그들의 재앙을 피할 수 있다.

**4. 주를 시험하는 것을 경고한다(고전 10:9).** 그들 가운데 어떤 이들이 시험하다가 뱀에게 멸망당한 것처럼. 그리스도께서는 광야의 교회와 함께 계셨다. 그분은 언약의 사자로서 그들 앞에 가셨다. 그러나 그들은 여러 방면에서 그를 몹시 슬프게 하고 노하게 하였다. 그들은 그분과 모세를 대적하여 "어찌하여 우리를 이집트에서 이끌어 내어 광야에서 죽게 하느냐?"고 말하였고, 이로 인해 하나님은 불뱀을 보내셨으며, 많은 이가 물려 죽었다(민 21:5-6). 현재의 섭리 아래서 그리스도를 시험하는 자들은 그에 의해 옛 뱀의 권세에 내버려질 것을 두려워하는 것이 마땅하다.

**5. 원망하는 것을 경고한다(고전 10:10).** 그들 가운데 어떤 이들이 원망하다가 멸망시키는 자, 곧 하나님의 진노를 집행하는 멸망의 천사에게 멸망당한 것처럼. 그들은 하나님과 다투고 그분의 사역자 모세를 원망했으며, 어려움이 닥칠 때마다 그 지도자들을 거슬렀다. 고린도 사람들의 상황도 이와 비슷했던 것 같다. 그들은 바울을 원망하였고, 그것은 곧 그리스도를 원망하는 것이었다. 그들은 자신들의 성향에 영합하여 이방 사람들의 악의를 피하려 하고 우상에게 바친 제물의 잔치에 참여하도록 부추기는 다른 가르치는 자들을 세운 것 같다.

이 일들 다음에 바울은 두 가지 일반적인 교훈을 덧붙인다.

**첫째, 자기가 섰다고 생각하는 사람은 넘어지지 않도록 조심하라(고전 10:12).** 이 경고들은 특별히 자신의 특권이나 신앙을 자랑하는 자들에게 향한 것이다. 자신의 안전을 너무 확신하는 자들이 오히려 위험에 가장 가까이 있다. 과거 이스라엘이 그랬고, 고린도 사람들도 그렇다. 교만은 넘어짐에 앞선다.

**둘째, 그럼에도 불구하고 절망해서는 안 된다(고전 10:13).** 사람이 흔히 겪는 것 외에 여러분에게 닥친 시험이 없기 때문이다. 하나님은 신실하시므로 여러분이 감당할 수 없는 시험을 당하도록 두지 않으실 것이다. 이것은 위대한 위로의 말씀이다. 주목하라. (1) 시험은 인간의 공통된 운명이다. 아무도 피하지 못한다. (2) 그러나 하나님의 신실하심이 우리의 주된 지지대이다. 그분의 신실함에서 우리는 두 가지를 기대할 수 있다. 첫째, 그분은 우리가 감당할 수 없는 시험을 허락하지 않으신다. 둘째, 피할 길을 마련해 주신다. 이것으로 두 가지가 더 따라온다. 첫째, 그분이 허락하신 모든 시험은 우리가 감당할 수 있다는 것이다. 둘째, 그분이 피할 길을 마련하셨으므로, 우리는 견딜 수 있다는 것이다.

이 모든 것을 고려하여 바울은 결론을 맺는다. "내 사랑하는 이들이여, 우상 숭배를 피하십시오"(고전 10:14). 주목하라. 공통된 시험으로부터의 안전 보장이 이것을 즐기거나 그 앞에 굴복하는 이유가 되어서는 안 된다. 오히려 더욱 조심하게 해야 한다. 우상 숭배의 유혹 앞에서 즉시 도망하는 것이 최선이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1co-10-6-14 (Matthew Henry, PD)
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