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Matthew on 1 Chronicles 7:20-40 (ko)

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이 단락에서는 에브라임 지파와 아셀 지파에 대해 살펴본다.

**I. 에브라임 지파.** 이 지파가 성장했을 때의 위대한 일들은 성경에 많이 기록되어 있다. 여기서는 아직 이집트에 있던 어린 시절의 불행한 사건들이 전해진다. 에브라임 자신이 살아 있을 때 일어난 일이라고 기록되어 있으나, 본문에서 계산해 보면 7대 후손 이야기인지라 이를 그대로 받아들이기가 쉽지 않다. 그러므로 나는 다른 에브라임이었거나, 아니면 죽임당한 자들이 요셉의 아들 에브라임의 직계 자손들이었을 것이라고 생각한다.

이 이야기에서, 오직 이 본문에서만 전해지는 내용으로 세 가지를 볼 수 있다.

1. **에브라임 가문에 임한 큰 재앙.** 가드 사람들, 곧 블레셋 족속의 거인들이 에브라임 가문의 자녀들을 많이 죽였는데, 이는 그들이 내려와 가축을 빼앗으려 했기 때문이다(역대상 7:21). 여기서 누가 먼저 공격했는지는 분명하지 않다. 어떤 이들은 가드 사람들이 먼저 공격했다고 보는데, 이집트 땅 출신이지만 지금은 가드에 거주하는 그들이 에브라임 사람들의 가축을 약탈하러 고센 땅으로 내려와 주인들이 방어하자 그들을 죽였다는 것이다. 재물 때문에 생명을 잃는 일은 흔하다. 재물은 결코 견고한 성이 아니다. 다른 이들은 에브라임 사람들이 가나안을 차지할 때가 이미 왔다고 생각하고 가드 사람들을 약탈하러 내려갔다가 큰 대가를 치렀다고 본다. 하나님의 때를 기다리지 않는 자들은 하나님의 복을 기대할 수 없다. 나는 가드 사람들이 먼저 에브라임 사람들을 공격했다고 생각하는데, 이집트에 있던 이스라엘 사람들은 목동이었지 군사가 아니었고 자기 가축이 풍족했으므로 이웃의 가축을 위해 목숨을 걸지는 않았을 것이기 때문이다. 야곱은 에브라임의 씨가 "여러 민족을 이룰 것"이라고 예언하였으나(창세기 48:19), 그 싹은 이렇게 일찍부터 꺾였다. 하나님의 섭리는 종종 그분의 약속과 상충되는 것처럼 보이지만, 실제로는 약속을 높이는 것이며, 그럼에도 불구하고 성취될 때 그 성취를 더욱 빛나게 한다. 에브라임 사람들은 요셉의 후손이었으나, 일부의 생각처럼 요셉이 아직 살아 있었다 해도 그의 권세가 그들을 지키지 못하였다. 칼은 한 사람이나 다른 사람이나 가리지 않고 삼킨다.

2. **가장의 깊은 슬픔.** 에브라임은 여러 날 동안 애통하였다. 자기 뒤를 이을 자녀들이, 특히 혈연으로 이어진 자들이 먼저 무덤으로 들어가는 것을 보는 것만큼 나이 든 자들을 더 큰 슬픔으로 무덤에 이르게 하는 것은 없다. 오래 살아 늙을수록 "이 아이들이 우리를 위로하리라"라고 말하던 바로 그 자녀들이 먼저 세상을 떠나는 것을 보게 되는 일이 잦다. 형제들이 와서 에브라임을 위로해 준 것은 형제다운 우애 있는 행동이었다. 그들의 동정과 관심을 표현하고, 이 슬픈 섭리 아래서 그를 지지하고 안정시킬 수 있는 말을 전한 것이다. 아마도 그들은 야곱이 자기 머리 위에 오른손을 얹고 축복하면서 주신 풍성한 후손에 대한 약속을 상기시켜 주었을 것이다. 비록 그의 집이 그가 바라던 대로 하나님과 함께하지 않고 애통의 집, 산산조각 난 가문이 되었지만, 그 약속은 변함없이 확실하다(사무엘하 23:5).

3. **이 재앙이 어느 정도 회복됨.** 노년에 또 다른 아들이 태어나 가문에 더해졌다(역대상 7:23). 마치 가인이 죽인 아벨 대신에 다른 씨 셋이 주어진 것과 같다(창세기 4:25). 하나님께서 이렇게 애통하는 자들에게 위로를 돌려주시고, 고난받던 날들에 비해 기쁨을 주시며, 은혜를 고난과 맞세우실 때, 우리는 그 안에서 하나님의 섭리가 얼마나 자애롭고 부드러운지를 보아야 한다. 마치 하나님께서 그 종들에 대해 뜻을 바꾸신 것 같으니(시편 90:13, 15), 이에 우리는 감사해야 한다. 그러나 가족 안에 사람이 태어난 기쁨이 슬픔을 지울 수는 없었다. 에브라임은 아들에게 "브리아"라는 이름을 지어 주었는데, 이는 "고통 중에"라는 뜻으로, 가문에 재앙이 있을 때, 집안이 어려울 때 태어났기 때문이다. 고난과 불행을, 쑥과 담즙을 기억하는 것은 좋은 일이다. 그래야 우리 영혼이 낮아지기 때문이다(예레미야애가 3:19-20). 여자에게서 난 사람에게는 "브리아", 곧 고통스러운 세상에 태어난 자라는 이름보다 더 적합한 이름이 어디 있겠는가.

에브라임 가문에 대한 추가적인 영예로 두 가지가 언급된다.

(1) 그 지파의 딸 세라가 이스라엘이 가나안에 정착할 때 몇 개의 성읍을 건설하였는데, 그 중 하나가 그녀의 이름을 따서 "웃센-세라"라고 불렸다(역대상 7:24). 덕스러운 여인은 용사만큼이나 큰 영예와 복이 가문에 될 수 있다.

(2) 그 지파의 아들 하나가 가나안 정복에 쓰임을 받았는데, 바로 눈의 아들 여호수아이다(역대상 7:27). 이 일로 에브라임 가문에 난 상처가 더욱 회복되었으며, 이전에 가나안 사람들에게 입은 상처에 대한 기억이 오히려 전쟁에서 그를 더욱 분발하게 했을 것이다.

**II. 아셀 지파.** 이 지파의 주목할 만한 인물 몇 명이 여기 기록되어 있다. 다른 지파들에 비해 군사의 수는 많지 않아 전체 2만 6천 명에 불과하다. 그러나 그들의 족장들은 "엄선된 용맹한 용사들, 족장들의 우두머리"였다(역대상 7:40). 그들이 군사 수를 늘리려 하지 않고 소수이되 전쟁에 적합하고 유능한 자들을 갖추는 것이 지혜로운 방책임을 알았기 때문일 것이다.

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