Matthew on 1 Chronicles 7:1-19 (ko)

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이 단락에서는 여러 지파에 대한 간략한 개요를 살펴본다.

**I. 잇사갈 지파.** 야곱은 잇사갈을 "두 짐 사이에 꿇어앉은 건장한 나귀"에 비유하였다(창세기 49:14). 이 지파는 자기 땅의 일에 매우 부지런했고 자기 장막 안에서 기뻐하는 근면한 지파였다(신명기 33:18). 이 본문을 통해 다음 두 가지가 드러난다.

1. 잇사갈 지파는 수가 많은 지파였다. 그들에게는 아내와 자녀가 많았기 때문이다. 그들의 땅이 얼마나 기름졌는지, 가축을 너무 많이 기른다는 걱정이 없었고, 그 백성이 얼마나 재주 있었는지 모든 손이 일할 수 있었다. 어느 민족도 자기 수가 많다고 불평할 것이 아니다. 아무도 게으르지 않게 하면 된다.

2. 잇사갈 지파는 용감한 지파였다. 역대상 7장 2·5절에는 "용사"라고, 7장 3절에는 "족장"이라고 기록되어 있다. 노동과 일에 단련된 자들이야말로 필요할 때 나라를 섬기기에 가장 적합한 사람들이다. 다윗 시대에 측량된 각 가문의 수는 합산하면 14만 5천 명이 넘어 전쟁에 나갈 만한 남자들로 이루어졌다. 일부 학자들은 이 기록이 요압이 인구를 조사하던 때(사무엘하 24장)에 작성된 것이라고 생각한다. 그러나 나는 백성들 사이에서 자체적으로 이루어진 다른 조사를 가리키는 것이라고 생각하는데, 그 이유는 역대상 27장 24절에서 다윗 왕의 요압 인구조사 기록은 연대기에 삽입되지 않았다고 하기 때문이다. 하나님께서 그것에 진노하셨으므로 기록으로 남기지 않은 것이다.

**II. 베냐민 지파.** 이 지파에 대한 약간의 기록이 있으나, 다음 장에서 훨씬 상세히 다루어진다. 이 지파의 군사 수는 6만 명에도 미치지 못하지만, 역대상 7장 7·9·11절에 "용감한 용사들"이라고 기록되어 있다. "베냐민은 물어뜯는 이리"(창세기 49:27)라 했다. 이 지파의 영예는 초대 왕 사울을 배출했다는 것이고, 더 큰 영예는 다른 지파들이 반역했을 때도 다윗 왕가의 정당한 왕들에게 끝까지 붙어 있었다는 것이다.

역대상 7장 12절에는 아헬의 아들 후심이 언급된다. 창세기 46장 23절에서 단의 아들들은 후심이라고 하였으므로, 어떤 이들은 "아헬"을 보통명사로 읽어 후심을 "다른 이의 아들들"(즉, 야곱의 또 다른 아들의 아들들)이나 "이방인의 아들들"로 해석하기도 한다. 이스라엘 사람들은 이방인처럼 살아서는 안 되었으나, 단 사람들은 미가의 새긴 우상과 부어 만든 우상을 그들 가운데 세웠을 때 그런 자들이 되었다.

**III. 납달리 지파.** 역대상 7장 13절에 그 지파의 첫 선조들만 기록되었는데, 창세기 46장 24절에서도 동일하다. 다만 창세기의 '실렘'이 여기서는 '살룸'으로 나온다. 후손들이 전혀 언급되지 않은 것은 아마도 그들의 족보가 소실되었기 때문일 것이다.

**IV. 므낫세 지파.** 여기서는 요단 강 안쪽에 자리 잡은 므낫세 지파를 다룬다. 요단 강 바깥쪽의 므낫세 지파에 대해서는 역대상 5장 23-26절에서 이미 다루었다. 이 지파에서 주목할 점은 다음과 같다.

1. 그들 중 한 사람이 아람 여인, 곧 시리아 여인을 아내로 맞이하였다(역대상 7:14). 이것은 이집트에서 종살이하던 중에 일어난 일로, 이스라엘이 열방과 섞이기 시작한 것이 얼마나 이른 때부터였는지 보여 준다.

2. 비록 아버지가 시리아 여인과 결혼하였지만, 그 결혼의 아들 마길은 아버지의 가정에서 그 불편함을 직접 목격하고서 베냐민 지파의 딸을 아내로 맞이하였다(역대상 7:15). 자녀들이 아버지의 실수를 보고 같은 돌에 걸려 넘어지지 않는 것이 지혜로운 일이다.

3. 역대상 7장 17절에 브단이 언급되는데, 이 사람은 이스라엘의 구원자들 중 하나로 거명된 브단(사무엘상 12:11)과 동일한 인물일 수 있다. 므낫세 지파 출신인 야일(사사기 10:3)이 바로 그 사람일 가능성이 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ch-7-1-19 (Matthew Henry, PD)
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