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I18N

Matthew on 1 Chronicles 5:18-26 (ko)

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하그리 사람들에 대한 승리. 르우벤 자손과 갓 사람들과 므낫세 반 지파에서 방패와 칼을 들고 활을 쏠 수 있으며 전쟁에 능숙한 용사들이 사만 사천 칠백 육십 명이나 되어 전쟁에 나갔다. 그들은 하그리 사람들과, 여두르, 나비스, 노답과 싸웠다. 그들은 하나님의 도움을 받아 하그리 사람들과 그들과 함께한 모든 자들이 그들의 손에 넘겨졌으니, 이는 그들이 전쟁 중에 하나님께 부르짖었고 그분이 그들의 간구를 들으셨기 때문이다. 그들이 하나님을 신뢰하였기 때문이었다. 그들은 낙타 오만 마리, 양 이십오만 마리, 나귀 이천 마리와 사람 십만 명을 사로잡았다. 많은 자들이 죽임을 당하였으니, 이 전쟁이 하나님께 속한 것이었기 때문이다. 그들은 포로로 끌려갈 때까지 그 땅에 거주하였다. 므낫세 반 지파 자손은 그 땅에 거주하며 바산에서 바알헤르몬과 스닐과 헤르몬 산까지 번성하였다. 그들 조상 집의 우두머리들은 에벨, 이시, 엘리엘, 아스리엘, 예레미야, 호다위야, 야흐디엘로, 용감한 군인들이요 유명한 자들이며 조상 집의 우두머리들이었다. 그들이 자기 조상의 하나님을 배반하고 하나님이 그들 앞에서 멸하신 그 땅 백성들의 신들을 음란하게 따랐다. 이스라엘의 하나님이 앗시리아 왕 불의 마음을 격동시키시고, 앗시리아 왕 딜갓빌네셀의 마음을 격동시키사 르우벤 자손과 갓 사람들과 므낫세 반 지파를 사로잡아 할라와 하볼과 하라와 고산 강 가로 데려갔으며, 그들은 오늘까지 거기에 있다.

요단 강 동편에 자리 잡은 므낫세 반 지파의 우두머리들이 23-24절에 기록되어 있다. 그들의 처음 분깃은 바산뿐이었으나, 그 후 재물과 권세가 크게 늘어 북쪽으로 헤르몬 산까지 세력을 확장하였다.

이 요단 강 동편 지파들에 관하여 두 가지만이 기록되어 있는데, 이는 모두와 관련된 것이다.

**I. 하그리 사람들에 대한 영광스러운 승리.** 이 이스마엘의 후손들은 이제 하그리 사람들이라고 불리었는데, 이는 그들이 쫓겨난 여종의 자손임을 상기시키기 위해서였다. 이 승리가 언제 얻어진 것인지는 알 수 없다. 그것이 르우벤 지파의 승리(10절에 사울의 시대에 있었다고 한)와 동일한 것인지, 아니면 그 한 지파의 성공이 다른 두 지파를 고무시켜 또 다른 원정에 함께 참여하게 된 것인지 확실하지 않다. 사울의 시대에 왕국의 공동 이익이 약하고 낮았음에도 불구하고, 따로 행동한 몇몇 지파는 자신들을 위해 잘 처신하였다. 여기서 우리는 다음과 같은 내용을 살필 수 있다.

1. 이 변경 지파들이 하그리 사람들을 상대로 전장에 내보낸 용감한 군대. 사만 사천 명 이상의 군사들로, 모두 강하고 용감하며 전쟁에 능숙한 자들이었다(18절). 사사 시대에 모든 지파가 함께 행동했다면 이스라엘이 실제보다 훨씬 더 강성해질 수 있었을 것이다.

2. 그들이 하나님의 도움을 구하기 위해 취한 방법. 그들은 하나님께 부르짖고 그분을 신뢰하였다(20절). 이것이야말로 참 이스라엘 사람으로 행한 것이었다. (1.) 믿음의 조상 아브라함의 후손으로서 그들은 하나님을 신뢰하였다. 강력한 군대를 가졌음에도 그것에 의지하지 않고 하나님의 능력에 의지하였다. 그들은 하나님께서 주신 위임, 곧 기회가 있을 때 인접 민족들과도 전쟁하여 영토를 확장할 수 있는 위임을 신뢰하였으니, 심지어 헌납된 민족들 외에 심히 먼 곳에 있는 자들과도 그러하였다(신 20:15). 그들은 하나님의 섭리가 성공을 주실 것을 신뢰하였다. (2.) 기도하는 야곱의 후손으로서 그들은 하나님께 부르짖었으니, 특히 전투 중에 그러하였다. 아마도 처음에는 압도당할 위기에 처했을 것이다. 이와 유사한 일이 대하 13:14에도 나온다. 환난 중에 하나님은 우리가 그분께 부르짖기를 기대하신다. 그분은 이 조공, 이 세금을 우리에게 요구하신다. 영적 싸움에서 우리는 하늘을 향하여 힘을 구해야 한다. 믿음으로 드리는 기도가 이기는 기도가 될 것이다.

3. 그들이 거둔 성과. 하나님은 그들의 기도를 들으셨으니, 비록 궁핍함이 그들을 하나님께로 몰아냈을지라도 그러하였다. 하나님은 기도를 듣고 응답하시기를 얼마나 기꺼이 하시는지 모른다. 그들은 원수들을 이기는 도움을 받았으니, 하나님은 그분을 신뢰하는 자를 한 번도 저버리신 적이 없기 때문이다. 그리하여 그들은 원수 군대를 무찌르고, 자기 군대보다 수적으로 훨씬 우월한 적군을 격파하여 많은 자를 죽이고(22절), 십만 명의 포로를 잡고, 전리품으로 크게 부유해지며 그 땅에 정착하였다(21-22절). 이 모든 것은 그 전쟁이 하나님께 속한 것이었기 때문이니, 그분을 경외하는 가운데 시작되고 그분을 의지하며 진행되었다. 전투가 주의 것이라면 승리를 기대할 이유가 있다. 우리가 하나님을 모시고 다닐 때, 오직 그때에만 어떤 일에서든 형통하기를 기대할 수 있다.

**II. 그들은 결국 수치스러운 포로 신세가 되었다.** 그들이 하나님과 그들의 의무에 충실하였더라면 옛 분깃과 새 정복지를 모두 누리며 살아갈 수 있었을 것이다. 그러나 그들은 자기 조상들의 하나님을 배반하였다(25절). 그들은 변경 지대에 살면서 이웃 민족들과 가장 많이 어울렸는데, 그 때문에 그들의 우상숭배적인 관습을 배웠고 그 오염을 다른 지파들에게 전파하였다. 이로 인해 하나님은 그들과 논쟁하셨다. 하나님은 그들의 남편이셨기에, 그들이 다른 신들을 음란하게 좇았을 때 그분의 질투가 불처럼 타오른 것은 당연하였다. 간음한 여자에게 이혼증서가 주어지는 것은 당연하다. 하나님은 앗시리아 왕들의 마음을 격동시키시어 먼저 하나를, 그다음에는 다른 하나를 그들을 향해 일으키셨다. 하나님은 그 야심찬 군주들의 계획을 이용하여 자신의 목적을 이루셨으니, 처음에는 그들을 파견하여 이 반역자들을 징벌하게 하셨고, 그것이 그들을 낮추지 못하자 그들을 완전히 뿌리 뽑게 하셨다(26절). 이 지파들은 먼저 자리를 잡았고, 그들은 먼저 쫓겨났다. 그들은 가장 좋은 땅을 얻으려 하였으나, 그 땅이 가장 많이 노출되어 있다는 사실은 고려하지 않았다. 이성이나 믿음보다 감각에 의해 선택이 결정되는 자들은 그 결과를 마땅히 감수해야 한다.

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