Matthew on 1 Chronicles 29:10-22 (ko)

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다윗의 기도와 제사.

"10 다윗이 온 회중 앞에서 여호와를 송축하며 말하였습니다. 우리 조상 이스라엘의 하나님 여호와여, 영원부터 영원까지 찬양을 받으소서. 11 여호와여, 위대하심과 능력과 영광과 승리와 위엄이 주의 것이오니, 하늘과 땅에 있는 모든 것이 주의 것입니다. 여호와여, 왕국도 주의 것이요, 주는 모든 것 위에 높임을 받으셨습니다. 12 부와 명예가 주에게서 나오고, 주는 모든 것을 다스리십니다. 주의 손에 능력과 힘이 있으며, 주의 손으로 크게 하시고 강하게 하십니다. 13 그러므로 우리 하나님이여, 우리가 주께 감사하며 주의 영화로운 이름을 찬양합니다. 14 내가 무엇이며 내 백성이 무엇이기에 이같이 기꺼이 드릴 수 있겠습니까? 모든 것이 주에게서 나왔으니, 우리가 주의 손에서 받은 것으로 주께 드렸을 뿐입니다. 15 우리는 우리 조상들처럼 주 앞에서 나그네요 이방인입니다. 세상에서 우리의 날은 그림자와 같고, 아무런 희망이 없습니다. 16 여호와 우리 하나님이여, 우리가 주의 거룩한 이름을 위해 집을 짓고자 준비한 이 모든 것이 주의 손에서 나왔고, 모두 주의 것입니다. 17 나의 하나님이여, 주께서 마음을 감찰하시고 정직함을 기뻐하심을 나는 압니다. 나는 순전한 마음으로 이 모든 것을 기꺼이 드렸으며, 여기 있는 주의 백성이 기꺼이 주께 드리는 것을 기쁨으로 보았습니다. 18 우리 조상 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와여, 이 마음을 주의 백성의 심중에 영원히 간직하게 하시고, 그들의 마음을 주께로 향하게 하소서. 19 내 아들 솔로몬에게 온전한 마음을 주셔서 주의 계명과 증거와 율례를 지키게 하시고, 이 모든 일을 행하며, 내가 예비한 대로 이 궁전을 건축하게 하소서. 20 그런 다음 다윗이 온 회중에게 말하였습니다. '이제 너희 하나님 여호와를 송축하라.' 그러자 온 회중이 그들 조상의 하나님 여호와를 송축하고 머리를 숙여 여호와와 왕에게 경배하였습니다. 21 그들은 이튿날 여호와께 제사를 드리고 번제를 드렸습니다. 수소 천 마리, 숫양 천 마리, 어린양 천 마리와 그에 딸린 전제물, 그리고 온 이스라엘을 위해 풍성한 제사를 드렸습니다. 22 그날 그들은 여호와 앞에서 크게 기뻐하며 먹고 마셨습니다. 다윗의 아들 솔로몬을 두 번째로 왕으로 삼고, 그에게 기름을 부어 여호와 앞에서 통치자로 세웠으며, 사독을 제사장으로 삼았습니다."

여기서 살펴볼 내용이 있다. 첫째, 방백들이 성전 건축을 위해 대대적인 헌금을 드린 것을 계기로 다윗이 하나님께 올린 엄숙한 기도다(역대상 29:10). "다윗이 여호와를 송축하였다"는 것은 혼자 골방에서만이 아니라 온 회중 앞에서 한 것이었다. 역대상 29:9에서 다윗이 크게 기뻐했다고 읽었을 때, 그처럼 경건한 사람이라면 그토록 기뻐하던 일을 반드시 감사의 제목으로 삼을 것이라고 기대되었다. 주위를 위안으로 둘러본 자라면 반드시 찬양으로 위를 올려다볼 것이었다.

다윗은 이제 늙어서 생을 마칠 때가 가까왔다고 여겼다. 나이 든 성도, 임종을 앞둔 성도가 찬양과 감사로 마음을 활짝 여는 것은 참으로 마땅한 일이다. 이는 육체의 노쇠함에 대한 불평을 가라앉히고, 죽음의 전망조차 덜 음울하게 만들어 준다. 시편의 후반부 편들은 대부분 찬양 시편이다. 영원한 찬양의 세계에 가까이 다가갈수록 우리는 더욱 그 세계의 언어를 쓰고 그 일을 해야 한다.

이 기도에서 다윗은 다음과 같은 내용을 담고 있다.

1. 하나님을 경배하며 영원히 복되신 이스라엘의 하나님 여호와께 영광을 돌렸다. 우리 주의 기도는 이 다윗의 기도와 매우 비슷한 영광송으로 끝난다. "나라와 권세와 영광이 아버지의 것입니다." 이것이 바로 하나님을 찬양하는 것이다. 거룩한 경외심과 적합한 감정으로 그분의 무한한 완전하심을 인정하는 것이다. (1) 그분의 무한한 완전하심을 인정했다. 단순히 그분이 크시고 능력 있으시고 영화롭다는 것이 아니라, 위대하심과 능력과 영광이 그분의 것이라는 사실을(역대상 29:11), 곧 그분은 그것들을 스스로 안에서부터 가지고 계신다는 것을 인정했다. 그분은 밝고 복된 모든 것의 근원이자 중심이시다. 우리가 그분께 드릴 수 있는 가장 높은 찬양도 그분이 마땅히 받으실 것에 비하면 당연한 것이다. 위대하심이 그분의 것이다. 그분의 위대하심은 헤아릴 수 없고 이해할 수 없다. 그분과 비교하면 다른 모든 것은 작고, 아무것도 아니다. 능력이 그분의 것이다. 전능하고 저항할 수 없는 능력이다. 권능은 그분께 속하며, 모든 피조물의 권능은 그분에게서 파생되어 그분께 의존한다. 영광이 그분의 것이다. 그분의 영광은 그분 자신의 목적이요 온 창조의 목적이다. 마음과 입과 삶으로 우리가 드릴 수 있는 모든 영광은 그분이 받으셔야 할 것에 한없이 부족하다. 승리가 그분의 것이다. 그분은 모든 것을 능가하고 초월하시며, 모든 것을 그분께 복속시키실 수 있다. 위엄이 그분의 것이다. 그분과 함께하는 위엄은 표현할 수 없고 상상할 수 없다.

(2) 정당한 소유자요 지배자로서 그분의 주권적 통치를 인정했다. "하늘과 땅에 있는 모든 것이 주의 것이요, 주의 처분에 속합니다. 창조의 의심할 여지 없는 권리로, 모든 것의 최고 통치자요 지배자로서 왕국이 주의 것이요, 모든 왕들이 주의 백성입니다. 주는 모든 것 위에 머리이시요 모든 것 위에 높임을 받으셔야 합니다."

(3) 그분의 보편적인 영향력과 섭리를 인정했다. 인간의 자녀들 가운데 부하고 귀한 자들은 그 부와 귀함을 하나님에게서 받았다. 이 고백을 통해 방백들에게 일깨우고자 했으니, 그들이 아량을 베풀었다 해서 하나님께 무언가 공로를 쌓은 것이 아님을 알게 하려 했다. 하나님에게서 그들의 부와 명예를 받았고, 그분께 돌려드린 것은 그분에게서 받은 것의 작은 일부에 불과하기 때문이다. 사람들 가운데 위대한 자는 누구든 하나님의 손이 그를 그렇게 만드신 것이다. 우리에게 어떤 힘이 있든, 우리 조상들의 하나님 이스라엘의 하나님께서 우리에게 그것을 주신 것이다(역대상 29:10; 시 68:35).

2. 그처럼 기꺼이 성전 건축을 위해 헌금할 수 있게 하신 하나님의 은혜에 감사를 드렸다(역대상 29:13-14). "그러므로 우리 하나님이여, 우리가 주께 감사합니다." 우리가 하나님의 일에서 더 많이 행할수록, 그분의 일에 쓰이는 영광을 누리게 해주시고 어느 정도라도 그분을 섬길 수 있게 해주신 은혜에 더욱 빚진 자가 된다는 것을 기억하라. 그가 그 종에게 감사하겠느냐(눅 17:9)? 아니다. 그러나 그 종은 그분께 깊이 감사해야 할 이유가 있다. 다윗은 그들이 기꺼이 드릴 수 있었던 것에 대해 하나님께 감사했다. (1) 기꺼이 하나님의 일을 할 수 있다는 것 자체가 우리 안에 있는 하나님의 은혜의 능력의 큰 증거다. 그분은 뜻도 이루게 하시고 행하게도 하신다. 그분의 권능의 날에 그분의 백성이 자원하게 된다(시 110:3). (2) 자신이나 남이 행하는 모든 선에 대해 하나님께 모든 영광을 돌려야 한다. 자신의 선한 행위는 자랑의 근거가 되어서는 안 되고, 다른 사람의 선한 행위는 아첨의 근거가 되어서도 안 되며, 둘 다 찬양의 근거가 되어야 한다. 하나님을 신실하게 섬기는 것이 세상에서 가장 큰 영예요 기쁨임이 분명하기 때문이다.

3. 자신과 자기 백성과 지금 하나님께 드린 예물에 대해 매우 겸손하게 말했다. (1) 자신과 함께한 자들에 대해 비록 방백들이지만 하나님께서 그들에게 주목하시고 그들을 위해 이토록 많이 행하신 것을 놀랍게 여겼다(역대상 29:14). "내가 무엇이며 내 백성이 무엇입니까?" 다윗은 당시 세상에서 가장 명예로운 인물이었고 이스라엘은 가장 명예로운 민족이었다. 그럼에도 그는 자신과 그들을 이처럼 하나님의 주목과 은혜를 받을 자격이 없다고 말했다. 이제 다윗은 대단히 높이 서 있었다. 장엄한 집회를 이끌고, 후계자를 세우고, 하나님의 영광을 위해 귀한 예물을 드렸다. 그럼에도 그는 스스로 낮고 겸손했다. "여호와여, 내가 무엇입니까?" (역대상 29:15에서 이어지는 이유로) 우리는 주 앞에 나그네요 이방인입니다. 보잘것없고 하찮은 피조물이기 때문이다. 하늘의 천사들은 거기가 집이지만, 땅의 성도들은 여기서 나그네일 뿐이다. 세상에서 우리의 날은 그림자와 같다. 다윗의 날들은 대부분의 사람들보다 훨씬 많은 내용을 담고 있었다. 위대한 사람이었고, 선한 사람이었으며, 유익한 사람이었고, 이제는 노인이 되어 오래 살았고 선한 목적을 위해 살았다. 그럼에도 그는 자신을 세상에서의 날이 그림자와 같다고 고백하는 무리의 맨 앞에 섰다. 이 표현은 우리의 생애가 덧없고 어두우며 순간적이며 완전한 빛이나 완전한 어둠으로 끝날 것임을 암시한다. 다음 말이 이것을 설명한다. "아무런 희망이 없습니다." 히브리어로 "기대함이 없다"는 의미다. 우리는 이 생애에서 큰 것을 기대할 수도 없고, 오래 지속되기를 기대할 수도 없다. 이것이 여기서 언급된 이유는, 우리가 하나님을 섬기는 것으로 자랑하지 못하게 막기 위함이다. 아, 그것은 짧은 시간에 국한되어 있고, 연약하고 짧은 생애의 섬김이다. 그러니 그것으로 무엇을 주장할 수 있겠는가?

(2) 예물에 대해 다윗은 "주의 것을 주께 드렸을 뿐"이라고 말했다(역대상 29:14). 또 다시 (역대상 29:16), "이것이 주의 손에서 나왔고, 모두 주의 것입니다"라고 했다. "우리는 그것을 주에게서 은혜로 받았으므로 주를 위해 써야 합니다. 우리가 주께 드리는 것은 주의 것에서 내는 세와 이자일 뿐입니다." 패트릭 주교가 말한 것처럼, "우리는 모든 영적인 일에 있어서도 이와 같이 하나님을 인정해야 한다. 모든 선한 생각, 선한 목적, 선한 행위를 그것을 우리에게 주신 그분의 은혜에 돌려야 한다." 그러므로 자랑하는 자는 여호와를 자랑하라.

4. 행한 일에 있어서 자신의 진실함에 대해 하나님께 호소했다(역대상 29:17). 하나님이 마음을 감찰하시고 정직함을 기뻐하신다는 사실은, 누가 오해하거나 멸시하더라도 그분은 의로운 자의 길을 알고 인정하신다는 것을 알게 해주어 선한 사람에게 큰 위안이 된다. 하나님이 자신이 드린 예물과 백성들이 드리는 예물을 보시며 어떤 기쁨을 느끼시는지 다윗은 알았다. 그는 자신의 선한 행위로 교만하지도 않았고, 다른 이들의 선한 행위를 시기하지도 않았다.

5. 백성과 솔로몬 모두 시작한 대로 계속하도록 하나님께 기도했다. 이 기도에서 그는 하나님을 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님, 그들과 언약을 맺으시고 그들로 인해 우리와 언약을 맺으신 하나님으로 불렀다. "주여, 우리가 언약의 우리 편을 지키어 그 유익을 잃지 않도록 은혜를 주소서." 또는 이렇게도 볼 수 있다. 그들이 온전함 안에 머물 수 있었던 것은 하나님의 은혜가 그들의 길을 세워주셨기 때문이다. 그들에게 충족했던 같은 은혜가 우리에게도 충족하게 해주소서.

(1) 백성들을 위해 기도하기를(역대상 29:18), 하나님께서 그들의 마음에 두신 선한 것을 영원히 지켜주시기를 구했다. 지금보다 더 나빠지지 않게, 지금 받은 확신을 잃지 않게, 하나님의 집에 대한 헌신이 식지 않게, 지금처럼 보이는 것과 같은 마음을 언제나 품게 해달라는 것이다. 우리 마음 가장 깊은 곳에 무엇이 있고 최고 자리에 무엇이 있느냐, 우리가 무엇을 목표로 삼고 무엇을 즐겨 생각하느냐에 큰 결과가 달려 있다. 어떤 선이 우리 마음이나 친구들의 마음을 차지하게 되면, 기도로 그것을 하나님의 은혜의 보호에 맡기는 것이 좋다. "주여, 그것을 거기 두소서, 영원히 거기 두소서. 다윗은 성전 재료를 준비했습니다. 그러나 주여, 주께서 그들의 마음을 그 특권을 위해 예비해 주소서." "그들의 결심을 확정해 주소서"(난외주). "그들의 결심이 굳게 하소서. 지금 그들은 좋은 마음에 있습니다. 내가 떠난 후에도, 그들과 그 후손들이 영원히 그렇게 있게 하소서."

(2) 솔로몬을 위해 기도하기를(역대상 29:19), 온전한 마음을 달라고 구했다. 그는 솔로몬에게 온전한 마음으로 하나님을 섬기라고 명했고(역대상 28:9), 이제 하나님께 그런 마음을 주시도록 기도했다. "주여, 그를 부유하게, 위대하게, 학식 있는 사람으로 만들어 주소서"라고 기도하지 않았다. 대신 "주여, 그를 정직한 사람으로 만들어 주소서"라고 기도했다. 그것이 그 모든 것보다 낫기 때문이다. "주여, 그에게 온전한 마음을 주소서. 일반적으로 주의 계명을 지키는 것뿐 아니라, 특히 이 궁전을 건축하되 한 가지 목적으로 하게 하소서." 그러나 하나님의 계명을 지키는 것을 양심적으로 하지 않는다면, 성전 건축을 돕는 것이 그를 온전한 마음의 사람으로 증명하지 못할 것이다. 교회당 짓는 일을 돕는 것이 우리를 구원하지 못한다. 하나님의 법에 불순종하며 산다면.

둘째, 이 장엄한 의식에 큰 회중이 기꺼이 동참했다.

1. 그들은 다윗과 함께 하나님을 경배했다. 그가 기도를 마친 후 그들에게 동참을 표명하도록 권했다(역대상 29:20). 이에 그들은 머리를 숙여 경배했다. 회중의 대표가 누구이든, 그와 함께 동참하는 자들만이 유익을 얻는다. 머리를 숙이는 것보다 마음을 올리는 것으로 동참해야 한다.

2. 그들은 왕에게 경의를 표했다. 그를 그들에게 많은 선을 행하는 데 쓰이는 하나님의 도구로 보았기 때문이다. 그를 공경함으로써 하나님을 공경한 것이었다.

3. 다음 날 그들은 하나님께 풍성한 제사를 드렸다(역대상 29:21). 번제(완전히 불살라지는 것)와 화목제(드린 자가 대부분을 자신이 가지는 것) 모두 드렸다. 이로써 다윗이 모든 땅이 가는 길을 가는 중에도 공적인 일이 좋은 상태에 있음에 대해 하나님께 너그러운 감사를 표현했다.

4. 그들은 하나님 앞에서 먹고 기뻐하였다(역대상 29:22). 하나님 안에서의 기쁨과 그분과의 교제의 표시로 종교적인 방식으로 여호와 앞에서 화목제물로 잔치를 벌였다. 하나님께 드린 것으로 잔치를 벌임으로써 최근에 성전을 위해 아낌없이 헌금한 것으로 더 가난해지지 않는다는 것을 그들에게 암시했다. 그 위안을 그들 자신이 누리게 될 것이었다.

5. 그들은 솔로몬을 두 번째로 왕으로 삼았다. 그가 아도니야의 반역으로 인해 서둘러 기름 부음을 받은 적이 있었기 때문에, 백성들의 만족을 위해 의식을 반복하는 것이 적절하다고 생각했다. 그들은 여호와 앞에서 그에게 기름을 부었다. 통치자들은 자신이 하나님을 위해 구별된 자, 그분의 신하로서 세워진 자임을 알고, 하나님을 경외함으로 그에 따라 통치해야 한다. 사독도 아비아달을 대신하는 제사장으로 기름 부음을 받았다. 그는 최근 자신의 명예를 잃었다. 이런 왕과 이런 제사장 아래 있으니 복되도다, 이스라엘이여!

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ch-29-10-22 (Matthew Henry, PD)
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