Matthew on 1 Chronicles 24:20-31 (ko)

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"레위의 남은 자손들은 이러하니라. 아므람의 자손 중에서는 수바엘이요, 수바엘의 자손 중에서는 예드야이니라. 르하뱌에 대하여는 르하뱌의 자손의 우두머리가 잇시야이니라. 이스할의 자손 중에서는 슬로못이요, 슬로못의 자손 중에서는 야핫이니라. 헤브론의 자손들은 맏아들 여리야와 둘째 아마랴와 셋째 야하시엘과 넷째 여가므암이니라. 웃시엘의 자손 중에서는 미가요, 미가의 자손 중에서는 사밀이니라. 미가의 형제는 잇시야요, 잇시야의 자손 중에서는 스가랴이니라. 므라리의 자손들은 마흘리와 무시요, 야아시야의 자손들은 베노이니라. 므라리의 자손들 중 야아시야로 난 자들은 베노와 소함과 삭굴과 이브리니라. 마흘리의 자손들 중에서는 엘르아살이니 그에게 아들이 없으며, 기스에 대하여는 기스의 아들들 중에서 여라므엘이요, 무시의 자손들은 마흘리와 에델과 여리못이니라. 이들은 그들의 조상들의 집에 따른 레위인들의 자손들이었습니다. 이들 또한 그들의 형제 아론의 자손들과 맞대어 다윗 왕과 사독과 아히멜렉과 제사장들과 레위인들의 조상들의 집의 족장들 앞에서 제비를 뽑았으니, 족장들과 그들의 아우들이 맞대어 제비를 뽑았습니다."

여기에 이름이 나온 레위인들의 대부분은 앞서 23:16-23에 이미 언급된 자들이다. 이들은 하나님의 집 봉사에서 제사장들을 보좌하는 자들이었다. 그런데 이곳에서 다시 거론되는 이유는, 이들이 레위인들 스물네 반열의 우두머리들로서(실제로 이 장에서 언급된 수가 그 정도다), 제사장 스물네 반열을 각각 보좌하도록 배정되었기 때문이다.

이들이 제비를 뽑았을 때 그 대상이 된 것은 **그들의 형제**인 아론의 자손들이었다. 그들의 주인이나 상전이 아니라 형제들이었다. 제사장들은 하나님의 성직자들을 주관하는 자가 되어서는 안 된다. 이것이 원문의 표현이 담고 있는 뜻이며, 베드로전서 5:3도 같은 교훈을 가르친다.

전체 배정이 여호와로부터 나오도록 하기 위해, **족장들이 아우들과 맞대어 제비를 뽑았다**. 즉, 연장자 집안 출신도 젊은 가문의 자들과 동등한 위치에서 제비를 뽑아, 연공서열이 아니라 하나님이 제비로 정하시는 대로 자리를 받았다. 우리가 주목할 것은, **그리스도 안에서는 자유인과 종, 연장자와 연소자 사이에 차별이 없다는 사실이다.** 젊은 형제들도 신실하고 진실하다면, 유력한 족장들 못지않게 그리스도께 받아들여질 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ch-24-20-31 (Matthew Henry, PD)
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