Matthew on 1 Chronicles 17:16-27 (ko)
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다윗의 감사 고백.
> 16 다윗 왕이 들어가 여호와 앞에 앉아서 이르되, "여호와 하나님이여, 나는 누구이오며 내 집은 무엇이기에 주께서 나를 여기까지 이르게 하셨나이까? 17 하나님이여, 주께서 또 이것을 작은 일로 여기시고 종의 집에 대하여 먼 후일까지 말씀하셨으며, 여호와 하나님이여, 주께서 나를 높은 지위의 사람처럼 보셨나이다. 18 주께서 주의 종의 영광을 위하여 다윗이 주께 더 무슨 말을 하오리이까? 주께서는 주의 종을 아시나이다. 19 여호와여, 주의 종을 위하고 주의 뜻대로 주께서 이 모든 위대한 일을 행하셔서 이 모든 크고 위대한 일들을 알게 하셨나이다. 20 여호와여, 우리 귀로 들은 모든 것처럼 주 외에는 같은 이가 없고 주 외에 다른 하나님이 없나이다. 21 땅에 어느 한 나라가 주의 백성 이스라엘 같으리이까? 하나님이 몸소 가셔서 구속하여 자기 백성을 삼으시고, 주의 구속하신 백성 앞에서 나라들을 쫓아내어 주를 위하여 위대하고 두려운 이름을 삼으시려고 이집트에서 구속하신 자들이 있나이다. 22 주의 백성 이스라엘을 영원히 주의 백성으로 삼으셨사오니 여호와여, 주께서는 그들의 하나님이 되셨나이다. 23 여호와여, 이제 주의 종과 그의 집에 대하여 하신 말씀을 영원히 견고하게 하시고 말씀하신 대로 행하옵소서. 24 또 이것이 견고하게 되어 주의 이름이 영원히 크게 되어 만군의 여호와는 이스라엘의 하나님, 곧 이스라엘의 하나님이라 하게 하시며 주의 종 다윗의 집이 주 앞에 견고하게 되게 하옵소서. 25 나의 하나님이여, 주께서 주의 종을 위하여 집을 세우시겠다고 종에게 알리셨으므로 종이 주 앞에 이렇게 기도할 용기를 얻었나이다. 26 여호와여, 이제 주는 하나님이시요 주의 종에게 이 좋은 것을 약속하셨사오니, 27 이제 주의 종의 집을 복 주시기를 기뻐하사 주 앞에 영원히 있게 하옵소서. 여호와여, 주께서 복을 주셨사오니 이는 영원히 복이 될 것이로소이다."
여기에는 다윗이 하나님께서 방금 보내신 은혜로운 메시지에 대한 응답으로 하나님께 드리는 엄숙한 고백이 담겨 있다. 그는 믿음으로 약속을 받아들이고, 그것을 끌어안으며, 족장들이 그러했듯이 그것을 확신하였다(히브리서 11:13). 그가 여기서 얼마나 겸손히 자신을 낮추고 자신의 무가치함을 고백하는지! 하나님의 이름을 얼마나 높이며, 그분의 겸비하시는 은혜와 총애를 얼마나 찬탄하는지! 이스라엘의 하나님을 얼마나 경건한 감정으로 높이며, 하나님의 이스라엘을 얼마나 귀하게 여기는지! 얼마나 확신을 가지고 약속 위에 세우며, 얼마나 살아있는 믿음으로 그것을 기도에 올려드리는지! 이것이 우리에게 겸손하고 믿음에 넘치며 열렬한 기도의 얼마나 훌륭한 본보기인가! 주께서 우리 모두로 하여금 이처럼 그분을 찾게 하시기를 바란다! 이 사항들은 사무엘하 7:1-29에서 자세히 살펴본 바 있다. 그러므로 여기서는 이 기도가 거기서의 기록과 다른 몇 가지 표현들만 살펴보기로 한다.
**I.** 사무엘하에서 질문 형식으로 표현된 것("이것이 사람의 도리이니이까, 여호와 하나님이여?")이 여기서는 인정의 말로 되어 있다. "주께서 나를 높은 지위의 사람처럼 보셨나이다. 주께서 나를 위대한 사람으로 삼으시고 그에 따라 나를 대하셨나이다." 하나님은 신자들을 받아들이시는 언약 관계, 그들에게 주시는 칭호, 그들에게 베푸시는 은혜, 그리고 그들을 위해 마련하신 것들로 인해, 그들을 비록 비천하고 보잘것없을지라도 높은 지위의 사람으로 대하신다. 친히 그들을 구별하셨으므로, 그들에게 친히 부여하신 품격에 따라 귀인으로 대하신다. 어떤 이들은 이 말을 다르게 읽는다. "주께서 지극히 높으신 곳에 계신 사람의 형상으로 나를 보셨도다, 여호와 하나님이여. 또는, 주께서 나로 하여금 사람의 형상으로 여호와 하나님의 위엄을 바라보게 하셨나이다." 이렇게 되면 이것은 메시야를 가리키는 말이 된다. 아브라함처럼 다윗도 그의 날을 보고 기뻐하였으며, 그것을 믿음으로, 사람의 모습으로 나타나실 것을—말씀이 육신이 되심을—보았고, 그럼에도 그분의 영광이 아버지의 독생자의 영광임을 보았다. 그리고 이것이 바로 하나님이 그의 집에 대하여 먼 후일까지 말씀하신 것이었으며, 이것에 대한 예견이 다윗에게 무엇보다도 깊은 감동을 주었다. 다윗이 그리스도의 두 본성에 대해 이토록 분명하게 말했다 하여 이상하게 여기지 말라. 그는 성령으로 그분을 주라 불렀지만 그가 자신의 아들이 되실 것도 알았으며(시편 110:1), 잠시 동안 천사들보다 낮아지시되 나중에 영광과 존귀로 관을 쓰실 것을 미리 보았다(히브리서 2:6-7).
**II.** "다윗이 주께 더 무슨 말을 하오리이까" 이후에 여기에는 "주의 종의 영광을 위하여"라는 말이 덧붙어 있다(역대상 17:18). 하나님은 그 종들을 언약과 교제로 받아들이심으로써 그들에게 베푸시는 영광이 매우 커서, 더 높이 영광 받기를 원하지도, 원할 수도 없음을 기억하라. 그들이 앉아서 바란다 해도, 하나님의 말씀이 그들의 영광에 대해 이미 말씀하신 것보다 더 많이 말할 수 없다.
**III.** 사무엘서에서 "주의 말씀을 위하여"라고 한 것이 여기서는 "주의 종을 위하여"라고 되어 있음이 매우 주목할 만하다(역대상 17:19). 예수 그리스도는 하나님의 말씀(요한계시록 19:13)이시자 하나님의 종(이사야 42:1)이시다. 약속들이 신자들에게 이루어지는 것은 그분 때문이요, 그분의 중보의 공로로 인한 것이다. 이 친절이 베풀어지는 것도, 알려지는 것도 그분 때문이다. 이 모든 위대함은 그분에게 빚진 것이요, 이 모든 위대한 일들도 그분께로부터 기대해야 한다. 그것들은 그리스도의 헤아릴 수 없는 풍성함이다. 믿음으로 그것들을 그 자체로 보고, 또 주 예수님의 손 안에서 볼 때, 우리는 그것들을 위대한 것—유일한 참된 위대함—으로 높이지 않을 수 없으며, 그에 합당하게 영광스럽게 말하게 된다.
**IV.** 사무엘서에서는 만군의 여호와가 "이스라엘 위에 계신 하나님"이라 하였으나, 여기서는 "이스라엘의 하나님, 곧 이스라엘의 하나님"이라 하였다(역대상 17:24). 그분이 이스라엘의 하나님이시라 함은 그들의 하나님이라는 이름을 지니고 스스로를 그렇게 부르셨다는 뜻이요, 그분이 이스라엘에게 하나님이시라 함은 그 이름에 부응하셔서 그 관계를 채우시고 그들을 위하여 그분께 기대할 수 있는 모든 것을 행하신다는 뜻이다. 어떤 신들은 이런저런 나라의 신이라 불렸다—앗시리아와 이집트의 신들, 하맛과 아르밧의 신들. 그러나 그것들은 그 나라들에게 아무 유익도 주지 못하였으니, 이름뿐이요 아무것도 아니었다. 그러나 이스라엘의 하나님은 이스라엘에게 실제로 하나님이 되신다. 그분의 모든 속성과 완전하심이 그들의 실제 유익과 이득을 위해 넘쳐흐른다. 그러므로 여호와를 하나님으로 모신 백성은 복되고, 세 번 복되다. 그분은 그들에게 하나님, 전능하신 하나님이 되어 주실 것이기 때문이다.
**V.** 사무엘서에서의 마무리 말씀은 "주의 종의 집이 주 앞에서 영원히 복을 받게 하여 주옵소서"이다. 그것은 거룩한 소원의 언어이다. 그러나 여기서의 마무리 말씀은 가장 거룩한 믿음의 언어이다. "여호와여, 주께서 복을 주셨사오니 이는 영원히 복이 될 것이로소이다"(역대상 17:27).
1. 하나님이 그에게 복을 쌓아 두셨다고 알려주셨으므로 그는 복을 구하도록 격려를 받았다. "여호와여, 주께서 복을 주셨사오니—그러므로 모든 육체가 주께 복을 구하러 나아오나이다. 저도 약속된 그 복을 주께 구하러 나아왔나이다." 약속들은 기도를 인도하고 불러일으키기 위한 것이다. 하나님이 "내가 복 주리라" 하셨으면 우리 마음이 "주님, 나를 복 주소서"라고 응답하게 하라.
2. 그는 하나님이 복 주시는 자들이 참되고 영원히 복을 받는다고 믿었기 때문에 그 복을 간절히 구하였다. "주께서 복을 주셨사오니 이는 영원히 복이 될 것이로소이다." 사람은 복을 빌 수 있을 뿐이지만, 하나님은 그것을 명하신다. 그분이 뜻하시는 것을 이루시고, 약속하시는 것을 행하신다. 그분에게는 말씀과 행동이 두 가지가 아니다. 아니, 그것은 영원히 복이 될 것이다. 그분의 복은 취소되지 않고, 저항받을 수도 없으며, 그 복으로 주어지는 혜택들은 시간과 날들을 초월하여 영원히 남는다. 다윗의 기도는 하나님의 약속이 끝나듯이(역대상 17:14) "영원히"로 마친다. 하나님의 말씀은 영원한 것들을 바라보며, 우리의 소망과 소원도 그러해야 한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-1ch-17-16-27(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반