Matthew on 1 Chronicles 1:28-54 (ko)

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**[본문]** 아브라함의 아들들은 이삭과 이스마엘이다. 이스마엘의 족보는 이러하니, 이스마엘의 맏아들은 느바욧이요, 다음은 게달, 아드베엘, 밉삼, 미스마, 두마, 맛사, 하닷, 데마, 이두르, 나비스, 게드마이다. 이들은 이스마엘의 아들들이다. 아브라함의 첩 그두라가 낳은 아들들은 시므란, 욕산, 므단, 미디안, 이스박, 수아이다. 욕산의 아들들은 스바와 드단이다. 미디안의 아들들은 에바, 에벨, 하녹, 아비다, 엘다아이다. 이들은 모두 그두라의 아들들이다. 아브라함은 이삭을 낳았다. 이삭의 아들들은 에서와 이스라엘이다. 에서의 아들들은 엘리바스, 르우엘, 여우스, 얄람, 고라이다. 엘리바스의 아들들은 데만, 오말, 스비, 가담, 그나스, 딤나, 아말렉이다. 르우엘의 아들들은 나핫, 세라, 삼마, 미사이다. 세일의 아들들은 로단, 소발, 시브온, 아나, 디손, 에셀, 디산이다. 로단의 아들들은 호리와 호맘이며, 딤나는 로단의 누이이다. 소발의 아들들은 알리안, 마나핫, 에발, 스비, 오남이다. 시브온의 아들들은 아야와 아나이다. 아나의 아들들은 디손이다. 디손의 아들들은 암람, 에스반, 이드란, 그란이다. 에셀의 아들들은 빌한, 사완, 야아간이다. 디산의 아들들은 우스와 아란이다. 이스라엘 자손을 다스린 왕이 있기 전에 에돔 땅에서 다스린 왕들은 이러하니, 브엘의 아들 벨라이며, 그의 성읍 이름은 딘하바이다. 벨라가 죽으매 보스라 사람 세라의 아들 요밥이 그를 대신하여 왕이 되었다. 요밥이 죽으매 데만 사람의 땅의 후삼이 그를 대신하여 왕이 되었다. 후삼이 죽으매 모압 들에서 미디안을 친 브닷의 아들 하닷이 그를 대신하여 왕이 되었는데, 그의 성읍 이름은 아윗이다. 하닷이 죽으매 마스레가의 삼라가 그를 대신하여 왕이 되었다. 삼라가 죽으매 강가의 르호봇 출신의 사울이 그를 대신하여 왕이 되었다. 사울이 죽으매 악볼의 아들 바알하난이 그를 대신하여 왕이 되었다. 바알하난이 죽으매 하닷이 그를 대신하여 왕이 되었다. 그의 성읍 이름은 바이이며, 그의 아내의 이름은 므헤다벨이니 므이사합의 딸 마드렛의 딸이다. 하닷도 죽었다. 에돔의 족장들은 딤나 족장, 알리아 족장, 여뎃 족장, 아홀리바마 족장, 엘라 족장, 비논 족장, 그나스 족장, 데만 족장, 밉살 족장, 막디엘 족장, 이람 족장이다. 이들은 에돔의 족장들이다.

이 족보에서 아브라함의 씨를 제외한 모든 민족들은 이미 떨어져 나갔다. 이 일에서 그들에게는 아무 분깃도, 아무 몫도 없다. 여호와의 분깃은 그분의 백성이다. 하나님께서는 그들의 수를 헤아리시고, 그들을 이름으로 아신다. 그러나 하나님께 낯선 사람들은 멀리서 바라보신다.

그렇다고 해서 아브라함의 씨가 아닌 다른 민족 출신의 어떤 개인도 하나님의 은혜를 받지 못했다는 뜻은 아니다. 베드로가 깨달아 알기 전부터 이것은 진리였다. 어느 민족이든 하나님을 경외하고 의를 행하는 사람은 하나님께 받아들여진다. 수많은 사람들이 모든 민족 중에서 하늘에 이르게 될 것이며(요한계시록 7:9절), 우리는 아브라함과 맺은 하나님의 특별 언약 밖에 있었지만 그 이름이 생명책에 기록된 선하고 경건한 사람들이 세상에 매우 많았으리라고 기꺼이 소망한다. 주께서는 자신에게 속한 자들을 아신다.

그러나 이스라엘은 선택된 민족이었다. 하나님께서는 다른 어떤 민족에게도 유대 민족만큼의 영예와 특권을 베푸신 적이 없다. 거룩한 성경 이야기의 주인공인 유대 민족이 진정 거룩한 민족이다. 그러므로 다음으로 우리는 야곱의 후손을 제외한 아브라함의 모든 씨를 떼어 놓아야 한다. 야곱의 후손만이 한 민족으로 통합되어 여호와와 연합하였으며, 아브라함의 다른 후손들은 하나님으로부터도 서로로부터도 멀어진 것으로 보인다.

**I.** 이스마엘 사람들에 대해서는 할 말이 거의 없다. 그들은 여종의 아들들로 쫓겨나야 하며 약속의 자녀와 함께 상속자가 될 수 없었다. 그들의 경우는 거부당한 불신 유대인들의 상황을 표상하는 것이었다(갈라디아서 4:22-23절). 그래서 이 민족에 대해서는 거의 언급이 없다. 이스마엘의 열두 아들은 여기서 간략히 이름만 기록되어 있다(역대상 1:29-31절). 이는 아브라함의 기도에 대한 응답으로 하나님께서 아브라함에게 하신 약속, 즉 아브라함을 위해 이스마엘도 큰 민족이 되게 하시고 특히 열두 왕을 낳게 하시겠다는 약속의 성취를 보여 준다(창세기 17:20절).

**II.** 그두라에게서 난 아브라함의 자녀들인 미디안 사람들에 대해서도 할 말이 거의 없다. 그들은 동쪽 자손들이었으며(아마도 욥이 그들 중 하나였을 것이다), 약속의 상속자인 이삭과 분리되어(창세기 25:6절) 여기서 이름만 기록되어 있다(역대상 1:32절). 그두라의 아들 욕산의 아들들과 미디안의 아들들도 기록되어 있는데(역대상 1:32-33절), 미디안이 가장 두드러졌고 아마도 이 모든 가문을 대표하는 이름이 되었을 것이다. 마치 유다가 유대인들을 대표하는 이름이 된 것처럼.

**III.** 에돔 사람들에 대해서도 많이 말할 것이 없다. 그들은 하나님의 이스라엘에 대해 뿌리 깊은 적의를 품었다. 그러나 에서가 이삭의 아들이었으므로, 에돔 사람들의 가문과 유명한 인물들의 이름이 여기에 기록되어 있다(역대상 1:35절 이하). 이 내용을 담은 창세기 36:1-43절과 여기 사이에 몇 가지 사소한 차이가 있다. 거기서 바브(Vau) 자로 쓰인 이름 서너 개가 여기서는 요드(Jod) 자로 쓰여 있는데, 이는 다른 언어들에서도 그러하듯 발음이 변한 것으로 보인다. 우리도 지금으로부터 200년 전과 매우 다르게 많은 단어들을 쓴다.

이 족보들을 읽으면서 다음 두 가지를 생각해 보자.

1. 이 세상을 지나가고, 세상에서 자기 역할을 하고, 그리고 이 세상을 떠난 수많은 사람들을 생각해 보자. 욥도 그의 이른 시대에 자신 뒤에 무수한 사람들이 따를 뿐 아니라 자신 앞에도 헤아릴 수 없는 사람들이 있었음을 보았다(욥기 21:33절). 이 모든 사람들과 그들의 후손들이 세상에서 자신들의 날을 보냈다. 그들 중 많은 이들이 세상에서 대단한 소동을 일으키고 눈에 띄는 역할을 했지만, 그들의 날은 다하였고 그들의 자리는 그들을 다시는 알지 못하였다. 죽음의 길은 수없이 많은 사람들이 걸어간 길이지만, 되돌아간 발자취는 하나도 없다.

2. 죄 많고 가책받아 마땅한 이 족속을 땅 위에 유지시키시는 하나님의 섭리를 생각해 보자. 하나님께서는 얼마나 쉽게 이 족속을 홍수나 불 없이도 끊어 버리실 수 있겠는가! 인류를 모두 자녀가 없게 만드시기만 하면, 몇 년 지나지 않아 땅은 그 짓눌린 무게에서 벗어나게 될 것이다. 그러나 하나님의 오래 참으심은 땅을 소용없이 차지하는 나무들이 자라날 뿐 아니라 번성하도록 허락하신다. 죄 많은 인간들의 한 세대가 지나가면 다른 세대가 온다(전도서 1:4절; 민수기 32:14절). 땅이 있는 한 그렇게 될 것이다. 이것을 멸하지 마라. 그 안에 복이 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-1ch-1-28-54 (Matthew Henry, PD)
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