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Jamieson-Fausset-Brown on Song of Solomon 4:12 (ko)

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12. 히브리어 원문에는 "이다"가 없다. 여기서 그녀는 동산과 구별되지만 (아 4:13), 그것과 동일시되기도 한다 (아 4:16). 그분의 고난 안에서 그분과 하나이기 때문이다. 역사적으로 예수 그리스도의 영혼이 죽음 시에 들어간 낙원과 그분의 몸이 누인 요셉의 무덤은 "몰약" 등으로 가득한 잘 관리된 동산 안에 위치했다 (아 4:6). 돌로 (아 4:6) "봉인"되었는데, 이는 동방에서 "우물들"과 유사하다 (창 29:3, 8). 빛의 동산에서 아담이 타락했고, 어둠의 동산 곧 겟세마네에서, 그리고 주로 무덤의 동산에서 둘째 아담이 우리를 회복시키셨다. 영적으로 동산은 하늘 나라의 복음이다. 여기서는 모든 것이 익었다. 이전 (아 2:13)에는 "어린 포도가" 있었다. 동산은 그분의 것이지만, 그분은 식물들을 그녀의 것이라고 부르신다 (아 4:13). 그분이 주신 것이기 때문이다 (사 61:3 끝). 샘... 우물 — 예수 그리스도 (요 4:10)는 봉인된 무덤 안에 있는 동안 봉인되셨다. 오순절에 충만하게 쏟아졌다 (요 7:37-39). 성령이 열어 주시기까지는 여전히 봉인된 우물이다 (요 7:37-39). 교회도 "닫힌 동산"이다 (시 4:3; 사 5:1). 사 5:1과 대조하라. "샘"도 그러하고 (사 27:3; 사 58:11), "봉인"도 그러하다 (엡 4:30; 딤후 2:19). 동방에서 아내들이 공공의 시선에서 격리되듯이, 신자들도 그러하다 (시 83:3; 골 3:3). "흘러가는" 열린 흐름들과 대조된다 (욥 6:15-18; 벧후 2:17).

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