Jamieson-Fausset-Brown on Song of Solomon 4:1 (ko)

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1. 신부의 본성 상태 (사 1:6)와 은혜 상태 (사 1:6)를 대조해 보라. "그분의 아름다우심이 그녀 위에 입혀지심으로 완전하다" (겔 16:14; 요 15:3). 예수 그리스도의 찬사는 세상의 것과 달리 해를 끼치지 않고 덕을 세운다. 영광은 우리의 것이 아닌 그분의 것이기 때문이다 (요 5:44; 계 4:10-11). 아름다움의 일곱 가지 특징들이 명시되는데 (계 4:11), "입술"과 "말"은 하나의 특징에 불과하며 (아 4:3), 그 수는 완전함을 뜻한다. 각 특징에는 자연으로부터의 비유가 붙는다. 유사성은 외양의 닮음에 있는 것이 아니라, 이런 자연물들을 응시할 때 느끼는 복합적 기쁨의 감각들 안에 있다. 비둘기의 — 시리아 비둘기의 크고 감미로운 눈은 자신의 본토 숲 잎 사이에서 특히 아름답게 보인다. 그렇게 신부의 "눈이 그녀의 땋은 머리칼 안에서" (눅 7:44). 마우러는 "땋은 머리칼" 대신 "너울"로 읽지만, 문맥에는 땋은 머리칼이 더 어울린다. 히브리어가 (눅 7:44) 그렇게 번역되기도 한다. 비둘기는 제사를 위해 "정결한" 것으로 여겨지는 유일한 새였다. 한때 마음은 "모든 부정하고 혐오스러운 새들의 새장"이었다. 은혜가 그 변화를 이룬다. 눈들 — (마 6:22; 엡 1:18; 마 5:28; 엡 4:18; 요일 2:16과 대조). 정숙하고 속임이 없다("무해함", 요일 2:16 난외주). 역사적으로 세례 요한은 (아 2:12) 오실 신랑에게 시선을 고정한 "거북비둘기"였고, 나실인으로서의 깎지 않은 머리카락이 "땋은 머리칼"에 해당한다 (요 1:29, 36). 머리카락... 염소들 — 동방 염소의 털은 비단처럼 가늘다. 긴 머리가 그녀의 영광이고 남자에 대한 복종을 표시하듯이 (요 1:36), 나실인의 머리카락은 하나님께 대한 복종과 분리를 나타냈다 (삿 16:17; 고후 6:17; 딛 2:14; 벧전 2:9 참조). 예수 그리스도는 자신의 성도들의 가장 작은 관심사까지 돌보신다 (벧전 2:9). ~에서 내려오는 듯 — 문자적으로 "~로부터 누워 있는". 산기슭에 누워 있는 염소들이 그곳에서 늘어지는 것처럼 보인다. 신부의 늘어진 머리타래의 그림이다. 길르앗 — 요단 강 너머에 있으며, "증거의 무더기"가 서 있었다 (벧전 2:9).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-sng-4-1-1 (Matthew Henry, PD)
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