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Jamieson-Fausset-Brown on Revelation 1:9 (ko)

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**나 요한** — "나 다니엘"(다니엘 7장 28절; 9장 2절; 10장 2절)과 같다. 구약과 신약의 묵시 저자들 사이의 많은 유사점 중 하나다. 다른 어떤 성경 기자도 이 표현을 쓰지 않는다.

**형제** — 가장 오래된 사본들은 "또한"을 생략한다. 요한은 복음서와 서신서에서 자기 이름을 언급하지 않고, "예수께서 사랑하시던 제자"로 표현했다. 여기서도 비슷한 겸손함으로, 이름을 밝히면서도 자신의 사도직을 언급하지 않는다.

**동반자** — 그리스어로 "환난을 함께 나누는 자"다. 환난은 왕국에 이르는 필수적인 선행 단계이기에 "그"가 붙는다. 이것은 "인내"로 견뎌야 한다. 세 가지, 곧 환난, 왕국, 인내는 불가분리의 관계다.

**밧모에 있었습니다** — 요한이 도미티아누스 황제 아래 이 섬으로 유배되었다가 네르바 황제 때 풀려난 것에 대해서는 사도행전 14장 22절 참고. 지상의 작은 곳에 갇혀 있었지만, 그는 넓은 천상의 영역과 그 비밀들 속으로 들어가는 것이 허락되었다. 이렇게 요한은 그리스도의 잔을 마시고 그분의 세례를 받았다(마태복음 20장 22절).

**하나님의 말씀과 예수의 증거 때문에** — 이 때문에 유배되었다. 계시록은 교회가 역경에 처할 때 가장 높이 평가되어 왔다. 아프리카 교회가 항상 십자가에 더 많이 노출되었기 때문에 계시록을 언제나 소중히 여겼다.

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