Jamieson-Fausset-Brown on Revelation 1:1 (ko)

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**계시록** — 묵시(Apocalypse), 곧 그동안 가려져 있던 것들을 드러내는 책이다. 그리스도 왕국의 선언문이며, 이방인 기독교 시대를 위한 교회의 안내서다. 미래의 세부 역사가 아니라, 세상과의 관계 속에서 하나님 나라를 발전시켜 나가는 위대한 시대와 주요 세력들을 보여 주는 것이다. "교회사적" 해석 방식은 성경이 스스로를 해석한다는 위대한 원칙에 어긋난다. 계시록은 시대를 통해 묵시록을 이해하는 것이 아니라, 묵시록을 통해 시대를 이해하도록 가르쳐 준다. 이 책은 연대순이 아니라 병렬 그룹들로 구성되어 있으나, 하나님 나라의 유기적이고 역사적인 발전이 담겨 있다. 이 책 안에서 성경의 모든 책이 완성되고 모인다. 다니엘서는 그리스도와 예루살렘의 로마 함락, 마지막 적그리스도를 예언하지만, 요한의 계시록은 그 중간 시기를 채우고 천년왕국과 적그리스도 이후의 최종 상태를 묘사한다. 다니엘은 경건한 정치가로서 네 세계 왕국과의 관계 속에서 하나님 백성의 역사를 바라보고, 요한은 사도로서 기독교 교회의 관점에서 역사를 바라본다.

**예수 그리스도의 계시** — 그분으로부터 나온다. 기록자 요한이 아니라 예수 그리스도가 묵시록의 저자다. 그리스도께서는 떠나시기 전 많은 것을 가르치셨으나, 당시 선포하기에 적합하지 않은 것들을 묵시록에 모아 담으셨다. 요한복음 15장 15절의 "아버지께서 내게 들려주신 모든 것을 너희에게 알려 주었다"와 16장 13절의 "진리의 성령이 장차 오실 것을 보여 주실 것이다"와 비교하라. 복음서와 사도행전은 각각 육신으로, 그리고 성령으로 오신 그분의 첫 번째 강림의 책이며, 서신들은 그것들에 대한 영감된 주석이다. 계시록은 그분의 재림과 그 예비적 사건들의 책이다.

**하나님께서 그분께 주신** — 아버지께서 아들 안에서, 그리고 아들을 통해 자기 자신과 자기의 뜻을 나타내신다. **보이시려고** — 이 표현은 계시록 22장 6절에 다시 나온다. **그의 종들** — "그의 종 요한"만이 아니라 그의 모든 종들에게다(계시록 22장 3절 참고).

**속히** — 그리스어로 "빠르게"라는 뜻이다. "때가 가까웠다"(계시록 1장 3절), "속히"(계시록 22장 6절), "내가 속히 오겠다"(계시록 22장 7절)와 비교하라. 예언된 일들이 사람의 계산으로 가까웠다는 뜻이 아니라, 세상의 사건과 시간에 대한 우리의 평가를 교정하는 말이다. 적어도 천 년이 포함되어 있지만(계시록 20장), 그 때가 가깝다고 선언된다. 한편으로 계시록은 "때가 가까웠다"고 말하고, 다른 한편으로 인, 나팔, 대접의 연속은 먼저 많은 중간 사건들이 일어나야 함을 보여 준다.

**그의 천사를 보내어** — 예수 그리스도께서 보내셨다. 천사는 17장 1절과 19장 9~10절에서야 비로소 요한에게 나타나 "알려 주는" 역할을 한다. 그 이전까지는 다른 이들로부터 정보를 받는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-rev-1-1-1 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반