Jamieson-Fausset-Brown on Mark 6:50 (ko)

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"그들이 모두 그분을 보고 두려워했기 때문이다. 그러나 예수께서 곧 그들에게 말씀하셨다. '안심하여라! 나다! 두려워하지 말아라.'"—이 두 작은 단어들—"나다"—을 마태, 마가, 요한이 주신 것(마태복음 14:27; 마가복음 6:50; 요한복음 6:20)은, 그것을 말씀하신 입과 발해진 상황을 생각하면 언어의 능력을 뛰어넘는다. 폭풍우 치는 바다 한가운데서, 그들의 작은 배가 파도에 희롱당하며, 그분을 알아볼 만큼의 빛만 간신히 남아 물 위의 물체가 두려움을 가중시킬 뿐인 그때였다. 그러나 예수께서는 그분이 거기 계심을 알게 하는 것만으로도 모든 두려움을 없애기에 충분하다고 여기셨다. 다른 입술에서 나온 그 "나는 이다"는 단지 말하는 사람이 어느 다른 사람이 아닌 그 사람임을 의미하는 데 불과했을 것이다. 그것이 파도 위를 "걷고" 있는 분, 말씀 한 마디로 사나운 파도를 잔잔하게 하실 분의 입술에서 나왔을 때, 그것은 옛날 모세 때부터 이스라엘의 귀에 울렸던 그 음성이 아니었겠는가? "나는 이다"; "나 곧 나다!" 요한복음 18:5-6; 8:58을 비교하라.

그런데 이 두려움에 떤 제자들 중 한 사람이 이런 숭고한 호소에 유달리 예민했다. 그는 뒤의 다른 모든 사도들보다 높이 솟아오르게 되지만, 당시에는 아직 너무 젊어 두드러지지 않았고 성숙하지 못했던 네 번째 복음서의 심원한 저자가 아니었다. 그것은 시몬 바요나였다.

마태만이 전해 주는 베드로가 바다 위를 걸으려 한 이야기(마태복음 14:28 이하): "베드로가 예수께 대답하여 이르되 주여, 만일 주님이시거든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서"—"허락하소서"가 아니라 "명하소서" 혹은 "오라 하소서"다. "예수께서 말씀하시되 오라 하시니"—요동치는 바다 위를 걸어가도록, 자기 자신과 기뻐하는 다른 사람에게도 그리할 수 있게 명하실 수 있는 능력을 의식하는 분에게서 나온 숭고한 말씀이다! "베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 갔다." "그 험하고 낯선 길의 부드러움도 거침도 두려워하지 않고, 그것을 바랄 수 있었던 것도 담대한 정신이었고, 그것을 실행할 수 있었던 것은 더욱 담대한 것이었다"(홀 주교). "그러나 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라, 소리 질러 이르되 주여, 나를 구원하소서 하니"—바람은 전에도 사나웠지만, 베드로는 그것을 "보지" 않았다. 믿음의 활발한 행사 안에서 오직 그리스도의 능력만 보았다. 이제 그는 폭풍의 맹렬함을 "보고", 즉시 그를 떠받칠 그리스도의 능력이 시야에서 사라졌고, 이것이 그를 "두렵게" 만들었다—그를 위로 받쳐 줄 느껴지는 능력 없이 어찌 두렵지 않을 수 있겠는가? 그런 뒤 그는 "빠지기 시작했고"; 마침내 그의 실험이 실패했음을 의식하고, 일종의 절박한 믿음으로 구원을 위해 그분께 자신을 내던졌다! "예수께서 즉시 손을 내밀어 그를 붙잡으시며 이르시되 믿음이 작은 자여, 왜 의심하였느냐 하시고"—이 꾸중은 베드로가 가라앉는 동안이 아니라, 그리스도가 손으로 그를 잡은 뒤에 주어졌다. 먼저 그의 믿음을 다시 활력 있게 하시고, 그런 다음 그것으로 다시 물마루 위를 걸을 수 있게 하셨다. 그리스도의 말씀 하나로 바다에 뛰어드는 믿음을 인정하면서도, 그토록 빨리 그것을 망친 불신을 묻는 이 사랑스러운 꾸중은 그래서 의미 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-mrk-6-50-50 (Matthew Henry, PD)
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