Jamieson-Fausset-Brown on Micah 7:14 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

"주의 백성을 먹이소서"—선지자가 하나님께 백성의 이름으로 드리는 기도로, 하나님이 믿음의 기도를 이루시므로 이것은 하나님이 행하실 것에 대한 예언이기도 하다. 하나님이 그분의 백성을 건지시려 할 때, 그분은 그들을 위해 기도하도록 친구들을 감동시키신다. "먹이다"—목자가 자신의 양 떼처럼 여기시는 백성(이하, 난외주)을 위한 목자적 통치와 돌봄의 개념을 함께 포함한다(시편 80:1; 100:3). 우리의 재앙은 주께서 "당신의 기업"(신명기 4:20; 7:6; 32:9)과의 언약을 기억하시어 은혜로 우리를 회복시키지 않으신다면 민족에게 치명적이다. "주의 지팡이"—목자의 지팡이로, 이것으로 양 떼를 인도하신다(신명기 32:9 이하). 더 이상 형벌의 지팡이가 아니다(신명기 32:9 이하). "홀로 숲 속에 사는 자들"—칼뱅에 의하면, 주의 백성이 세상 속에 있되 세상에 속하지 않으며, 여러 민족들 가운데 흩어져 마치 숲의 고독 속에 사는 것처럼, 열매 있는 땅과 포도밭이 있는 갈멜(Carmel) 땅에 살게 하소서. 오히려 MAURER의 견해가 맞을 것이다. "홀로(이방인들과 섞이지 않고) 숲 속, 갈멜에서 살기로 되어 있는(그들이 살게 되도록)", 즉 더 이상 이방인들과 섞이지 않고 자기 땅에서 별개의 민족으로 살기로 되어 있는 자들. 미가는 여기서 발람의 예언을 염두에 두고 있다(미가 6:5도 비교, 거기서도 발람을 언급한다). "보라, 이 백성은 홀로 살 것이다"(민수기 23:9; 신명기 33:28 비교). "숲 속 갈멜에서 먹인다"는 것은 갈멜의 울창한 숲 속 풍성한 목장에서 먹이는 것이다. "숲 속에서 잠자다"는 것은 가장 완전한 안전을 이미지화하는 것이다(에스겔 34:25). 따라서 유대인들의 "안전"과 그들의 민족적 독립이 여기서 예언된다. 에스겔 34:25 이하도 참조. 바산(Bashan)—그 소 떼로 유명하다(시편 22:12; 아모스 4:1). 이 구절과 평행하는 것이 아모스 4:1 이하이다. 바산과 길르앗(Gilead)은 요단 동편으로, 르우벤(Reuben), 갓(Gad), 므낫세(Manasseh) 반 지파가 많은 소 떼를 먹이기에 적합한 목장이 풍부하다고 선택한 곳이다(민수기 32:1-42; 신명기 3:12-17).

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-mic-7-14-14 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반