Jamieson-Fausset-Brown on Micah 5:3 (ko)

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"그러므로(그분의 확정된 계획 때문에) 하나님이 그분의 백성 이스라엘을 원수들에게 내어주실 것이다, 해산하는 여자가 낳기까지." "해산하는 여자"—미가의 동시대인 이사야(이사야 7:14)가 언급한 "처녀" 어머니이다. "해산 중인"(미가 4:9-10) 시온이 메시아를 잉태한 처녀의 해산에 호응한다. 이스라엘이 긴 고통의 산고에서 해방될 것은 메시아가 마지막 날에 그녀의 구원자로 나타나심과 동시에 일어날 것이다(로마서 11:26). 교회의 영적 해방이 처녀의 그분의 첫 번째 오심 시의 해산과 동시에 일어난 것처럼. 고대 교회의 메시아를 위한 해산 같은 기다림이 처녀의 해산으로 표현된다. 따라서 둘 다 의미될 수 있다. 동정녀 마리아로만 제한될 수 없다. 메시아가 1,800여 년 전 이미 "탄생하셨는데"도 이스라엘은 여전히 "내어주어진" 상태이기 때문이다. 그러나 교회의 진통도 포함되는데, 그것은 그리스도가 모든 민족에게 증인으로 선포되고, 마침내 야곱의 구원자로 나타나시고, 이방인의 때가 차고, 이스라엘이 하루에 민족으로 탄생할 때(이사야 66:7-11; 누가복음 21:24; 요한계시록 12:1-2, 4; 로마서 8:22 비교) 비로소 끝날 것이다. "그의 남은 형제들이 이스라엘 자손에게 돌아오리라"(로마서 8:22 이하 비교). 외국 땅에 흩어진 이스라엘의 남은 자들이 가나안의 동족들과 합류하기 위해 돌아올 것이다. 히브리어의 "에게"는 문자적으로 "위에"로, 이미 모인 자들에 대한 추가를 함축한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-mic-5-3-3 (Matthew Henry, PD)
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